发明家的故事

本书介绍天文学常识的理念，将古今中外的天文知识融会贯通。书中收录了天文学史上的大量的重大发现，帮助我们了解天文知识；解说了从古至今所出现的天文现象，为我们驱除了心里的疑惑；搜罗列举了各种各样的天文工具，让我们了解如何观测天体；囊括了古今中外几乎所有的著名天文学家，用他们的成就帮助我们拓展天文知识。

本书集纳了若干中学生英语作文的日常习作，按文章体裁分为日记、书信、记叙文、描写文、说明文和议论文几个部分，并在每篇习作后附点评，在每部分后另附相应体裁文章的写作指导，以期对中学生的英语写作提供鼓励和帮助。

树立和落实科学发展观、推进“两个率先”、构建和谐社会，按照党中央对社会主义新农村的要求，探索农村文化建设新途径，引导群众不断提升文明素质。希望本书让农民朋友买得起、看得懂、用得上，用书上的知识指导实践，用勤劳的双手发家致富，早日把家乡建成生产发展、生活宽裕、乡风文明、管理民主的社会主义新农村。

本丛书重视语文的基础知识训练，选编了常用词语、好词好句、古文名句解读，谚语、歇后语集萃，还有语文趣味故事、语文之谜以及语文大家的故事等等，目的是使中小学生在快乐的阅读中逐步提高语文知识，增加文学素养，为将来走出社会自立人生打下坚实的基础。

学生时代，是一个充满理想的季节，也是人体发育的转折关键期，这一时期，如何正确认识和对待自己的生理变化，怎样面对生活和生理的各种烦恼，是决定青少年身心是否健康的关键。

善待别人，就是善待自己；成就别人也就是在成就自己；生活中，我们除要正视自身的存在外，还非常需要且非常必要与他人建立良好的人际关系。

面对物质的充足、世事的瞬息万变和高强度的生活，21世纪无疑是一个心灵的大浴场。对于得到，也许不再显得那么紧要；面对失去，也不再那么惊慌：因为我们明白，成功的高度更多来源于心灵的强度，走进这属于我们自己心灵的浴场吧，去认识和发现更为广阔的自己。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

炼狱是黑暗的尽头也是生命起初的摇篮，子民已在此安居千年。动荡从寻找天选之人开始，谁是被上天眷顾的幸运儿？他的又被赋予了怎样的命运？

穿越以来苏三三得以过上吃饭睡觉打豆豆的小日子，无奈身后跟着一个妖孽儿子，最为无奈的是她连孩子她爹是谁都不清楚。闲来无事遛遛妖孽儿子调戏调戏帅哥，吃干抹尽继续走人。某日妖孽宝宝问：“娘亲，我爹爹来了，说要带我们回家。”苏三三睁开睡眼朦胧的眼睛微微斜着看了一眼，懒散的问：“哪儿呢？”“喏，就在这里。”顺着妖孽儿子的指引，苏三三方才看到前面站着几个一个比一个长得妖孽却冷冰冰着脸的男人。苏三三暗暗在心里告诉自己要淡定，这才一扬手道：“想要我和儿子是吧？是不是得表示一下？”

她是星月学院的新生，是智商超高的低调天才，喜怒哀乐从不展颜。经常握着一颗画着白线的诡异黑石。他，妖娆绝美，魅惑如妖皇。他，冷清如月，神秘如谪仙。他，冷酷凌厉，嗜血如杀神。他，清风随和，阳光如君子。变幻莫测的任务等级，你争我夺的任务积分，阴谋突然展开！--情节虚构，请勿模仿

本书是献给尊重科学、学习科学，创造科学的青少年的一份礼物。过去培根说：“知识就是力量。”今天我们说：“科学就是力量。”科学是智慧的历程和结晶。从人类期盼的最高精神境界讲，朝朝暮暮沿着知识的历程，逐步通向科学的光辉圣殿，是许多有志于自我发展的青少年晶莹透明的梦想！

随着社会竞争的愈演愈烈，越来越多的人只生一个孩子。只生一个孩子对于父母来说，可以把各方面的压力与负担减到最小，但是在教育的问题上，却经常遇到棘手的难题。初生的婴儿无疑是一张白纸，在未来的成长过程中，白纸上描绘出什么图案，染上什么色彩，都由父母决定，因为，孩子的性格来自父母的教育，而性格决定孩子一生的命运。独生子女家庭的父母，更需要在繁忙的时候，抽出一点时间，为孩子塑造健康的性格，发掘他们的潜能，不但充当他们的长辈，还要充当他们的朋友、哥哥姐姐，尊重他们，理解他们，也让他们在和谐的亲子氛围中，学会尊重和理解别人，成为一个优秀的人，让他们在将来的社会竞争中，能够从容面对。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

中华学术，源远流长。魏晋之际，儒家经学受到严重挑战，玄虚之风大为兴盏。《中国文化知识读本：魏晋玄学“三大派”》讲述在我国历代的学术思想中，可以说玄学是最具有内在意蕴、对文人最具有吸引力、更加具有文学内涵的一种思维模式。其在发展过程中，内部又分为三个派别：何晏、王弼主张名教本于自然；阮籍、嵇康认为“越名教而任自然”；郭象认为名教即自然，此三者即为魏晋玄学“三大派”。