登陆注册
1436900000039

第39章 梅花题材的文学表现(下):名家与名作(1)

一、晋唐

经典作家、作品是历史迷宫中闪亮的明珠,正是它们不断闪烁的光彩照亮了幽邃的时空隧道,使我们可以抚迹追寻。文学对梅花的表现也是如此,许多突出的作家与优秀的作品代表了这方面的基本成就,提供了历史认识的方向标和里程碑。下面择其代表简要分析,并就几部重要的作品集略作介绍。

(一)六朝1鲍照《梅花落》

《梅花落》,乐府旧题,其曲约产生于魏晋时。诗云:“中庭杂树多,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实,摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”《先秦汉魏晋南北朝诗》中册第1278页。鲍照(414?-466),南朝宋文学家,字明远,原籍山西上党,后迁东海(今山东苍山县南)。出身寒微,曾任太学博士、秣陵令等职,最后担任临海王刘子顼前军参军,刘子顼起兵失败,鲍照也为乱军所杀。有《鲍参军集》。鲍照诗歌多表现建功立业的愿望,抒发寒门贤士在当时门阀社会备遭压抑的痛苦与怨愤。诗中以杂树霜中作花、露中作实、春日呈媚之种种得时之态作反衬,对梅花的“霜华无霜质”、“零落逐寒风”深表怜悯惋惜。诗中梅花形象正是鲍照自身“才秀人微”之身世遭遇的写照。此诗虽属乐府,却为咏物,而又托物抒情,很有特色。从时间上说,古人多视此诗为专题咏梅之始。

2陆凯《赠范晔诗》

《太平御览》卷九七〇[果部·梅]引《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅一枝,诣长安与晔,并赠诗曰:‘折花奉驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”六朝人所著《荆州记》有晋范汪、庾仲雍、宋盛弘之、刘澄之多种,《太平御览》三处引这段记载,均未言著者。此间史载陆凯有二,一为三国吴人陆凯(198-269),字敬风,孙皓时曾为镇西大将军,领荆州牧,宝鼎元年(266)迁左丞相。另一为北魏代人陆凯(?-504),字智君,魏征西大将军陆俟(392-458)之孙,任正平太守。范晔(398-445),字蔚宗,博涉经史,善为文章,晋末为彭城王参军,刘宋时迁宣城太守,著《后汉书》。范晔是当时著名文人,与两陆凯均不同时,且三人所处均为南北分裂之时,不可能有如此跨国交往之条件,因此陆凯此事很难令人置信。或者《荆州记》所记是西晋时事,而陆凯、范晔也另有其人。明周婴《卮林》卷七“陆凯”条注意到“《御览》十九卷引《荆州记》作凯与路晔为友,寄梅赠诗,其诗作‘折花逢秦使’,所谓路晔者,史未有见”。或者《荆州记》原文本为路晔,《御览》辑抄时改为范晔。揣度《荆州记》所载,也当为荆州属地故事,而其“江南”云云,未必是今天所说长江以南,而有可能指今湖北襄宜平原南部请参阅石泉《古代荆楚地理新探》、《古代荆楚地理新探续集》。。这里是先秦楚国的核心地区,折赠芳草的遗风颇盛,同时南朝民歌《西洲曲》有“忆梅下西洲,折梅寄江北”(《玉台新咏》卷五),其背景也应在这一地区。从这里去长安,北上翻过秦岭即是,路途并不十分遥远。

尽管此诗的作者与年代不明,但此诗出于六朝是大致可以肯定的,至迟盛唐人诗中已开始用此典故。此诗语言简明,篇幅虽短,却意蕴丰厚,韵味隽永。首先,此诗包含了折花相赠、寄托友情的古老遗风。其次,授受之间又相距遥远,如果以通常理解的“江南”(长江以南)与“陇头”(今陕西、甘肃一线)两地计算,真有俗言“千里送鹅毛,礼轻情谊重”的意味。更精采的是,由这日常生活的情景,生发出“赠春”的妙想,大大拓展了这一生活习俗的情韵风致。正是这些深情厚意和奇思妙想,赋予这一故事以强大的魅力,使其成了后世咏梅中表怀远之情,申音书之盼最常用的典故之一。

3何逊《咏早梅诗》

何逊(472?-519),字仲言,原籍东海郯县(今山东剡城)。南朝梁著名文人。8岁能诗,少年时代寓居郢州,举秀才,20岁左右入建康(今江苏南京)。梁武帝天监初,入仕为奉朝请。天监六年(507)前后,任建安王萧伟水曹行参军,兼记室。一度颇得梁武帝宠信,后失宠外任《梁书》卷四九《何逊传》;《南史》卷三三;张邦基《墨庄漫录》卷一。。擅长诗艺,名重当时。其《咏早梅诗》:“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”何逊《咏早梅诗》,《先秦汉魏晋南北朝诗》中册第1699-1700页。诗当作于天监七年(508)正月,时任建安王、扬州刺史萧伟参军。诗中所称“兔园”,当指萧梁武帝所赐萧伟的芳林苑,却月观、凌风台应是苑中景观。何逊诗尚白描,很少用典。这首诗的第四联以汉武帝时陈皇后幽闭长门宫和司马相如与卓文君相爱事,意在说明多情士女对梅花的怜爱,从侧面烘托梅花的美丽动人。但欧阳询《艺文类聚》卷八六引此诗没有这两句,宋葛立方《韵语阳秋》卷一六引《何逊集》此诗也无此联。窃以为删去此联,此诗通篇紧紧抓住梅花开放的时节特征,逐步展开,写节令、开放、花枝和意趣,主题集中,语意明白自然,更符合何逊诗的清新风格。诗中最为人们欣赏的是第三联:“枝横却月观,花绕凌风台。”花绕枝横之明艳招展,加以却月、凌风台观名称之风雅、感觉之高爽,两相渲染烘托,给人一种鲜花烂漫、芳气袭人的气息。

何逊此诗的影响还得力于杜甫的推荐。杜甫一生服膺何逊,其《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》:“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”杜甫诗歌扩大了何逊咏梅诗的影响,同时也引起了不小的误解。诗中“何逊在扬州”云云,宋人注释便“谓(何)逊作扬州法曹,廨舍有梅一株,逊吟咏其下”(葛立方《韵语阳秋》卷一六引《老杜事实》)。维扬地志中也有了“(逊)后居洛,思梅,因请曹职。至,适梅花方盛,逊对之彷徨终日”(《方舆胜览》卷四四淮东路扬州名宦条下)一类的附会。诗题因此也有作《扬州法曹梅花盛开》的。然何逊时的扬州,治所驻建业(今江苏南京),在江南,隋以来始以广陵为扬州,即今江苏扬州市,在江北。对此南宋张邦基、明杨慎、明清杜诗注本、清代扬州地志相继都有所辨诘(张邦基《墨庄漫录》卷一;杨慎《升庵诗话》卷六,《历代诗话续编》中册第757-758页;仇兆鳌《杜诗详注》补注卷下;五格、黄湘《(乾隆)江都县志》卷一六)。今程章灿《何逊〈咏早梅〉诗考论》(载《文学遗产》1995年第5期)一文对此考辨尤详,可以参考。由朋友的官亭咏梅,联想到何逊此诗,引为赏梅知己,为此诗平添了几分亲切,并赋予其感遇咏怀的色彩,因而对后世诗人咏梅影响颇大。“梅从何逊骤知名,句入林逋价转增。”赵蕃《梅花六首》其四,《章泉稿》卷三。何逊幕府咏梅成了广大中下层官僚文人睹梅兴情、感遇咏怀的代表,后世身份、境况相同者多引为异代同调,因而成了咏梅诗的一个常用典故。

4萧纲《梅花赋》

萧纲《梅花赋》:“层城之宫,灵苑之中,奇木万品,庶草千丛。光分影杂,条繁干通。寒圭变节,冬灰徙筩,并皆枯悴,色落揺(一作摧)风。年归气新,摇芸动尘,梅花特早,偏能识春。或承阳而发金,乍杂雪而披银。吐艳四照之灵,舒荣五衢之路。既玉缀而珠离,且冰悬而雹布。叶嫩出而未成,枝抽心而插故。摽半落而飞空,香随风而远度。挂靡靡之游丝,杂霏霏之晨雾。争楼上之落粉,夺机中之织素。乍开华而傍,或含影而临池。向玉阶而结采,拂网户而低枝。七言表柏梁之咏,三军传魏武之奇。于是重闺佳丽,貌婉心娴,怜早花之惊节,讶春光之遣寒。夹衣始薄,罗袖初单。折此芳花,举兹轻袖。或插鬓而问人,或残枝而相授。恨鬟前之太空,嫌金钿之转旧。顾影丹墀,弄此娇姿。洞开春牖,四卷罗帏。春风吹梅畏落尽,贱妾为此敛蛾眉。花色持相比,恒愁恐失时。”萧纲《梅花赋》,《全上古三代秦汉三国六朝文》全梁文卷八。萧纲(503-551),即梁简文帝,字世缵,梁武帝萧衍第三子,天监五年(506)封晋安王,曾任荆州、江州、雍州、扬州刺史,中大通三年(531)为太子,太清三年(549)被乱臣侯景立为傀儡皇帝,次年改元大宝,二年为侯景所害。萧纲政治上无所作为,但为人宽厚,聪明博学,擅长文学,现存较多绮靡言情的宫体诗,但也有不少语意清新的写景状物之作。萧纲《梅花赋》为现存最早的《梅花赋》,见于《艺文类聚》、《初学记》,似非完篇。赋依次铺写梅花的节令特征、开放过程和人们的喜爱情形,尤其是宫闺佳丽们的怜爱与感伤,层次分明,铺写也不复杂,与同期宫体咏梅诗的内容大致相同。其中“梅花特早,偏能识春”,“发金”“披银”,“叶嫩出”,“枝抽心”,“香随风而远度”,写梅之形似具体而切实,代表了当时人们观赏梅花较为全面的视角。而“开华而傍,或含影而临池。向玉阶而结采,拂网户而低枝”云云,反映了当时帝王囿苑依山临水、阶前窗下种植梅花的景象,重闺佳丽折花插鬓、花枝相赠、比花自怜的情形则透露了宫庭的某些赏花风习。至于“夹衣始薄,罗袖初单。折此芳花,举兹轻袖”,虽然不无文人的夸张,但一定程度上也透露了当时梅花时节气温较今天暖和的信息。

5苏子卿《梅花落》

苏子卿《梅花落》:“中庭一树梅,寒多叶未开。只言花是雪,不悟有香来。上郡春恒晚,高楼年易催。织书偏有意,教逐锦文回。”《先秦汉魏晋南北朝诗》下册第2601页。苏子卿,陈朝诗人,生平不详。诗属乐府旧题,前半咏梅,后半用窦滔妻苏蕙回文诗的故事表达惜春相思之意。诗的三、四两句,写梅花洁白如雪,而其幽香时袭又给人意外的惊喜,可以说抓准了梅花形象的两个特征。而梅与雪的比较角度,对后世咏梅诗的构思多有启发,如宋人王安石“遥知不是雪,惟有暗香来”王安石《梅花》,《临川先生文集》卷二六。、韩驹“那知是花处,但觉暗香来”,均是“袭子卿之诗意”胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二一。。

6江总《咏幽涧梅》

江总《咏幽涧梅》:“石上盘根冷,雪里作花难。自开还自落,何处有人看。”江总(519-594),字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。梁时官太子舍人,陈时任太子詹事,与陈叔宝亲近,叔宝即位后,任吏部尚书、尚书仆射、尚书令等要职,隋时依然贵显。江总有乐府《梅花落》三首,其中七言一首写道:“长安少年多轻薄,两两共唱梅花落。满酌金卮催玉柱,落梅树下宜歌舞。金谷万株连绮甍,梅花密处藏娇莺。桃李佳人欲相照,摘叶牵花来并笑。”《先秦汉魏晋南北朝诗》下册第2574页。铺写京城建康花期纵游的情形生动具体,值得注意。此诗出于宋晁说之《圆机再以梅绝句为谢复作二绝》“江令伤心幽涧梅”句自注《全宋诗》卷一二一一。,不见于明人张溥所辑《江令君集》,《先秦汉魏晋南北朝诗》也失收。此诗描写幽涧孤梅,取材、立意与同时宫体咏梅多宫苑景物、闺阁情态不同,意境幽凄清峭,风格也朴素清爽,放在整个六朝咏梅诗中别具一格。江总为陈后主“狎客”,诗风绮艳,但晚年诗风转为清切,此诗或为暮年作品。(二)唐五代

1王适《江滨梅》

诗曰:“忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。”《全唐诗》卷九四。王适,幽州(今北京市)人,武则天时应选出仕,官至雍州(治今陕西西安)刺史。此诗写汉水之滨开放的梅树,疑为汉江女神。《韩诗外传》:“郑交甫过汉皋,二女妖服,佩两珠,交甫与之遇,言曰愿请子之佩,二女解佩与交甫。”《太平御览》卷六二。后世称为江妃。以此形容汉滨梅花,极其生动贴切。

2宋璟《梅花赋》

同类推荐
  • 中国人的德性

    中国人的德性

    切斯特·何尔康比在中国居住多年,几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触,甚至与一些人建立了亲密友好的关系。他声称自己在书中所展示的是接触和了解中国社会时所得到的“几点心得和体会”。
  • 英国精神

    英国精神

    英国精神的实质,是一种“绅士道”。绅士的传统或绅士风度来源于英国的英格兰,作为一种确定的观念系统和行为方式大约形成于近代英国。这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想以及中世纪骑士道的理想,后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫廷文化,在英国经过继承发展而最终形成了一整套绅士理想与观念。对传统的尊重和理性主义,为绅士道奠定了心理基础。讲礼貌的传统,包括尊重女士和骑士风度,构成了绅士道的标志性行为特征。而自身保持基本的优良品德,如诚实、正直、忠诚,同情、仁慈、温和、宽容、慷慨的待人之道,以及谨慎、自制、节制、坚定、自尊、荣誉的坚强精神,则构成了对绅士德性的根本要求。
  • 西方的没落

    西方的没落

    《西方的没落》是一部深刻、丰富的书,它不仅包含着对历史深刻的洞见,而且在社会学、人类学和政治思想上也做出了非常卓越的贡献,在现代西方产生了复杂、广泛的影响。
  • 李栋琦草书百家姓

    李栋琦草书百家姓

    早在五千多年以前,中华大地上就已经有了姓氏。勤劳智慧的华夏儿女正是通过姓氏这一独特的方式,牢记自己的起源,延续自己的宗族。《百家姓》是中华悠久绵长的姓氏文化的精练凝聚,传播时间长,影响深远。
  • 国学名句一本通(超值金版)

    国学名句一本通(超值金版)

    他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。后面还有一个等)人们常说,腹有诗书气自华。(这句话说明国学所包括的不是一个,这就是这本书的意义。偶尔在聚会间,就是中国之学、中华之学,说一说这些话,即能增长知识,所谓国学,又能高谈阔论,而有很多,这有多好,尤以先秦诸子学说为重
热门推荐
  • 老婆不认账

    老婆不认账

    “咚”,她的身子从二楼的阳台直直的向一楼飘下再,狠狠的滚落到地面,那一身洁白的晚礼服,顷刻间被腿间汩汩而下的鲜血染红在父亲逝世的当天,她亦失去了腹中的孩子虚幻的婚礼,她是演女一号的演员,却不是他的心底明月一次次善良的退让,一次次的忍辱成全,换来不是真情的对待,而是欺骗,背叛,侮辱四年后,再次踏上这片土地,她已经不是当年那个单纯的路雪一枚七元钱的螺丝帽,套住的究竟是谁的一生?林浩泽说:如果,真有生生世世的轮回,前世,我们有着怎样的传说,来生,我们又该继续怎样的故事?这是一个三生三生的爱情故事,这是一个一生一世一夫妻的爱情传说。
  • 劫修传

    劫修传

    书中,原承天第九世转生的时候,因阻止魔界魁神硬闯昊天。终于有了重修仙道的机会,原承天本是昊天界的金仙,带着前几世的记忆和修仙的经验开始走上修仙的道路……,失手毁了飞升殿,被贬九世轮回重修仙道的传奇故事
  • 大龄皇后:斗垮小皇帝

    大龄皇后:斗垮小皇帝

    盈脉语,中宇国一名小财主世家的女儿,外表美丽,但不算最上乘,个性怯懦脆弱,逆来顺受。十六岁时,在自己深爱的男人的阴谋安排下,嫁给当时年仅四岁的小皇帝做皇后。十二年的默默忍耐与死忠苦恋换不来在他心中的一席之位,却因一时沉默不语而激怒了他,被其一巴掌甩死。再次睁开眸,慧黠淡定,成熟世故,她已然不是原来的她。◇……◇……◇……◇……◇……◇现代十四岁少女奥黛丽,为守护弟弟和妈妈扛起家计而早熟世故,一场意外令她魂穿异世,附身在二十八岁的色衰皇后的身体上。不同的灵魂演绎不一样的人生!女人并非只有依附男人才能活下去,坚强独立的大龄衰后并不衰,不稀罕你所施舍的虚情假意,也没有无聊到陪你玩什么反转游戏——诸如“不择手段地让你爱上我,然后再狠狠抛弃甩之,将你的尊严踩踏殆尽”这样的事情,她没兴趣!她很懒,她的时间只会留给她所珍视的人和事,其他一切皆是过眼浮云!当然,她非圣母,心胸亦不大度,犯她者,即便小到口舌之争,亦会睚眦必报反驳踏踩回去……这样一段天赐的异世人生,她会活得精彩纷呈!人生乃是由男人和女人来演绎的,下面便是此文出现的几大美男,只提名字,至于他们身上所发生的事儿,亲们请看文。为毛特意拉出来亮相,乃们懂的……◆阴鸷俊美腹黑的王爷——尚流隆烨◆漂亮清冷一身病寒却意外精明睿智的小皇帝——尚流云澈◆狂野阳刚至情至深的蓝眸王子——金卓阳◆恣意潇洒畅快人生无所不能的游侠——凌柏◆美如谪仙的外表却意外出言火爆粗鲁的神医——鬼幕◆纯真可爱如樱花般美丽却有腹黑嫌疑的弱智太子——南莲光◆妖孽一般媚骨天生冷魅俊邪的宰相之子——那奇枫◆气宇轩昂霸气劲美的明君帝王——祈傲安……依旧省略N多美男……注:①此文女主坚强果敢,但无上天入地的绝技异能,主要是人格魅力和心路历程;此文男主强大腹黑。②此文无血腥屠杀,有也尽量一笔带过,想要血淋淋的视觉刺激的亲请绕道。③此文多温馨,多笑料。④此文是小说,有不到之处,请亲们见谅。推荐竹子新文《“草包”王妃》推荐竹子的完结V文——【生出个吸血鬼宝贝】【穿越女尊之纯倾天下】【丑女丑丑】推荐好友的文——【—十三妃—】·金步摇——【家有冰山夫】·风悠雪【签下一窝美妖男】·淡小然
  • 懒尊邪少

    懒尊邪少

    呜呜咽咽、一种听得人耳根发麻,心头滴血的尖锐的箫声,从半空中渗入周围的夜空。若是侧耳细听,便不难发觉那箫声从半空高高的云台送出来的。云台四面都是茫茫云雾,此时正夜色如血,带着腥味,带着潮湿的黑色杀气,从四面蔓延起来。箫声如尖利的钢针,如游走的蠹虫,径直钻入地界之下。地面下涌起一股股起伏的波动,波动越来越大,越来越猛烈,终于在“卡兹”“卡兹”声中大地开裂。那些隐藏……
  • 缘来分到

    缘来分到

    她,有点不切实际,但是认真地对待生活,历经磨练,她收获了属于她的幸福。他,不相信世界上有缘分,却意外遇见了她,那个她会是他的一生的牵绊吗?他,为了前程离开了她,回来之后还会有属于他的缘份存在吗?他,为了报仇接近了她,却喜欢上她,是剪不断理还乱,还是……到底谁是谁的缘分,让我们一起来看看这个缘来分到的故事……
  • 凡缘仙路

    凡缘仙路

    有些人生来就站在那九天之巅,有些人生来便就不凡,混沌初开,灵衍万物,三千生灵,坐而论道,且看一介凡人如何在危险重重之中的修真界拓马长枪定乾坤!
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 倾华医妃天下

    倾华医妃天下

    白神医魂穿相府三小姐,手持银针救治世人,拨动琴弦杀伐果决。白玉兮:这个装病的美人王爷有点妖孽嚯王爷:咱俩联手将这天翻了如何一个医术无双倾华天下,一个谪仙之姿计谋无双,两人皆是风华绝代。
  • 当时只道是寻常

    当时只道是寻常

    本书所选皆为季羡林先生的怀旧散文,包括故园之思、父母之思、痛悼师友、人生忆往述怀等等。深浅不一的回忆中,清晰再现了那些逝去年代的人和事:衣钵相传,恩德无限;斑驳的场景,多舛的人生;在省察自我、梳理时代脉络的过程中,娓娓道出对幸福的深刻理解与体验、人生的悲苦与辛酸。丰富的情感,浓郁的诗意,纯朴的文笔,催人泪下的诉说,带给读者不尽的遐思与感动。