明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心目录

中国道教研究在百年的历程中，走过的并不是一条平坦的路。整个20世纪，经历了中西多元文化的激烈冲撞、一元文化的范式转化、全球化背景下多元文化的再一次激荡角逐，中国的道教研究在多次的浮沉和变通中，经历了排外、接受、容纳、调适的发展过程，获得了新的价值和生命力。本书考察了20世纪道教学术研究的总体概况，并以四位典型学者陈撄宁、萧天石、国符、王明为例，分析了20世纪道教研究的几个向度，概括了20世纪中国道教学术的若干新特点以及道教研究的定位问题。

从淡泊、立身、烦恼、随缘、平常、 包容、谦逊、信念、精进、学问、交友、生活等方面 ，以清新的语言和生动的故事，多角度、多层次地阐 述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，点 破世俗迷障，以睿智的机锋给世人以深刻的启示，为世人指明人生的方向，是滋润心田的一泓清泉，是治 疗苦病的一剂良方。

《六祖坛经浅析》相传为慧能所说，除大梵寺说法，弟子的问答机缘，都是晚年所说，由门人法海记录而成。这是一部由我国僧人六祖慧能大师的传教记录，而破例地被尊之为“经”者，这不仅是中国佛教史，亦是世界佛教史上绝无仅有的事，足见其在佛教史上的地位。《六祖坛经浅析》除逐段注释外，另加“提示”。所提示的内容可加深读者对《六祖坛经浅析》的认识外，更显示出从宗教实践的角度去阅读、体验《六祖坛经浅析》，是《六祖坛经浅析》的特色。

每一个人都背负着沉重的生活，茫茫的未来无可预知，压力不断增大，人们的心理承受能力却日复一日地减小。失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日地加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消极厌世，原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘。在这里，让禅用清透明晰的故事告诉人们处世的智慧，帮助人们祛除心灵上的尘垢，放下心灵的枷锁，回归宁静的自在世界。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

七天七夜的宠幸，她疲惫不堪。他宠她到了前所未有的程度。后世人称她为——七夜宠姬。她穿越成了他的开bao丫鬟。空难，她以为自己就这么灰飞湮灭掉。谁知，再度睁眼，感觉浑身发热，似乎有很多小蚂蚁在身上爬一般难受，呼吸也不平稳。自己被下了药?什么？自己穿成了一丫鬟，还是屋里这个看起来不会超过十六岁的小王爷的开bao丫鬟？！！不是吧，老天的玩笑开大了。自己好歹已经是二十五了啊！困难的低下头才发现，现在的身体也不会超过十六岁。看着坐在床前一脸不屑的俊美小王爷，她说不出话，心中哀嚎，你个死小正太，以为自己想那啥啊？原因无他，因为她正被绑的死死的，嘴巴也被严实的堵住。要被吃干抹净了么？小王爷慢慢解开了她身上的绳索，然后。。。。。姬，即是妾。其实，她什么都不在乎。“那你要做的就是要强大，强到可以保护你最珍爱的东西，必要时是要不择手段的。”她的声音轻轻的却充满了诱惑，“我会一直陪在你的身边，直到我们都死去。”“直到我们都死去。”他低低的重复着她的话，“那么，我就去变强大，强到可以将你一直禁锢在自己身边，至死方休。”说罢，忽的一口咬住了她的肩膀，声音在喉咙里低低的响起。“你是我的，永远都是我的。”邪恶宠姬，邪恶宠姬......原本一切都是游戏，只是到后来似乎有些不一样。一切的一切到底最后会怎样？尘埃落定还是从新开始？女主非善类，貌似男主也不是。好象文里就没几个好人，哈哈。谨慎入坑。当教科书看的朋友请绕道，很善良很善良的朋友也请绕道。因为书里有些嗜血。推荐我的新文：《盛世风华》当轻狂腹黑、决绝果断的她穿越到生性懦弱、说话都结巴的她身上…盛世传奇就此开始！丞相府白家三小姐白风华，说话结巴，皮肤黝黑，生性懦弱，资质低微，处处被人嘲笑欺负。却爱上了当今第一天才美男南华王，甚至爱的失去了自我。在一次夜宴为南华王爷挡下刺客的一剑差点送命。当白风华再次醒来，面对这戏剧的一切，眼神中却充满了讥诮和冷笑。眼底深处更是闪烁着狂妄和不羁。南华王“好心施舍”准备迎娶白风华为侧妃作为报答，派去送定情信物的人却被白风华叫人打成猪头扔出了丞相府！接下来，白风华让人见识到了什么叫真正的“纨绔子弟”。以前嘲笑她的，欺负她的，揍，全部揍。看不顺眼的，也揍！“飞扬跋扈，仗势欺人”，被她发挥的淋漓尽致。被揍的人昏天旋地，鬼哭狼嚎，却都忘记了一个资质低微的人怎么可以揍的他们像猪头！

本文纯粹宠文。前任跟人跑了，日子还得过下去。对于江云稀来说，最想做的就是找个靠谱的男人将自己嫁了。相亲N次之后发现，靠谱的男人没遇到，所以她开始反省。不近女子的他觉得她真是笨得可以，决定学习雷锋精神，做回好人把她拐回家。【诱拐老婆】她问：“我们不是说好是假结婚吗？不用去领个真的结婚证吧？”他答：“我打电话问过办假证的了，他们说办个假证要五十元，我们领个真的，前结后离的也就十八元，省下的三十二元买苹果吃多好，干嘛要便宜那些办假证的人啊。”陆秦风说：此生最大的成就不是把公司开到了国外，而是娶到了一个笨笨的老婆！江云稀说：此生最大的失误就是误信了这个看似无害，实则腹黑闷骚的男人；此生最想做的事就是小白菜变成小白猫，然后时不时的伸出锋利的爪子给他几挠，让他知道她的厉害。PS:简介无能，正文才是王道，请看正文！

白沫羽，成紫澜原本也是凡间的一对善男信女，可是在经历了凡间的世俗，魔界的阴谋，仙界的鼎力相助以后到底是怎样成为救苦救难大慈大悲的观世音身旁的金童玉女的呢？<br/>到底这是一场人界魔界仙界怎样的爱恨情仇呢？任沫离发挥想象展开一场美丽悲伤的神话传说！&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

不走寻常之道路，寻求奇迹之里程，掌控魔神之生死，再创混沌之辉煌!我这本书，将独特的手法描述出一个与众不同的玄幻世界。古今结合的人间，极度繁华的地府，尖端科技的虚冥，神秘莫测的天界，浩瀚深邃的银河空间……是否精彩，一看便知。

主人公在自主创业失败后，历经彷徨、失落甚至绝望，终于在一家不错的公司找到一个普通职位，并凭借自己的能力与不懈努力终于做到公司高管层。在这里，他一面要应付公司内部人事圈内的明枪暗箭，另一方面还要面对瞬息万变的市场，与同行进行短兵相接的惨烈搏杀。也许作为一名高管他最后成功了，但正是千百同行的铩羽铺就了他的成功之路，在惨烈而不失优雅的对决中，成败之数往往系于偶然。因此尽管最后取得了巨大成功，而主人公的内心却分外悲凉。这是职场商战的一个缩影，这个商业社会个人生存状态的最真实写照：这一次或许我们成功了，但成功丝毫不减明天的压力；也许我们收获了名誉、地位、财富，但这一切依然无法抚平内心巨大的生存焦虑。

这是一篇都市里多人之间恩怨的开端，是男女主人公之间情的抉择，是商场间的明争暗斗，是家族间的旧怨。这一系列的是是非非都来源于追求都市间的名、利、权势，在这场恩怨情仇中谁会是谁的牺牲品；在爱情情感中谁对谁是真心？是利用？是阴谋？是报复？还是...

他双手紧紧锁住她的肩膀有些激动的说，还忘不了他吗？，她情不自禁顺从自己的心意点点头，肩膀有些痛，可是这些痛，怎比得上心中的痛……他抿嘴淡淡一笑，我再给你一年时间！到时！我不允许你有任何理由拒绝。惶然中，她傻傻地看着他离去，似乎不带走一片云彩……

若是不相逢，又将如何？今夕何夕，君已陌路。心生乱，意难忘，理不清寸寸愁绪；恨只恨，情之一字误苍生。这是一个由电视剧宝莲灯观后感叹延续出来的故事

每一个人都渴望成功，渴望致富，这是因为成功与致富意味和代表着众多美好的事物。成功能使你获得别人的赞美，赢得社会的认同；成功还能为你身边所有的人做更多的事情。致富则会给你带来个人的发展；致富还可以让你免于许多烦恼、恐惧、挫折和失败，使你找回自信，重塑自我。

民国六年，位于南京附近的苏和镇是一个偏远落后的小镇，蓝映阙和母亲在镇上靠着骗人的巫术糊弄乡邻。某天，一场大雨，附近的山泥塌陷，竟惊现一座清乾隆年间的墓穴。而同时，南京城里来了一封求救信。映阙就读于女校的妹妹蓝立瑶，因牵涉到一桩杀人案件，成为疑凶。映阙为了替妹妹洗脱嫌疑，只身来到南京，因而结识了死者的老板青年才俊萧景陵。彼此互相吸引，情愫暗生。经过一连串的调查，死者的女秘书似乎最具嫌疑，可就最关键的时候，女秘书意外死亡。萧景陵顺势将所有的罪名都归咎在女秘书身上，令蓝立瑶得到释放。事情看似圆满。