虚荣心是以不适当的虚假方式来保护自己自尊心的一种心理状态，指一个人借用外在的、表面的或他人的荣光来弥补自己内在的、实质的不足，以赢得别人和社会的注意与尊重。这是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。简单地说，所谓虚荣心就是扭曲了的自尊心。
在现实生活中很多人都具有虚荣心，虚荣心是一种很复杂的心理现象。法国哲学家柏格森曾经这样说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
虚荣心强的人喜欢在别人面前炫耀自己昔日的光荣经历或今日的辉煌业绩，他们或夸夸其谈，肆意吹嘘，或哗众取宠，故弄玄虚，自己办不到的事偏说能办到，自己不懂的事偏要装懂，一切都是为了抬高自己。虚荣心强的人喜欢炫耀有名有地位的亲朋好友，希图借助他人的光环来弥补自己的不足，而对那些无名无分、地位“卑微”的亲朋则避而不谈，甚至唯恐避之不及。
人为什么会产生虚荣心呢？这与人的需要有关。人类的需要有很多种，包括生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要等。一个人的需要超过了自己的担负能力，就会想通过不适当的手段来达到自尊心的满足，这就产生了虚荣心。虚荣者在虚荣心的驱使下，往往只追求面子上的好看，不顾现实条件，最后造成危害，有时甚至产生犯罪动机，带来非常严重的后果。虚荣者的内心其实是空虚的，他们表面的虚荣与内心的空虚总是不断地斗争：没有满足虚荣心之前，因为自己不如他人而痛苦；满足虚荣心之后，又唯恐自己真相败露而备受折磨。虚荣者的心灵总是痛苦的，完全不会有幸福可言。虚荣心男女都有，但总的说来，女性的虚荣心比男性强。
虚荣心是不实事求是，不考虑具体条件，追求虚假荣誉的表现，也就是我们平时所说的“打肿脸充胖子”。有人把虚荣心的表现分为14个方面，我们平时有没有这种类似的表现呢？
1．喜欢谈论有名气的亲戚朋友或以同名人交往为荣。
2．热衷于时髦服装，倾慕西方的流行品牌。
3．行事、购物喜摆阔气。
4．不懂装懂，好吹牛。
5．热衷于追求一鸣惊人的效果。
6．对名著、影片一知半解，便夸夸其谈。
7．好表现自己，尤其想在大庭广众之下露一手。
8．好掩饰自己。
9．对表扬沾沾自喜。
10．对批评耿耿于怀。
11．表面热情，内心冷淡，爱讨好别人。
12．找对象过分追求长相、门第。
13．婚礼讲排场、摆阔气。
14．凡事讲面子。
虚荣心理，其危害是显而易见的。其一是妨碍道德品质的优化，不自觉地会有自私、虚伪、欺骗等不良行为表现。其二是盲目自满，固步自封，缺乏自知之明，阻碍进步成长。其三是导致情感的畸变。由于虚荣给人带来沉重的心理负担，需求多且高，自身条件有限不可能使虚荣心得到满足，因此，怨天尤人、愤懑、压抑等负面情感逐渐滋生、积累，最终导致情感的畸变和人格的变态。严重的虚荣心不仅会影响学习、进步和人际关系，而且对人的心理、生理的正常发育，都会造成极大的危害。
虚荣心理的产生及其强弱与个体心理品质、思想修养有着直接的关系。除此之外，还受个体所处的生活环境及社会文化传统的影响。
1．自尊心过强的人容易产生虚荣心理。每个人都有维护自尊的需要，每个人都喜欢听恭维、赞扬的话，这在一定程度上是人本性的显现。如果一个人的自尊心过于强烈，渴望获得别人的重视、尊重和赞扬，而自身又缺乏过人之处，不具备足以令人称道的实力，则不得不寻求其他手段，如借用外在的、表面的东西，甚至是他人的荣光来弥补自己实力的不足，以此满足自尊的需要。在此过程中，虚荣心理的产生在所难免。
2．私心过重的人容易产生虚荣心理。私心过重的人会时刻考虑个人的利益得失，总希望自己时时处处胜过别人、超过别人。为了达到这一目的，常常煞费苦心地借助本来不属于自己的、虚假的荣誉来掩饰个人的缺陷和不足，以抬高自己，显示自己的“过人之处”。
3．缺乏自信的人容易产生虚荣心理。虚荣心理的产生往往是那些缺乏自信、自卑感强烈的人进行自我心理调适的一种结果。某些缺乏自信、自卑感较强的人，为了缓解或摆脱内心存在的自惭形秽的焦虑和压力，试图采用各种自我心理调适方式，来弥补内在的不足，以缩小自己与别人的差距，进而赢得别人对自己的重视和尊敬，虚荣心便由此而生。
4．处于特定社会文化环境中易产生虚荣心理。在人际交往中注重“面子”，是中国人长期形成的一种社会心理。所谓“面子”，是一个人在别人心目中所应有的地位，代表着人的荣誉和尊严。注重“面子”的文化传统在一定程度上刺激了中国人虚荣心理的产生。
■解决之道
一、改变认知，认识到虚荣心带来的危害
虚荣心强的人，在思想上会不自觉地渗入自私、虚伪、欺诈等因素，这与谦虚谨慎、光明磊落、不图虚名等美德是格格不入的。虚荣的人为了表扬才去做好事，对表扬和成功沾沾自喜，甚至不惜弄虚作假。他们对自己的不足想方设法遮掩，不喜欢也不善于取长补短。虚荣的人外强中干，不敢袒露自己的心声，给自己带来沉重的心理负担。虚荣在现实中只能满足一时，长期的虚荣会导致非健康情感因素的滋生。
二、端正自己的人生观与价值观
1.提高自我认知的能力。要正确认识自己的优缺点，分清自尊心和虚荣心的界限。
2.做到自尊自重。诚实、正直是做人最起码的要求。我们绝不能为了一时的心理满足而丧失人格。只有做到自尊自重，才不至于在外界的干扰下失去人格。崇尚高尚的人格可以使虚荣心没有抬头的机会。
3.树立崇高理想，追求真善美。人应该追求内心真实的美，不图虚名。一个人追求真善美就不会通过不正当的手段来炫耀自己，就不会徒有虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，就是因为有自己的理想。同时，要正确评价自己，既看到长处，又看到不足，时刻把实现理想作为自己的努力方向。
三、摆脱从众的心理困境
从众行为既有积极的一面，也有消极的另一面。对社会上的一种良好风尚，就要大力宣传，使人们感到有一种无形的压力，从而引发从众行为。如果社会上的一些歪风邪气、不正之风泛滥，也会造成一种压力，使一些意志薄弱者随波逐流。虚荣心理可以说正是从众行为的消极作用所带来的恶果。例如，社会上流行吃喝讲排场、住房讲宽敞、玩乐讲高档，在生活方式上落伍的人为免遭他人讥讽，便不顾自己的客观实际，打肿脸充胖子，既劳神又伤财，还弄得负债累累，完全是自欺欺人。所以我们要有清醒的头脑，面对现实，实事求是，从自己的实际出发去处理问题，摆脱从众心理的负面效应。
要正确对待舆论，正确看待他人的优越条件，将其作为自己前进的动力。要通过自己的努力满足自己的需要。只有自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，成为一个高尚的人。
四、调整心理需要
需要是生理的和社会的要求在人脑中的反映，是人活动的基本动力。人有对饮食、休息、睡眠、性等维持有机体生存和延续种族的生理需要，有对交往、劳动、道德、美、认识等的社会需要，有对空气、水、服装、书籍等的物质需要，有对认识、创造、交际等的精神需要。人的一生就是在不断满足需要中度过的。可人毕竟不能等同于动物，马克思指出：“饥饿总是饥饿，但是用刀叉吃熟肉来解除的饥饿不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。”在某个时期或某种条件下，有些需要是合理的，有些需要却是不合理的。
■心理测试
虚荣心的自我测试
请选择“是”或“否”回答下列问题。
1．你经常停留在商店橱窗前，悄悄欣赏自己的身影吗？
2．你曾经做过整形手术吗？
3．你曾经动过整形的念头吗？
4．你定期花钱保养你的指甲吗？
5．你喜欢欣赏自己的照片吗？
6．度假回来时，你会向别人展示纪念品吗？
7．你很注重衣着打扮吗？
8．你每天梳头超过三次吗？
9．你喜欢身上戴许多首饰吗？
10．你偏爱名牌手提箱吗？
11．你偏爱名牌服装吗？
12．跟一个邋遢的朋友走在路上，你会觉得尴尬吗？
13．你希望拥有一些头衔吗？
14．你花在打扮和保养上的费用超过预算了吗？
15．你喜欢拍许多照片吗？
评析：
回答“是”为1分、“否”为0分。将各题得分相加，算出总分。
10~15分：无可否认，你是个虚荣心相当强的人。你对自己的外表非常在意，在他人面前，时刻注意自己的仪容，因为你希望自己永远留给别人最佳的印象。
4~9分：你有点虚荣心，不过还好，不算很严重，也许你只是比较在意自己的外表和给他人的印象，你仍觉得人生还有别的事比外表更重要。
0~3分：你这个人，可以说一点儿虚荣心都没有。即使有些虚荣的人会觉得你很邋遢，但是你一点儿也不在乎，宁愿把注意力放在重要的事情上，也不愿花许多时间和金钱在自己的外表上。
心理问题26 嫉妒
■
一想到别人比自己出色，就十分不满
■问题描述
小雅发现，自己越来越讨厌同屋的小芹了。一年前，小雅和小芹同时从学校毕业，分配到这个单位。她们住在同一个宿舍里，很快就成了形影不离的好朋友。小芹活泼开朗，小雅秀丽迷人，二人都不乏追求者。半年后，小芹有了一个人人羡慕的男朋友，而小雅还是名花无主，这让心高气傲的她心里很不是滋味。慢慢地，小雅觉得自己像一只丑小鸭，而小芹却是那个令人讨厌的美丽公主。小雅总觉得，是小芹抢了自己的风头，于是经常对她冷眼相待。前两天，小雅得知与自己资历相当的小芹竟然升职了，更是痛不欲生，她简直不愿意再看到小芹。
■问题分析
嫉妒是一种比较复杂的心理。它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不良的情绪。别人的身材、容貌和日益显示出来的聪明才智，可以成为嫉妒的对象，其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等有关社会评价的各种因素，也都容易成为人们嫉妒的对象。
嫉妒是一种负面情绪。它有明显的敌意，甚至会引发攻击、诋毁行为，不但危害他人，给人际关系造成极大的障碍，最终还会摧毁自身。地位相似、年龄相仿、经历相近的人之间容易产生嫉妒心理。
嫉妒心理几乎人人都有，它是人们普遍存在的病症。从本质上看，嫉妒是一种不健康的心理。无论是何种形式和内容的嫉妒，都有害于正常的人际交往及健全的社会生活。在日常生活中，我们不知不觉地受到别人的嫉妒，或自己也在不知不觉对别人产生嫉妒之心。被嫉妒的人常常是自己周围熟识的人。有时，明知道嫉妒是不应该的，却无法消除。
嫉妒是心灵的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒，别人长相好他嫉妒，别人身材高他嫉妒，别人风度翩翩他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人的妻子漂亮他嫉妒，别人学历高他嫉妒……德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以，好嫉妒的人总是四十岁的脸上就写满五十岁的沧桑。
好嫉妒的人往往自大。因为自大，想高人一等，所以就容不下比他强的人。看到周围的人有超过自己之处，要么设法去贬低，要么设置陷阱去坑害对方。
好嫉妒的人必然自私，自私的人必然嫉妒。嫉妒和自私犹如孪生兄弟。法国作家拉罗会弗科就曾说过：“嫉妒是万恶之源，怀有嫉妒心的人不会有丝毫同情心。”“嫉妒者爱己胜于爱人。”因为嫉妒，他不希望别人比自己优越；因为自私，他总是想剥夺别人的优越。好嫉妒的人从来不为别人说好话。好嫉妒的人，因为容不下别人的长处，所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理上的满足。好嫉妒的人没有朋友，因为他容不下别人的长处，而每个人都有自己的长处，所以他就把所有的人视作自己的敌人，以冷漠的目光注视别人。
嫉妒害己又害人。从自身来讲，嫉妒伤身，嫉妒使人把时光用在阻碍和限制别人上，而不是潜心于自我的开发。嫉妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等，往往对被嫉妒者造成恶劣的影响。在中国古代，庞涓嫉妒孙膑、李斯嫉妒韩非子、潘仁美嫉妒杨令公等，都是以害人开始，以害己结束。总而言之，嫉妒不仅折磨自己，也危害被嫉妒的人。中国古代有副对联，叫做“欲无后悔须律己，各有前程莫妒人”。希望好嫉妒的人经常诵读此联，不断地反省自己，改善自己的品性。
嫉妒如此可怕，又如此不能割舍，我们不能期待消灭嫉妒，但要把嫉妒的力量转化为建设性的行动能源。这样，我们就真正战胜了嫉妒。诺贝尔文学奖获得者、影响深远的20世纪思想家之一伯特兰·罗素在《快乐哲学》一书中谈到嫉妒时说：“嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须像他扩展他的大脑一样，扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在。”
其实总的说来，嫉妒的建设性大大超过破坏性。我们之所以总是把它和破坏性连在一起，是因为我们所见到的、所听到的关于妒忌的案例都比较极端，令人震惊。然而在人类文明发展史中，嫉妒是功不可没的。出于嫉妒，人们奋发图强。过去，我们古老的文化为我们赢得了许多嫉妒的眼光。当嫉妒者悄悄追赶时，我们还在洋洋自得。今天，环顾四周，突然发现我们已经掉队了。为了和世界“接轨”，我们还得学英语。我们嫉妒了，于是我们跑步前进。这就是嫉妒的力量。
对于个人来说，战胜嫉妒需借助于自身思想的成熟。幼儿会毫无顾忌地表现嫉妒，而成人在不断的交往中学会了人际间的基本规则，懂得了破坏性的嫉妒于人有害，于己无利。对无法改变的事实，如容貌、身材等，属父母所赐，理当珍惜，无需朝着玛莉莲·梦露努力；而对气质、能力等与后天努力密切相关的事情，我们尽可以去嫉妒别人，找出差距，迎头赶上。当你理直气壮地说“我嫉妒”时，你已经在一定程度上战胜了嫉妒。
跟其他情绪一样，嫉妒也是一种本能力量。嫉妒作为一种本能反应，在不同年代、不同文化中都根深蒂固地存在。曾经在一些非洲部落流行一夫多妻制，那里几乎都有一条准则，规定丈夫要不偏不倚，对他所有的妻子严格地平等分摊宠爱。妻子们的个人茅舍围着丈夫的茅舍排成半圆形，她们都注意着，丈夫是否在某个妻子那里多待了一小会儿。
