曾国藩家书（精华本）

本书是国内外第一部系统阐述明代哲学的专著，内容包括明代初年的朱子学，阳明心学的先驱，王阳明的良知之学，阳明各派弟子主要是浙中、江右、泰州对阳明学的发展，明代中后期的朱子学，明末东林、蕺山对朱子与阳明的融合，黄宗羲、方以智、王夫之等明清之际思想家对明朝学术的反省与总结，以及明代佛教、道教与儒学的会通，天主教初传时期与本土文化的碰撞与吸收等，较为清晰地勾勒出了明代哲学的发展脉络。在论述中，注意各家的独特性及其思想深度，各思想家在整个明代哲学发展中所起的作用及其相互影响。对明代哲学的独特问题如良知的有无、动静、中和及本体与功夫、先天与后天等有深入阐发。

智慧不是知识，知识关乎自然，智慧关乎人生。而关于人生的“知识。是没有规律可循的。因为没有哪一个人能够找到人生的规律，谁也不敢说自己掌握了人生的真理。所以，哲学家寻找人生的智慧，注定了是在解答一个没有固定答案的“人生方程式”，每天读点人生哲学，其内容或来自经验的总结，或来自理论的阐释，或是生活的感悟，它们以一种浓缩的方式记录了人类的思想史。也就是人逐渐认识自己的历史。从这意义上来讲，人生哲学都已经被读了几千年，但今天我们还在读，而且每读一遍都有不同的体会，究其根本，就是因为里面是。点燃火焰。的智慧，而不是“授人以鱼。的知识。

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

刘宗周被认为是宋明儒学的殿军，在晚明儒学史上独树一帜。本书从对刘宗周哲学体系内在逻辑分析入手，将研究推至思想家本身，希望借此能呈现出特定的社会环境和文化传统对其人格结构和哲学思想的影响；尝试通过刘宗周人格结构的内部机制来解说其心性哲学，以期能够更真切地体认他的思想。本书认为，刘宗周的心性哲学是将理学的内容注入心学体系之中，使客体之理变为主体之心，客观之理成为主观之意，由此统一心学和理学，其实质是以理入心，进而以理代心。对蕺山学派的研究是本书的又一主要内容。我们将重点放在梳理刘宗周之后学派内部变化，以张履祥、陈确和黄宗羲为例，通过他们的学术异同及冲突来解释蕺山学派分裂没落的内部原因。

这个世界上，并非只有美女才会画皮。午夜高粱地里的俊美秀才撩拨着独居寡妇的心弦，艳遇之中暗藏杀机。寡妇的女儿，阴时阴刻降生在大雪地里，注定一生不凡。六岁年纪一碗狗血瓢泼，惊散千年妖魅。多少恨意杀意多少鬼气妖气席卷而来化成眉心一点朱砂。然而人心莫测，云波诡谲。比起妖魔，更可怖的则是人心。爱与恨的纠葛，生与死的眷恋，试问她又能如何挣脱天道，逆天而行。三界六道，轮回不终，一声号令，百鬼夜行。【推荐新文《女帝驯狼夫》】一枝懒花后援会群号：72012883----------------------------------

“啊，救命啊！”某男一声惊呼。砰，某女一脚踹开浴室的门，手枪就对准了里面的唯一生物某男。“有，有蟑螂，啊，你偷窥我。”水雾氤氲的浴室，某男一双手半遮着重要部位双眼含泪控诉着某女。某女咬牙握紧了枪，她真想一枪崩了他，有男人怕蟑螂的吗？视线瞄过某男发达的胸肌某女冷哼一声，看着是个型男，原来是个绣花枕头。夜黑风高夜，某女一把揭起某男的被子钻了进去，结果小手一不小心摸到了某男正在做美梦的宝贝嘎达。某男暗哑着声音哭诉：“你，你猥琐我？”某女一枪托打在那雄赳赳的某物上，咬牙要挟：“你在噪舌，我就爆了它。”某男立即闭上嘴巴，做小媳妇状。她是地字号组织第一成员，他是天字号组织里最神秘莫测的老大。她因为任务强吻了他，他为了报复那一吻化身小白兔，只是最后，谁是狼谁是兔？片段一：“老，老大，有人洗劫了我们的实验室，抢走了刚刚试验成功的X—R6元素。”“谁？给我轰了他。”“是，是嫂子。”“呃。”某男脸上的怒气立即转为了艳阳天，洒脱的挥挥手：“肥水不流外人田，去，把我们之前试验成功的X—R5元素也给她送去，要不然她摸不清楚6元素的稳定性。”“啊？”某小弟石化，那是组织十年心血啊！片段二：“老大，嫂子刚刚又抢劫了。”“这次抢的是什么？原子弹还是金库，你快去看看你嫂子下一处想去哪里，提前多放点好东西给她惊喜。”|“她，她刚刚抢劫了世界先生回别墅，说是要造个一样漂亮的小男人出来。”“去…什么？”某男怒吼，风一般的出了办公室。“老大，你去哪里？”“回家，跟老婆造个小男人出来，老子的种才是世界第一。”“呃？”某小弟瞬间雷到，老大你还能在自恋点吗？这还让我们这些长的不难看的男人活么？

《成都方言》经过作者马骥数年的搜集整理，汇集了成都的传统方言及现代方言，添加新词甚多，科学造字量之大，在内容及词汇上超过以往任何四川方言类图书，可谓与时俱进。独树一帜。加上精心编排，通俗现代，查找特别方便，更有别于学术性书籍。另附有特色篇章，开篇愉快，贴近生活，可读性强，《成都方言》是一部难得的众口味图书，有助于热爱成都方言的人们参考借鉴。

一个从农村出来的大学生，刚工作没两年，得到了一个足以改变整个世界的超级生物球之后的故事！美丽人生开了个书友群。。。19332955.喜欢的可以进吧。。。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

这使我感动和激动，还有些相当的不好意思。终于在新世纪初，重新开始了久违的创作，写出中篇小说《桑那》《有关狗的故事》《N级保镖》等，并时常打电话或写信鼓励我。这些作品刚一发表就有各种选本选载，当今世界尽管五彩缤纷，五光十色，但也五花八门。艺术的和物质的光色交相闪烁，不仅弄得我有些目光混浊，而且乱了方寸。于是，我为来钱更多的写作方式而拼命——也就是说我多年不写小说了。在那些忙碌而寂寞的年月里，竟然有一家出版社的编辑不忘我，令我感到痛改前非的兴奋。，希望我能“浪子回头”，步入文学创作的正途。进而写出长篇小说《山狼海贼》

一个爱喝酒的男人在北京、深圳等地漫游，在两个女人之间纠缠，在一个又一个酒桌上感悟人生。主人公“不合规矩”地生活着，并用酣畅的语言表露“不合规矩”的内心。我们见面而很少说话，因为我们足在摇滚乐中见；我们见面可以说很多话但却什么都记不住，因为我们是在酒后地。但我们必须要相见，因为我们已小会独处，我们已不会安静。爱情只是啤酒产生的泡沫，生活如此强大，青春如此深刻！

莫名其妙穿越到丧尸横行的平行世界，养养狗，再被丧尸养成。本以为这是一个穿越女在末世养成与被养成的简单故事，结果……什么？人类都只是外星人吃腻了的食物？而丧尸是外星人喜爱的新食物，地球未来的新主人？这太不科学了！

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。

魔人的魂珠仿若是修真者的金丹可以让人类行者吞噬来增加行力与魂力……，行之大陆。颠覆了传统的异世大陆上面魔兽与人类的对抗情节。魔人，是一个全新的视角