独占帝心

从多年故事作品中挑出最传奇、最精彩。最能打动读者的故事以飨读者。篇幅有长有短，情节曲折离奇，想象力上天入地，这本故事集由故事家於全军先生亲自挑选，时代跨度大，地域涵盖广，能让读者享用到一顿丰盛的精神大餐

这是读者俱乐部主编的一套书籍，里面包含青春、情感、家庭、校园、情境、师生、社会、父母、智慧等诸多方面，从不同的角度，向我们阐释了它们的意义，是一本伴随人生的书籍，也是一套不可多得的好书系。在《智慧卷》里面，文字充满智慧，让读者在阅读的同时，感受到来自智者的声音，启迪我们去探寻生命以及生活的意义，值得一读！

《他们看我不顺眼》收录了柳恋春近年来创作发表的24个短篇小说，其中多为公开发表的小说和省级文学刊物获奖作品。

中国的《易经》、《道德经》是宇宙间最大的管理体系，它涵盖了天道、地道和人道，企业的管理无非是人道当中的一个分支。如把现代企业管理比喻成一棵树，中华文化精髓是树根下看不见的滋养，而西方的管理则是树叶、树枝、树干。作者根据多年研修易、道，结合自身的商业实践，以《道德经》为主线，将老子的智慧应用到现代企业管理的十二个方面，并找到一条从根源上提升领导力的途径……

闽家兄弟反目，关她什么事？为什么她要被骂是祸水？如果早知道那天会遇到闽家熠，周沫死也不会替人去军区演出。一见误终身，已经谈婚论嫁的男友提出分手。早就放弃她的周家又接她回去，没问她一句婚事就已经安排好了。“我答应。”她反抗得了吗？闽家和周家紧紧攥住了她的软肋。【片段一】周沫穿着洁白的婚纱安静的等着即将成为她丈夫的闽家大少闽家曋，然而遍体鳞伤的闵二少闽家熠捷足先登，冲上台先一步将戒指套进她手指：“沫沫，我们结婚了。”“你…”周沫惊讶的望着面前这个本该是她小叔的人，完全不明状况。【片段二】“我知道你委屈，本来这婚就是我抢来的，周沫，你心里一直记恨着我吧。”“我没有…”“你走吧，就当我什么都没说，这个家，不要也罢，我马上就回队里。”拉着行李箱站在门口的周沫进退两难，最终妥协，给剧组导演打电话说家里临时有事，不能参加去沈阳的话剧演出。而此时另一边的男人眼底得逞的笑意一闪而过。【片段三】夜里，粗粝的大掌直往周沫衣服里钻，周沫猛地弹起来怒喝：“闽家熠，你说过不会强迫我的！”男人面色为难：“我没强迫你，我是在强迫我自己…”“你，无耻！”“对，我就是强迫自己无耻…沫沫，我来了…”很快，安静的房内上演着一场激烈的饿狼扑羊的精彩大戏。

看过捕快吗？看过女捕快吗？看过不按常理出牌的捣蛋女捕快吗？随我来看看吧！

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

某天真无邪小公主被自己的皇兄坑了，嫁给了邻国冷酷薄情的少年帝王，他看她碍眼，她看他无趣，终于有一天，某皇上忍无可忍：“赫连非夜，马上从朕的视线里滚出去！”回给他的还是那一双漆黑的星眸无辜眨巴着：“皇上，你这是在歧视美女吗？你可以不喜欢我，但是你不能歧视我，这样是不道德的。”他将她扔出了寝宫，却在不经意间将心也扔给了她！此文乃《皇后很极品》跟《痞子王妃闹离婚》的续集，敬请期待。

她死不瞑目。重生后，一心报复负心人，却意外的遇到了冷酷无情的豪门总裁。他高不可攀，身边女人环绕。她只不过是柔弱的小女子，只能臣服在他的掌控下。他和她从冤家对头到情侣，会经历什么样的故事。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

马登的一生都是积极向上的，他不但获得了财富和成功，而且将其传播出去，点亮了数以亿计年轻人的生命。当代成功学家诺曼?文森特?皮尔说：“我读过马登的所有著作，是他促使我发展了‘积极思考’的人生哲学。在我看来，马登与爱默生、梭罗、卡耐基一样，都是伟大的作家，都是积极思想的倡导者。”马登除了生前出版的多达45部的作品之外，去世的时候还留下了超过200万字的手稿。其中最具代表性的作品，是《一生的资本》、《高贵的个性》以及《思考与成功》，我们可以从中看到马登的全貌，也能够提纲挈领地把握其思想的精华。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

砌在墙里面的尸体！能与鬼嫂接通的电话！这不是恐怖小说，这也不是鬼故事！繁华世界下，浮躁的心，扭曲的灵魂，活着的人比鬼更可怕！三个鬼机灵般的丫头，本职是温柔可人的护士，却偏偏喜欢帮忙探案，看细腻笔下描述的黑暗心理，她们侦破的仅仅是案子吗？

中华民族自古讲求修身之道。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德性浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。由此可见，人生就是一个通过不断“修道”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，一直被几千年来的有志之士遵循着，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。

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