修得慈悲心，福报自然来

宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。

《心经》是流传最广的佛经，是打开心灵的钥匙。本书以《金瓶梅》解《心经》，使之更加容易理解，开篇先录《心经》全文，标以白话。主体是“心经七品”，每讲一个主题，就讲几个《金瓶梅》里的人物，正讲反讲，反复讲解。前置“开讲的话”阐明主旨，及“心经夜谈”深入人生感悟，与主体文字照应。

他像西西弗斯一样，被无法抗拒的命运困锁着，被高高在上的诸神无休无止地惩罚着，他是黄金囚笼里最高贵的犯人。虽然有芸芸众生对他顶礼膜拜，却没有一个人怜悯地抛给他囚笼的钥匙，诸神把世界托付给了他，他却只想要回他自己，要回那个最真的自己。

《唯识学概论》内容简介：《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士，本名李英武，重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》，我专门为他写了序，并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍，并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。

《心与禅》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的要义。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

正所谓，因果报应，今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。唐锦前几天还跟闺蜜说起，今生她有现在的父母疼爱，估计一辈子也不会吃苦受累。可是转眼，她怎么也没想到，一次意外的死亡竟然造就了她的重生。再次重活的她不是什么相府千金，也不什么高贵的公主和娘娘。她成了一个普通而贫穷的农家女，而且灵魂还寄居在一个十岁孩子的身上。种田，下地，洗衣，煮饭，这让曾经十指不沾阳春水的她，叫苦不迭。只可惜，命是捡的，仍她如何呜呼哀哉，又岂有用？然，懦弱的福妞儿一朝醒来，性情大变。面对憨厚老实的爹娘，冲动善良的长兄，她该如何面对眼下的环境？是挣扎反抗这可不思议的命运，还是用自己的双手还有那无穷的智慧来改变眼前的一切呢？

本书是一部教你如何驾驭财富的经典。作者以劳动对人类文明发展所起的推动作用为切入点。详细论述了勤劳的美德和节俭的意义，教导人们培养节俭的良好习惯，并通过合理有效的方式积累财富，为自己的人生做长远的打算。

可以下饭的疗愈美文，献给食物的赞美诗。胃舒服了，心才能安定下来；肚子美满了，一切便都美满了。每天奔波于都市的钢铁丛林，紧张了一天坐下休息的时候，吃，是最温情的疗愈；在失恋的伤口还隐隐作痛，忧伤的情绪还不能够释怀的时候，吃，是比借酒浇愁或深夜痛哭都更治愈的神器。很多人都有一颗自由的心，却仍不幸纠缠于凡尘琐事。很多食物，它可以填饱你的胃，却无法满足你的灵魂，很多人的伤痛记不清，记住的反倒是分手的那一道菜。无处安放的情绪，都能在细细品尝中找到它应得的归宿。如果心情找不到倾诉的耳朵，那么请打开《深夜谈吃》，在这里为心灵寻得一处柔情似水的安慰吧！

一个普通的农家子弟，并没有卓越的资质，却令人顶礼膜拜。虽然时间过去了100多年，传记、家书、日记影响一代又一代人。本书参考了众多资料，从曾国藩的家训、日记、为人处世、个人修养等多个方面来剖析他，并列出了八大黄金法则，希望能够给读者带来一些启迪和思考。

昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。可见这昭君果然个千古奇女子，只是她的故事到底应该如何呢，就看今日凤凰如何妙笔生辉了。这是架空的故事，和历史不尽相同，若是想以此来考证历史的话，请绕道而行。---------------------------------------据说狼的终身伴侣只有一个，即使它残酷无情，可对自己的爱侣倾心相许。他是狼王，是草原的主人，也是匈奴的君主。只为一个情，他以人入狼，生生世世守着寂寞她是秭归的一方美玉，清逸脱俗，美名远扬，却也因为美名所累，一道圣旨，被迫入宫。时也，命也，无心在后宫争宠，宁愿买通画师掩盖自己的风华。缘也，情也，意外相遇，彼此留下了深刻的影子他是她一生的梦，即使他会成为一片过往的云，她的心中也只有他。她是他生生世世的心，即使最后为了她会成为沧海的浪花，他也无悔。只为灯火阑珊处，她那回头的一眸，早已经刻入他的心海。

她是商业界天才之女，一朝穿越，废材？她是全系召唤师！懦弱胆小？看谁敢比她更狂傲？当废材变天才，丑女化身为女神时，身边不知何时盛开了一朵朵的桃花。其中一只清雅似仙的腹黑妖孽，为何总是把以身相许挂在嘴边？某女不耐：“你到底要干嘛？”某只腹黑妖孽指着她道：“对你以身相许。”某女坏笑：“美女姐姐，我喜欢的是男子。”腹黑妖孽面不改色，傲然道：“这世间也只有我能够与你并肩看这盛世繁华。除了我，无人配得上你，也无人敢娶你。”

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

本书从我国古代的神话与仙话开始，介绍了文学戏曲产生的背景和经过，以详实的历史记录和客观的文字笔调书写了文学戏曲的种类、内容，给读者展开一幅全面而生动的总览图。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……