社会学精要

“更快，更高，更强！”奥林匹克的格言充分表达了奥林匹克不断进取、永不满足的奋斗精神，它已成为人类战胜自我、奋勇向前的精神力量。奥林匹克运动的倡导者顾拜旦说，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

“这是一起造成38人死亡、115人受伤的极其严重的责任事故”。这是一部直赴灾难现场，用事实的真实追踪描述还原灾难的内情文学报告，是超越了新闻报道的直观表层描述之后的事实和理性思考与追问。《王家岭的诉说》是一部典型的灾难文学作品。赵瑜率队，五作家察访祸灾真相；矿工诉说，众难友揭秘国字煤田。深度解答网民疑团，王家岭上生死实录；严格拷问矿主良知，黄河赤子气贯全书。

本书是刘志生的博士论文，也是他出版的第一部学术著作。该书以大量的东汉碑刻的复音词为研究对象，把这些对象当作一个全封闭的系统，并制成ACCESS语词数据库，再对这个封闭性的语言材料的复音词采取通常所使用的专书研究的方法来进行描写分析，其目的在于提示出东汉碑刻语料复音词的面貌、特徵、发展演变的情况和内容规律，借以考察东汉时期浒使用的部分复音词的使用情况，从而对整体把握处于汉语史重要阶段的东汉段的词汇系统的复音词内容规律乃至汉语词汇史的研究提供资料和参考。

经济学大师约瑟夫·熊彼特曾经说过，“如果一个人不掌握历史事实，不具备适当的历史感或所谓历史经验，他就不可能指望理解任何时代的经济现象。”他还指出，“目前经济分析中所犯的根本性错误，大部分是缺乏历史的经验，而经济学家在其他方面的欠缺倒是次要的。”本书试图通过梳理现有的对经济危机与技术创新的研究成果，刻画出两者之间的密切关系，为应对当前的全球经济危机提供一定的借鉴。全书共8章，对学术研究者、政府官员、企业管理者都具有重要的参考价值。

本书作者运用媒介责任理论的分析框架，对新闻实务界近年来大量经典案例和热点问题进行讨论和分析，指出当代中国新闻媒体存在的问题和面临的挑战。全书既涉足理论前沿话题，又有实务界鲜活案例，引证详实规范，为新闻学子必读。

天灾人祸，适者生存。只能改变自己适应现状。你不能改变现状。，雪灾、台风、海啸、洪涝、干旱、冰雹……变异的同类。改变的过程中……有的人选择不择手段的活下去，哪怕放弃道德放弃尊严；有些人守着心中最后的一点火，生灵涂炭，汰弱留强，苟延残喘；也有些人却必须逼着自己狠下心肠！末世中的挣扎与爱情

这是个什么世道？兼职卖个东西也会被请去喝茶……他是大人物，脾气臭得人尽皆知。一场错误的逮捕，让她落入了他的法网，更让他们直接结下了不解的“仇”！一道婚约，两人不得不被捆绑在一起，从此家务宁日，鸡飞狗跳，风雨飘摇……

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

南派三叔极力推荐的作家，一部带您认识真实存在的水怪，追溯水怪源头、种族、习性的禁忌冒险小说 ！20年前，晋陕黄河大峡谷中惊现一头房子般大的巨龟，古老神秘的憋宝人重出江湖，身怀绝技的白袍少年，一座由死人组建的鬼魅阴城……黄河古道中潜伏的铁头龙王，长江三峡神秘的蛟龙，雅鲁藏布江食人怪兽，新疆喀纳斯湖巨型水怪，种种迹象，全部指向出那个水下隐藏了数百年的秘密。

在16世纪中国思想史上，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。我们发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。

劫难降临，盘古无奈，轩辕忧心。为炎黄子孙根苗，大鹏奉师命下界。天降大任于斯人，他们应天劫而生。逢仙缘，入仙道，路途漫漫。他们在劫难中成长，在涅盘中升华。若想知道大鹏在下界的作为，以及他弟弟妹妹的漫漫仙途，就请看《天劫仙缘录》......

什么？不过当了个替身演员都可以意外坠崖，还能在狗血点吗？不过事实证明这不是最狗血的！再次醒来竟变成人们眼中的废材王妃！不怕，我可是来自21世纪！相公不爱？休了。侧妃陷害？老娘让你终身不育！且看女主如何在古代混的风生水起，叱咤风云。不但用智谋赢得天下，更是抱得美男归。【情节虚构，请勿模仿】

如果能将自己的日常生活加以科学的健康管理，对我们自己和家人的身体健康时时加以审视和检查，并有针对性进行一些家庭膳食调理，注意饮食方面的营养搭配，因人而异地进行预防和补益，则生活中大部分常常困扰我们的疾病，都能获得有效的防治和改善。再者说，不管任何一种病症都有其初期人征兆，只要加以细心看管，做好防护，不仅可以使家人或自己的生的小病很快治愈，即使有什么大的病痛，也不会因“雪上加霜”而铸成大错。

本书收录的文章，行文风格不同于死板的作文而有类似青春小说的特色。幻想类小说和纯爱言情小说。写实题材主要涉及校园生活、初高中生在友情爱情亲情方面的情感体验；虚构题材主要是以现实世界、游戏世界、架空历史和超时空为背景的纯爱小说。

她，阎猫儿，职业婚托。高文凭，高智商，姿色过人，游走在渴盼第二春的老男人之间，以结婚为诱饵，骗取财富，逍遥挥霍，过着今朝有酒今朝醉的惬意生活。家族渊源是身为老白脸的老爸，当然，老爸并不是生来就老，只是一直从小白脸做到老白脸而已。所以，在一色牟利这一行当里，她是根正苗红，理直气壮。当玉帝被王母耳提面命的时候，他对阎猫儿既羡慕又嫉妒，于是决定以一场空难解决了她。可惜，他没料到，此女背景很，非常，特别的不一般。这是一个色女向超级色女转变的故事，她主宰江湖，混迹官场，豢养美男三千，收服世间痴男暴男美男权男，与神仙对话，同鬼怪笑谈，乐时笑天下，疯时捅破天，悲时独隐藏，痛时舔舐伤！她是一个传奇，所以充满故事，而每一段故事，都是一段可歌可泣的爱情，每一个男人，都是她身上不可拆卸的肋骨！~~~~~~~~~~~可爱分隔了秀~~~~~~~~~~~~为了保命，为了不受折磨，阎猫儿该如何自处呢？她又如何在这陌生的环镜中达成理想，完成多年的夙愿呢？！这个妖孽般的美男又跟她有何种恩怨呢？凌千夜——阎罗庄的管家，从小出生便像妖怪，被世人唾弃，被父母嫌弃。阎罗女猫儿保护了他，并说他是阎罗王最尊贵的客人，在他长大之后，猫儿第一眼见到他，便要了他。灵儿——猫儿的通房男侍，温柔体贴，一心一意伺候猫儿，对其他任何事都不感兴趣。独孤海——曾经的皇帝，现在的采花大盗。被猫儿弄得身败名裂，世人宁愿他死了，也不愿意承认他活着。他虽然采遍无数花，但依然无法彻底将猫儿放下。独孤拓——现在皇帝，他从小跟在猫儿身边，后来被猫儿一手推向了皇位，替代了独孤海，他身在其位，却日夜承受着痛苦。但渐渐被权力迷失了自己，不愿意再做任何人的傀儡。紫月——灵狐祖师，沉睡了三千年醒来，以前没被猫儿那妖媚的娘迷倒，却栽在了猫儿的手中，在感慨之余，心中却甜蜜的紧，甘心做她身边一个男妾。伊期爱——来自天界，拥有最纯阳的灵魂，从小便跟猫儿订了亲，只因为猫儿需要他的‘滋润’，不然就会变成白痴……他自称第一夫君，脾气暴燥，还有个表姐‘情人’，而且还是个大肚子的。艾经亦——俊美潇洒的神医，风流多情，拥有二百多个小妾的他，注定无法与猫儿在一起，心想他已练得够强大，却不料遇到她，依然不堪一击。韦星隐——暴燥的小处男，猫儿不小心中了药之后跟他发生XXOO之后，他便死赖着猫儿，要做她的夫君。