零点交锋

微型小说，在我国虽然自古有之，如《世说新语》《唐元话本》《聊斋志异》等，但一直属于短篇小说的范畴，未能从短篇小说中独立出来。 上世纪80年代，随着改革开放和人们生活节奏加快，读者没时间看长篇大论，喜欢看短小精悍的小说。微型小说便很快盛兴繁荣起来，受到读者的喜爱。因而一些报刊纷纷开辟微型小说栏目，据不完全统计，现在发表微型小说的报刊有两千家左右，每年发表的微型小说达七八万篇。 《中国微型小说百年经典》以微型小说是一种独立的文体的眼光，重新审视了过去混杂在短篇小说中的微型作品，精心筛选了一个世纪以来的微型小说经典佳作。较之近来出版的一些标榜微型小说经典选集，更具有综合性、经典性和权威性。

丝绸之路，对每个中国人而言，这是一个既熟悉又陌生的名词。1877年德国地理学家李希霍芬在他所写的《中国》一书中，首次把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的丝绸贸易为主的交通路线，称做“丝绸之路”。于是，历史上第一次，这条横亘于欧亚之间，绵延数千里，历时2000年的贸易通道有了一个充满浪漫与梦幻的名称：丝绸之路。《丝绸之路》全书共有190万字，分上、中、下三册。全书紧紧围绕大唐、吐蕃、大食三大军事强国在丝绸之路展开的画卷，全面展示丝绸之路上东西方经济文化的交流故事。

秦朝末年，天下大乱，群雄逐鹿，烽烟四起。农民、贵族、官僚、强盗、文人、武士，纷纷粉墨登场。攻城略地，纵横捭阖，巧取豪夺，尔虞我诈，最终获得胜利的，却是来自沛县街头的流氓——刘邦。

钱多多答应了许飞的求婚之后，两人进入恋爱结束准备结婚的时期，钱多多在婚姻与事业之间矛盾，最后决定这一次由她来牺牲，辞职成全许飞的事业发展。不曾想这个想法真正付诸实施之后，随之而来的种种不如意却让钱多多后悔不迭。许飞却在工作的忙碌中无暇顾及备嫁新娘的情绪。正在这个时候，钱多多的前男友从新加坡来到上海，坦言要重新追求钱多多……

从《守身如玉》到《喜欢做情人》再到《非常妩媚》：《守身如玉》是原先定的书名，拟写在浮躁、混浊的社会环境中，一个人对自己身体特别是意识操守的坚持。尚未动笔就感觉有些复杂，意识这种东西不明朗，难把握；转念又改成了《喜欢做情人》，和女友、妹妹多次讨论，写些什么内容？向哪个方向进行？那段时间，母亲回北方过七十岁生日并做“金婚纪念”，我们几个小辈都有些“鬼鬼祟祟”的，生怕被母亲听到，她们那个年龄，特别是她们那种传统意识的女人，是不能接受“情人”这个提法的。

毕业前夕，左手因对爱情绝望，与苦恋他的许小坏有了一夜情。他与十八未能成形的爱情，在所有人的混乱与仓皇中诀别。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

福尔摩斯的侦探推理故事，在中国家喻户晓，影响着一代又一代人，尤其是令无数小朋友为之倾倒。当然，你可能不是个侦探迷，也不想成为什么推理高手，然而，拥有一种用洞察力穿透事物表象的天资禀赋、一种用推理力挖出事实真相的识别能力，对你而言是大有好处的。《像福尔摩斯一样思考》精选的侦探推理故事，不但有助于大脑思维的系统锻炼，有助于吸收智慧的精华，还能够培养孩子对推理的兴趣，献给他们一个趣味十足的世界。

她，是黑白两道闻风丧胆的柴破玉！她曾是警界的神勇之花，如今却是黑道最狠戾的大毒枭！一场诱敌之术，她杀尽百人执枪的同仁，只因换取他的信任、、、她在他身边十年，做了他十年的情人。十年间，她成了他最不可或缺的左右手，但目的却是彻底的铲除他，以及他庞大的贩毒集团！她，的名字亦是柴破玉！定北侯府的千金大小姐，骄纵、蛮横、无脑子的典型白痴！一次花朝节上的邂逅，她无可救药的爱上了优雅俊美的寒王、、、自此，对其痴狂，迷恋，还大放厥词，此生非此人不嫁。本是永不相交的两人，却因一旨皇命，她如常所愿，而他被迫娶了这个厌恶的女子！不同的时空，不同的地域，却在相同的时间里她死，她生。当她的灵魂覆在她的身上、、、一切又将发生什么改变？当她摄人心魄的灵魂闯进这个纷乱的朝堂时，谁被利用？谁被设计？谁又被扰乱了心扉？他、他、他、、、他们的命运又将发生什么样的转变？他爱，势要杀死她；他爱，是纯粹的给予；他爱，是无悔的帮助；他爱，是帝国江山的颠覆！“这就是你们利用我的代价！”银白的刀子一寸寸没入心扉，被血滴滴染红，而她却说的云淡风轻，美眸一片冷笑和阴狠！、、、、、、“对不起玉儿，下一次我一定会保护好你，不会在让你陷入今天这样的危难中！”昔日冷漠如冰的眼神不再，他狭长的凤目中盈满浓浓的自责和深情。“你、我之间没有这种情分！”她说的决绝，清眸冷淡如水，里面再也没有了当初对他的痴狂和迷恋，和那张微微泛红的桃花面，有的只是冰冷和陌生。溪亭新文，希望大家可以多多支持！【收藏】+【留言】+【票票】=【溪的最大动力！】[溪的旧文]：《凤为后》《冷凤劫》《今生只爱你》[友情链接]：《凌霄》《兽仙》《老师你狠“狂”》

段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

我们生活在和平与发展的新时代，新情况与新问题层出不穷。回答历史与现实提出来的难题，为构建和谐社会与和谐世界不断探求新的答案，是我们这一代史学工作者的责任。《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯提出过“新世界需要新史学”的著名主张。他认为“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的。因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的历史。”从历史提供的经验中汲取于现实有用的智慧和知识，这始终是每个时代的史学和中心母题。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

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《藏在草间》的五十四篇散文，写母亲暮年的无奈，写父亲的痛与通达，亲情的脆弱与不可靠，都催人肝肠，写黄壤平原的农具风物的遗存让人感怀，写缠绵诗意的童年啊水墨的意蕴。对黄壤平原人与事本真的描述既不是田园将芜兮，胡不归的诗意栖息，也非锄禾日当午的唏嘘哀叹。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。