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乾隆时期的诗学，主要围绕着对明代以来诗学的反思展开，那个时期国力强盛，士人心态比较平和，所以当时的诗学比较注重审美和艺术的方面，到嘉庆、道光时期，清朝走向衰败，士人心态，由平和转向焦躁愤激，许多诗歌反映了现实。本书就是对乾隆时期诗学、乾隆嘉庆之际诗学、嘉庆道光时期诗学的研究。

在这孤独的世间，总有一个人，将你当成生命中，那唯一值得千里迢迢去奔赴追寻的喜；当大地冰冻，山河褪色，繁华落尽，容颜枯萎，人生依然如初见般，惊心动魄，热烈痴缠。

《墙根人生论》一部与《论语》相媲美的欧洲近代哲理散文经典，自问世以来，文思流畅，历四百年而不衰，处处体现了培根对人生世态的通透理解。全书语言优美凝练，充满哲学的思辨，堪称世界散文和思想史上的传世瑰宝。与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《蒙田随笔集》蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表，很少有人能像他那样受到现代人的尊敬和接受。《蒙田随笔集》于1580-1588年分三卷在法国先后出版，清明如水，它开创了近代法国随笔式散文之先河。全书语言平易通畅，妙趣横生，充满了作者对人类感情的冷静观察。《帕斯卡思想录)》是帕斯卡生前尚未完成的手稿

《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程，有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择，有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。

《高廷瑶和他的后裔们》历史纪实散文，用纪实的手法记述了贵州清代明贤高廷瑶和他的后裔高以庄、高以廉、高培谷、高可亭、高言善、高言志等人生平事迹。

艺术家通过艺术创作来表现和传达其审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。出于一种朴素的愿望，为了让大家对艺术有一个基础性的认识和理解，王志艳精心编撰了《艺术百科知识博览》。

欧阳晨风19岁，一个谜一般的花样痞子男，他拥有者显赫的家世背景，视爱情如粪土，视女人为玩物。慕容柔诺18岁，同样的拥有着显赫的家世背景外加令万千少女季度到抓狂的美貌，完美这个词语放在她的身上根本不会觉得奢侈，她温暖、乐观、似是冬日里那一抹温暖的阳光。当冰遇到火，当谜一般的他遇到冬日暖阳的她，他们之间注定会出现冰与火的反应，他们之间注定会有一段不平凡的爱恋……

天地变，风云起，破天幕，领万族。七界尽在手掌中，登得顶峰定乾坤。欺父母者，杀！辱爱人者，灭！挡前行者，屠！我只要站起便可让天空不再明亮！我只要坐下便可让大地为之颤抖！《神伏》将给各位展现不一样的精彩人生，终有一天神必降临。

【蓬莱岛原创社团出品】(文文慢热，耐心看文哦)石妍情在现世中遭受了巨大的耻辱，岂料，居然穿越到了东西南北四国之首的东国。身为丞相的父亲为了保全三个美貌的姐姐狠心将自己嫁给一个半死不活的丑王爷。石妍情以慕容雪菲的身份来到了王府，却发现康王相貌俊美异常，只是，却包含了一颗争权夺位之心，想要当上东国之主，而与太子产生了斗争。而当自己爱上他后，康王楚砜诀却将她伤透，她只得逃离王府，前往北国狼族之地，想寻得一地清净。在北国，救下了一八岁孩子，却身怀功夫，聪慧过人。遇见了北国的皇子，将军。而为了救楚砜玦，她甘受心头滴血之苦，却不想楚砜玦回了他的江山弃她而去。

叶海星通宵到中午十二点才躺在床上，睡前还听到爸妈在楼下餐厅招呼客人的声音，伴着声音入睡的她梦到了最近狂迷的末世流小说，可却想不到等她醒来后世界全变了，好像变得毫无声音，然后又变得如世界末日般疯狂起来。--情节虚构，请勿模仿

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

萧女皇在她登基后以为自己可以有后宫三千面首，奈何皇夫很妖孽，女皇很无奈。

教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。本书从家庭教育说起，因为家庭教育是一切教育的基础和起点，是人类文明进步的摇篮。从而谈到中国当代的素质教育以及为人师的重要性，以德育人，泽被后代。

民国大师经典作品系列共十册，本册为民国大师张恨水作品精选集，张恨水是民国时期最受欢迎的通俗小说家，其散文也十分佳美，本书精选了张恨水的《两都散记》等精美小品文。读者可以通过这些文章了解当时社会及大师的思想，并在文章中了解大师的人生。

穿越成人见人爱的女主角，挺好。为嘛她司宝灵偏偏穿成了人见人恨，江湖仇恨值到爆棚的魔教护法？她要为自己洗白，决定先找个算命的算算自己的未来之路，却遇到一个唠唠叨叨的瞎子……情节虚构，切勿模仿。