30岁前男人应该悟透的人生问题

没想到这么快就能第二次来到阆中。第一次是今年春上，参加重庆书展签名售书活动后，我慕名来此专访。第二次则是因为大型历史纪录片《风云三国志》……

人们常常认为，那些很难做出改变的人，是出于懒惰和抗拒心理。恰恰相反，心理学家却认为，这些人看上去懒散，是因为他们已经耗尽了自己的精力。他们在无休止的分析中耗尽力量，以至于无力向前。事实上，一个清晰的目标就足以解救他们，使他们走出困境。

也许人生的过程就是一个不断放弃，又不断得到的过程。关键是要学会放弃，因为放弃，也是人生的一种选择。放弃意味着什么？

《不仅为薪水工作：自动、自发、高效地完成任务》提出的建议简单、具体。它告诉你该怎样掌控工作和行动的主导权，该怎样达成所追求的成效。它引导你在工作中做出更多的贡献，也能让你从工作中获益更多。这是一本老板、员工可以共同分享的绝佳工具书。

本书是一张温暖的女性地图，指引女人从容地游走于生活的各个领域，并建立平衡和谐的幸福法则。在这些温暖隽永文字的引领下，挖掘你潜在的天赋资本，并大力去开拓和利用，让你每一个生命层面资本——容貌、智慧、感情、家庭、事业更加丰厚与完整，令你美丽一生、幸福一生。

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一个人是一场暗恋，两个人是一场热恋，三个人却是一场不悲不喜的开始。她说，这辈子有一个幸福的家庭，有爱自己的丈夫，有可爱的孩子们；他说，我以为我会孤单的过一辈子，直到遇见她，我想陪着她一起走到老，两个人坐在躺椅上，牵着手看着日出一起离开；他说，我从一出生就是多余的那个，所以我一直按照是多余的那个生活着，直到遇见她，我想站在她身边的人是我，让她成为世界上最幸福的女人，给她所有我能给的，包括我的生命，若没有她，一切就没有意义，那样我也会追随她而去，这就是我对她的爱。愿得一人心，白首不相离！-这是最后她关于爱的选择。

“不再只有人类和鸟类才能在广阔美丽的天空自由翱翔。你们，家畜们——猪、马、奶牛、狗——也能，你们都能离开陆地，登上云端，越过高山，去拥抱阳光。听着……”

爷爷偏心奶奶极品，叔伯奸狡，爹娘软弱。看着自家瘦骨嶙峋的小弟，田敏微笑着仰天长啸：去你大爷的！她田敏才不怕！爷爷偏心，咱另谋出路，种种田开开铺，携包子爹娘发家致富！日子刚刚过的滋润些，出嫁的姑奶奶跑来打秋风？妄想！关门放王爷！贫家女如何？看咱能翻身把歌唱！--情节虚构，请勿模仿

只是在妹妹的墓碑前睡着，再醒来时竟然在一个陌生的朝代。她以为是妹妹的惩罚，于是满心的愧疚希望可以弥补自己的犯下的错。她带着脸上的毒瘤入朝为妃，要的只是可以保护她想保护的人。然后深宫之内，步步为营，她要面对那个喜欢找她麻烦的皇帝，对付那些视她为蝇虫的女人，可是这些不重要。是不是真的是妹妹冥冥之中的安排，她的路远比她想象的要复杂。江山，美人。他要的究竟是什么。（本故事纯属虚构，绝无雷同，请勿模仿）

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

孤独、寂寞成为了他的一切，为了爱情征服了整个世界，对他而言中没有所谓的强大，没有任何不可能的事情，没有巧合的偶遇，有的只是纯洁的爱不论是魔、神、人，都充满了梦幻般的爱情。夜晚正是他回到属于他自己的那片世界，静静的等待着他，就是这个世界的君主……

鲍贝：居杭州。中国作协会员，二级作家，浙江省作协签约作家。出版长篇《爱是独自缠绵》，《红莲》，《伤口》；中短篇小说集《撕夜》；随笔集《悦读江南女》，《轻轻一想就碰到了天堂》等。

《以意逆志与诠释伦理》研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西方诠释学的边界，开启了诠释伦理的问题意识与论域空间。以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。

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