土地的成果（诺贝尔文学奖文集）

在人物刻画上，《梦开始的地方》作者汪宗军仍保持着惯有的优势，主次要人物都栩栩如生，让人读后久久不能忘怀。《梦开始的地方》一些具体琐事和一些次要人物的故事，罗列铺衍也都得体，诸如写“六城联创”工作时对街道脏乱的描写及处理厕所事件和乱搭建事件、“伤不起”中的田梅事件、“农村工作那些事”中的上访事件、甚至“爸爸的小E”、“血腥杯具”等等，都很必要，让人觉得具体、实在、可信、读来过瘾，在环境影响和情节发展上都为人物后来的行动和性格精神的成长作了有力的铺垫，也为小说潜在的肯定和激励力量的形成做足了铺垫。

方达明，在文学期刊发表中短篇小说几十篇。短篇小说《出走》获第八届美国新语丝文学奖三等奖。小说《婶婶》获第九届美国新语丝文学奖，短篇小说《我的土豆》获第四届林语堂文学创作奖。短篇小说《气球》获台湾第33届联合报文学奖小说评审奖。

湘西，洞庭湖往西，五河交汇之处，十万大山中的一片蛮荒之地，自古王法不及，外人罕至。上世纪八十年代初，巫毒、苗蛊、赶尸匠的传说尚未远去，土匪、苗家女、捕蛇人的故事仍在流行；而新时代的枭雄即将登场，这一次，他们将在混乱与杀戮中蹚过市场经济这条河流。1983年秋，全国严打，九镇中学的操场上正在举行万人公审。在一万双眼睛的注目下，“砰”的一声枪响，流氓头子安优就地伏法。人群中少年姚义杰浑身一震，他似乎感觉到，安优的死灵魂腾空而起，将在未来的岁月中，找到他、纠缠他，将他一步步裹挟进万劫不复的黑道深渊。

这个系列的写作动机特别单纯，就是有一些故事想说给一个人听而已。那个人觉得喜欢，我就感到快乐，除此之外没有任何野心。这样的写作过程，居然让我感受到前所未有的流畅。我想文字是一个矢量，如果没有急欲倾诉的对象，再大的数值也无处安放。文字的宿命是从落下笔尖那一刻开始，就不再属于书写者——它总有要献给一片天地，一个群体，一个灵魂。

江烁和秦一恒是一对神秘搭档，每一次都能大赚一笔，生意出奇地好！不料，这对黄金搭档却被不明来路的人盯上。一场巨大阴谋悄悄在他们身边酝酿。这其中，究竟隐藏着什么巨大的阴谋？

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

日本鬼子乡下种大烟，城里开烟馆，流毒天下；刺刀和烟枪一起对着中华民族，百万吸食者的血汗被榨干，生命遭剥夺。本书首次披露了日本鬼子用大烟毒害中国人民的惊世内幕，并对日本帝国主义用大烟掠夺民财、筹措“战时资金”的丑行进行了历史性叙述。此是杀人真利器，不名烟袋故名枪。——《咏烟枪》

《高质量生活的好习惯》从做人、做事、职场、生活、健康五个方面。列举了现代人在追求高质量生活的过程中，应该培养的好习惯和应该克服的坏习惯，结合丰富的事例与轻松的论述，让你在享受阅读的同时，获取战胜自己的力量！将优秀的行为固定成一种规律，这就是一种好习惯；将不良的行为渗透到细节中，这就是一种坏习惯。好习惯使人变得优秀，坏习惯使人变得平庸。

《神话之旅》解释了众多神话传统里的心理学主题，重新讲述了源自希腊-罗马、希伯莱、埃及、凯尔特、挪威和东方文明国家的故事。本书讲到了亚瑟王的骑士帕里杜尔，描述他如何从溺爱自己的母亲手中逃脱；讲到西布莉女神如何因嫉妒而毁灭了自己的爱；让我们看到在情人坟边哀伤欲绝的俄耳甫斯那挥之不去的可悲身影。 这里重新讲述了50多个动听的神话故事，每个故事后面跟有一篇从心理学角度进行分析的评论文章，解释该篇神话对我们现代人的生活有什么寓意。

有她这么倒霉的穿越么？“其貌不扬”也就罢了。嫁人，是代嫁。相公，是个傻瓜。却总在无人的时候坏坏地跟她说：“你不觉得我们该生个宝宝吗？”谢家家大业大幺蛾子大，俊男美女斗得不亦乐乎。她是谢家的长孙媳，更是遭人白眼的薄命女。她可不怕，步步为营，她精明强干，泼辣聪慧。别管什么老的乱来，小的胡搞，她照样能整成五好家庭。不就是当家主母么？舍她其谁！妻貌不扬，却依旧遭人嫉妒，惹人爱慕。而她依旧怡然自得：“有人讨厌有人喜欢才是正常人。都喜欢那是神，都不喜欢那不是人。”小媳妇修炼守则：聪明、精明、心明、情明、志明凤和凰的你争我斗，谁与称雄！

我是因为看了很多的穿越小说，也很想穿越。谁想我想想就能穿越，穿越就穿越吧，居然穿成怀孕九月的待产产妇，开玩笑嘛！人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受，可是明明是丞相之女，堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里，她怎么混的，亏她还一身绝世武功，再是医毒双绝。哎。没关系，既然让我继承了这么多优越条件，一个王爷算得了什么？生下一对龙凤胎，居然都是穿过来的，神啊，你对我太好了吧？且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时，突然转身对着轩辕心安说道：“王爷，若是哪天不幸你爱上了我，我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑，潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了，难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好，娘亲，哥哥，以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里，我摸摸额头，没高烧啊。片段三“小鱼儿，我可是你孩子的爹，况且我没有写休书，你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗？他说是你们的爹？”我问着脚边的两个孩子。“不认识，”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗？怎么他一点也不脏？”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起，我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹，这是我娘，你看漂亮吧？”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹，你看我娘亲厉害吧？“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢，这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头，回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文，《极品花痴》

一朝穿越赶时髦，又丑又废惹人嫌，更有魔兽来作伴，逼得废材变天才。当令狐千雪再次睁开双眼，风云为之变色，锋芒铺天盖地，皇权任意脚踩，魅王强抢入怀，气势磅礴，万夫莫敌，石破天惊，凤绝三界！

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。从在我国文学史上占有重要地位的《天仙配》《窦娥冤》到我们儿时熟悉的《田螺姑娘》《崂山道士》，其实都源自志怪小说。在古代，写小说一般会被看成不入流的行为。然而上至高端大气上档次的魏文帝曹丕，下到低调奢华有内涵的一代名臣纪晓岚，都曾忍不住寄情于志怪，可见它的魅力有多大。志怪小说不仅是天马行空的想象，更是先人托物言志的工具，体现了世间百态，承载着一个时代的特色。透过魏晋时代的故事，我们体会到的是令人倾慕的魏晋风流；在唐朝的故事中，我们看到的是大国气象；而到了清朝，故事则变得更加多样也更加世俗。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。小时候形成的做人与做事习惯，常会阻碍我们接受新事物和新观念。所以，引导和教育孩子养成传统美德和良好的行为方式，应从小抓起。本书特设了36堂课，手把手教您关注影响孩子一生的做人与做事细节，一步步改变和提升孩子做人与做事的习惯和能力。