古代刑罚与刑具

这是我国第一部写屈原诞生地乐平里的著作，写的是乐平里的骚坛诗人和奇妙故事，之所以说奇妙，是因为生活在这种环境中的这一群写诗的人，却一点都不诗意，他们是一群被岁月揉搓过的农民。他们的贫困和窘迫，与他们的笔呼墨号搭不上界，生活对于他们所呈现的寒意与他们对现实歌颂的温暖也不成比例。他们生活在自己用热忱与虔敬堆砌的幻觉里，并将其化为诗意。作者文笔优美，结构谨严，所写之人，特点鲜明，形象丰满生动。文章可圈可点，读后印象深刻。乐平里——它的庙宇，它的橘与兰草，它的稻谷，它的秋天，它的丰收后的山野，它的包谷和野猪，还有包谷酿的屈原酒及农家饭庄等等。

寿阳不仅流传着大量与老寿星南极仙翁有关的传说和歌谣，还保存了寿星洞、寿星桥、万寿阁、寿星祠等大量的传说遗迹，并保留了许多古老而独特的与寿星相关的风俗, 所以素有“寿星故里”之称。

成语源远流长，是汉语重要的组成部分。它多源于历史典故诗词歌赋和寓言故事中。成语把丰富的历史知识和浓郁的文学色彩融为一体，堪称中华民族文化的瑰宝，是中国历史文化的精华。每个成语都是个故事，它的形式虽然简单，但却形象生动，十分富有表现力，往往几个字就能说出一个非常深刻的道理，发人深省，读了让人受益匪浅。

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“中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。金开诚编著的《中国文化知识读本：古代舞蹈的形成与发展》为丛书之一，系统全面介绍了古代舞蹈史相关知识。《中国文化知识读本：古代舞蹈的形成与发展》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

散文诗，可以说是诗的散文或散文式的诗。它有着诗的灵魂及散文的外衣。它经过思想与艺术的多维嫁接，根植生活之壤，成为文苑一枝受作者珍玩读者喜爱的奇葩。读它，我们能从它的语言中感知灵魂的光芒，感知色彩、气味、声音的美妙。读它，犹如一次大享受，全身的神经感官都处在愉悦之中，想象张开彩色的翅膀，每一句语言都释放出无数个枝杈。本书精选了2009年度的优秀散文诗作品，尽显年度散文诗写作之盛景与实绩。

许地山，名赞堃，字地山。现代作家、学者。小吋候父亲曾以落花生作比喻教育子女，给许地山留下了深刻印象。1921年开始创作吋，便以落华生作为自己的笔名(在古文中，“华”同“花”），勉励自己要做一个具有落花生品格的人。

“本书里的故事有些是很古老的，没有经过改编的，有些是新的，有些是由旧的故事改编的，它们在经过无数次的讲述后，演变成现在的形式。这些故事有的被缩减，有的被加长，有的保持原来的结构，有的结构已被改变，都是讲故事的人根据听众的特点有意或无意为之。有一些故事还保留着很久以前的形式，之所以被收录在这里，是因为一代又一代的孩子都喜欢听这些故事。”通过这些故事，培养孩子机敏、诚信、善良、勇敢、知足、谦虚的品格，让孩子能在阅读中，潜移默化地影响自己的心灵。此外，本书将作品中最精彩的故事情节绘制成画，让孩子如身临其境般，进入童话世界，感受故事的精彩，获得身心的愉悦，开阔眼界，增长智慧。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

安意如用纯美散文式语言写成的一部长篇小说。一个久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心灵史，讲述了主人公在西藏被收养，到北京生活和学习，融入现代大都市，求学经商，经历情感挫折，渐渐迷失自我，最终重回西藏，寻根故土的完整过程，是一个关于成长、超越、觉悟的故事。本书也是一曲融宿命与情感，历史与现实于一体的人生咏叹，故事主人公索南次仁（尹长生）的此生，恰似仓央嘉措的今世。仓央嘉措虽未在书中真实出现，但却像一个符号，贯穿了全书的始终。小说中，现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者亦把书中人物的命运与自己对宗教的理解和感悟相结合，使作品具有了非常深厚的哲理内涵……

风笑，一个绝色天颜的亡国公主，新婚当夜被夫君一杯合卺酒毒成痴傻，从此被搁置院内，下人都敢随意践踏。风夭夭，一个是风华无限，纤尘不染的远古上神。随性懒散，医术超群。嗜睡，嗜酒，缺心少肺的清庭药神。当她成了她，将引来多少英雄尽折腰？你若无情，我便休。走之前痴傻拂去，一支《九天玄舞》，倾煞世人凡尘眼。姐没别的，全身上下就都是骨气，傲气。从不管你服不服气。从此，江湖上风起一代药神，逍遥惬意。凡间女子穿越重生，据说弱能变强，庶比嫡宠。负心汉通通改吃回头草，悔得肠子都青了。风夭夭是九重天上四万多岁的远古上神，觉得单凭三点也该过得自在。一，以老卖老，可时而不靠谱，时而不着调。二，容颜不老，装嫩也易，不会被人说成不知好歹。三，不瞒别人说，她上头有人。南宫荛：饮过合卺酒，不论轮回几生，你都是我的妻……少正商：可知，轮回几世，我都在等一个会跳《九天玄舞》，心口疼痛的女子。沈慕清：我是魔君两万年前集成的迷幻之姿，是他的心魔，依附他存在，却独立任何爱上你。顾锦枫：我可说过对你是一见钟情？我从不相信一见钟情，对你，却是如此。楚少：你不过一个小丫头，怎会有这么大的魔力？竟能将我的心也一并收了去。天末：我在他的心绪中看到你，他找了你几世，我便看了你几世，一直熟悉进骨子里。我看到你随性的去魔界找他拼酒，看到他与心口插了刀的你喝过合卺酒，看到他陪着你死去，流转人世万年天日……不想，我会爱上你。……来福好文：《母妃乖乖让我疼》他，中兴国摄政王侍妾所出的卑贱之子宗必行。她，摄政王最不得宠的第九妾欢颜。那一年，她冒死救下被兄弟姐妹们推下花池的他。他窝在她怀里笑着流泪：“如有一天我承父位，必娶你为妃。”为了得到她，他机关算尽，无所不用其极……在移动手机阅读平台上使用的名称为《懒神降世：爱我请排队》

“什么！一头熊看上狐狸了，姐这就去废了她！”“什么！这次是只麻雀看上他了，重生异世的她，这好办，姐这就去抓来做汤！”一次幼弟受重伤，拉开了与狐王的机缘，成了一名瘦弱的小农女。这下她打定主意，从此她走上了一条种田修行，可无奈亲戚太极品，恶整世间极品败类的不归路。“这次又是什么！官家大小姐，这一世只为自己活，哎！终于来个人类了。原主太懦弱。”

王杰平出生在革命老区平山县的一个革命大家庭，其叔叔和兄弟中共有4人参加过八路军，其中2人为国捐躯成为烈士。该书记述了王杰平离休后帮助平山县三汲乡修路、帮助川坊村打井、帮助张家川村引水上山、帮助县里发展经济的感人事迹。

人族少年叶寒，身怀神秘功法《天帝诀》，入大世界中，与群雄争霸，观万族并起！天地苍茫，今朝我主沉浮！

在各种宗教中，佛教的宗教哲学内涵最为丰富多彩。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》是对佛教哲学现代化研究的尝试。全书简要地论述了佛教哲学的构成和流派、历史演变以及重要著作，并就佛教哲学的人生价值观、宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论以及认识论的基本内容进行了探讨和阐述，以此凸现佛教哲学体系的总体思想风貌和理论特质。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》还就佛教“空”义的思想历史演变、“空”义的类别、内涵及其理论思辨价值，作了集中述评，以利于了解和把握大乘佛教哲学的思想内核。