听钱钟书讲文学

百年对中国人来说是一个相当悠远的时间区限，讳言说死，而称“百年之后”，祝愿婚姻久长说“百年好和”。百年是绝大多数中国人活不到的年限，所谓“人生不满百”，“人生七十古来稀”，所以百年也就成了时间久远的代名词。一件事情过了一百年，即使在节奏很慢的古代，也算是有历史的了，而一个事件过了一百年还会让人想起它，仅仅这年限就足以证明这个事件意义不同寻常。时间已经过去了一百年，我们今天的改革的性质与当年的戊戌维新已毫无共同之处，但是，在当年改革者的足迹中，我们仍然可以得到不少教益。比较起来，近代史上任何一个重大事件都没有像戊戌事件那样离我们今天的事业那样近。

重新演绎了袁枚的著名鬼怪笔记小说《子不语》里的精彩故事。一个死人千里赴约，去向同窗好友交代身后之事，执念不舍，一直到化作了一具僵尸，作势扑人！一个青年爱上了一个姑娘，染红了她的长发，却看见圣庙门前的一个赑屃头上猩红耀目，一个仙女思凡，对一个卖鸡的农夫暗生情愫，在城门口拦住他，说：你卖掉鸡会得钱八千四百文，一个书生去深山里寻死，却不期遇见了已死的相好——一个妓女。而旧相好再不肯跟他缱绻，说：我已经是仙女了。这是一场场人与鬼之间的缱绻缠绵。它惊骇诡异，曲折动人，描摹出了一切魑魅魍魉最本色的一面。它让我们突然惊觉，有些鬼怪，竟然如此可爱！《子不语》，又名《新齐谐》，中国历史上最伟人的志怪小说之一。

胡适一生著述甚多，在哲学、文学、历史学等方面都有专门著述。在胡适大量的著术中，编者取人生问题这一角度，选编了一本这样的书，旨在使读者通过这些文章对胡适的人生观有一大致了解，也可从中引出些微镜鉴。本书从人生从幼稚走向成熟再至暮年为主线索，插入人生各个阶段的重大问题，共分为“树头铜钲”等六节，每节标题为编者所加，这样分类罗列的编排，其区区用心唯在便于阅读。

文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

徜徉诗国，畅游文苑，我们与古代文学大师“交游”。将上古的醇厚、汉唐的华美、两宋的平易、明清的包容揽入手中，展卷细读，掩卷长思，如品清茶，如饮醇酒。在这里，我们感受到的是美的熏陶，心灵的皈依，思想的碰撞，情感的共鸣。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

心态决定一切！智慧创造一切！这是一个人人追求成功的时代，心智的力量具有创造成功态势的无穷魔力！即具有成功暗示的随着灵感牵引的成功力。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

她本是玄眉山中小道姑一枚，却因一荒唐的理由而被赶下了山。然而发誓永不为人妻的她，却又误夺了妖男的心。且看已不知人间为何物的呆萌小道姑被调戏至坏的小白文，妖孽快收了那个小道姑。

凶狠残暴的千年蛇妖，神秘莫测的九尾妖狐；巨角神牛，金翅大鹏，火眼狻猊，深海巨蛟。这些你知道的或者不知道的洪荒大妖都生活在我们的都市之中，和你每天遇而不见。直到那个有着神秘能力的少年的出现。异能不算逆天，恰恰够用，纵横都市，唯我独尊！

简介无能，此书无趣，亲们绕过！

《舌尖上的安全：食品安全购买攻略》介绍的食品安全购买方法是指通过用眼睛看、鼻子嗅、耳朵听、嘴巴尝和用手触摸等方式，对食品的色、香、味和外观形态进行综合性的鉴别和评价的方法，其基本方法有：视觉鉴别法嗅觉鉴别法味觉鉴别法触觉鉴别法巧妙而综合地运用以上四种方法，能直观地购买到安全食品。.

我不入地狱，却成了黑暗世界的主宰。令西方众神闻风丧胆，东方众神谈我色变。当我站在宇宙之巅回首自己走过的足迹，才发现不过是梦浮心间。

专注出墙一百年！欧诺被雷劈穿了，在她抓小三的时候。穿回古代，迎接她的是后宫“小三”三千人……且看小三专业斗士与三千小三不得不说的故事。