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第3章 神话时代 (2)

伊邪那岐拔出十握剑,一边将追上来的黄泉军砍倒,一边继续逃跑,直到黄泉国界比良坂(相当于中国传说中黄泉路上的“奈何桥”、“望乡台”),形势急迫,迫不得已的伊邪那岐只好从坂下的桃树上摘了三个桃子,砸向追赶而来的黄泉军,不料黄泉军竟然大惊失色,瞬间溃去。多方无计的伊邪那美最后只好亲自上阵,追到黄泉国比良坂,伊邪那岐则用千引石堵住比良坂,不使伊邪那美横渡。于是乎,原来的夫妻俩便隔着千引石面对面地站着,发出了决绝的誓言,伊邪那美说:“你既然这样对待我,那我每天就杀死你国中一千个人,报复你。”伊邪那岐这时全然没有了爱意,说:“你如果这么做,我就每天建立一千五百个产房,应对你的报复。”所以说每天有一千个人死去,便会有一千五百个人诞生,古时的日本人便以此来解释人口的增长。自此,夫妻之间彻底决裂!伊邪那美留在了黄泉国,做她的幽冥之主;伊邪那岐则回到了阳世,继续他造物孕神的伟大工程。

刚从黄泉国返回的伊邪那岐认为自己到过非常丑恶,又极其污秽的地方,所以想清洗一下身体,于是便来到了筑紫岛日向国(九州岛日向国,古日本分国制六十六国之一,又称日州)橘小户的阿波岐原,在那里举行了袯襫仪式,又生出了十二个神祇。当他来到河水中游的时候,又有十一个神祇诞生,后来,他洗涤左眼时,诞生了天照大御神,就是日本人最崇拜的太阳女神,也是传说中日本天皇之始祖;洗涤右眼时则诞生了天照大御神的妹妹——月读命(又名月夜见尊,俗名辉夜姬,是日本最早的物语文学著作《竹取物语》中的女主人公);洗鼻子时化生出来建速须佐之男命(又名素笺鸣尊,是传说中斩杀八歧大蛇之神),又被称为乱暴之神,是个名副其实的破坏之神。伊邪那岐得此三子之后非常高兴,他说:“我生了不少的孩子,最后终于得到三个贵子。”于是乎就有了分封之念,取下颈上戴的八尺琼勾玉,摇得叮咚作响,赐给天照大御神,命她去掌管高天原;又命小女月读命即月夜见尊掌管夜食原;对于小儿子建速须佐之男命,即素笺鸣尊,则命他去掌管海原。

素笺鸣尊的两个姐姐天照大御神和月夜见尊都遵从父命,分别管理自己的国度去了,只有素笺鸣尊不去自己的封国,而在那里痛哭流涕,直到胡须长到了八拳长,拖到胸前,还在那里哭泣,大有哭荒了青山,哭干了海洋之态,同时,他的哭声也给世间带来了灾害,他的老爹伊邪那岐就问他:“你为什么不去治理自己的国度,却在这里哭闹?”谁料素笺鸣尊却说出了令他老爹怒不可遏的话,他说:“我想到亡母的国土根之坚国(黄泉国)去,所以才哭泣。

”他老爹听见了这话,能不勃然大怒吗?伊邪那岐已和伊邪那美彻底决裂,并且认为前妻所居的黄泉国是非常丑恶和极其污秽的地方,现在自己亲生的小儿子要去跟随母亲,伊邪那岐坚持不肯,还将他残酷地赶走了。最后只剩下自己一个人寂寞地生活在淡海的多贺,就此孤独终老。大和民族的祖先——天照大御神话说被赶出来的素笺鸣尊无家可归,在去黄泉国见母前,决定先去探望奉父命掌管高天原的大姐——天照大御神,但他是神祇,行动起来非同一般,弄得地动山摇的,这就惊动了高天原的众天神,众天神以为他是来侵占高天原的,便由高天原之主天照大御神身着全副铠甲,率领众天神迎接素笺鸣尊的到来。素笺鸣尊到后,跟大姐说明了来意,并且两人互换信物,彼此间取得了信任,素笺鸣尊将老爹留下的十握剑交给了天照大御神,又从天照大御神那里取得了她的八尺琼勾玉,两神以这两件宝物,各自化生了很多

神,终于使得纯洁的心意得以表露,于是天照大御神便让素笺鸣尊住在了高天原。然而素笺鸣尊却是个不安分的小家伙,他十分爱动,淘气、调皮、顽劣,在高天原上,肆意地践踏众神的田地,填平灌溉用的水沟,在神宫中随意地大小便。一次,他将天斑马皮从屋顶丢进纺织间,一名织女因被吓而不慎被梭子刺中而死。凡此种种,不一而足,气得他大姐天照大御神无颜面对众天神,只好躲进了天岩户(相当于中国神话中的南天门)。由于天照大御神是太阳神,掌管着高天原和地上苇原中国(日本,又称芦原中国)的光明,她的这一逃避,顿时使天上和人间陷入了黑暗中。高天原众天神都厌恶了素笺鸣尊,于是借机将他放逐,赶下了高天原。

之后,众天神商量着要把主人天照大御神请出来,无论如何也要天上和人间恢复光明,于是众天神就聚集到天之安河,商议计策,最后决定通过各种仪式请她出来,那就是“不如跳舞”,出这个主意的神祇叫八意思兼神,于是乎八百万众天神各显神通,举行了很多的仪式,跳各种各样的舞蹈,想把天照大御神给请出来,说得准确点儿,是“引”出来。例如有个叫“天宇受卖命”的天神,她把桶倒过来,踩得砰砰作响,而且敞开胸怀,把衣裳的扣子一路解开,跳得相当happy(高兴),逗得八百万众天神都笑得前仰后合了,这声势引起了躲在天岩户里面的天照大御神的好奇。天照大御神想弄明白是怎么回事儿,便把门偷偷地开了一个小缝,询问“天宇受卖命”真相。天宇受卖命就诳她说:“那是因为有比你更高贵的神降临了,所以大伙儿正高兴呢!”天照大御神这一听还了得,立即怒气冲天,想要看个究竟,这时,“天宇受卖命”就拿出一面镜子给天照大御神瞧。

天照大御神为了看仔细,便把门又打开了一些,此刻埋伏在一旁的“天手力男神”就趁机拉住天照大御神的手,将她扯了出来,八百万众天神天照大御神则立即在天岩户前拉了一条绳子,再也不放天照大御神进去。从此,天上和人间,也就是所谓的高天原和苇原中国重新恢复了光明,由于这一切都是因为“天宇受卖命”的舞蹈才得以成功,所以古时候的日本人普遍相信神官的舞蹈可以招来神祇的降临。就好像著名的电影《阴阳师》里的剧情,安倍晴明通过舞蹈打开了天岩户,请出了天照大御神,感化了已经兽化的须佐,最终拯救了大和国一样。从天岩户中出来之后的天照大御神精心地管理着高天原,她发现苇原中国有一个“保食神”(《古事记》中的“大气宇都姬命”)可以制造食物,便令自己的妹妹月夜见尊下凡迎接。当这位“保食神”来到高天原之后,便开始了他制造食物的工作。据说,当他把头转向陆地的时候,就能从口中吐出饭团;当他把头转向海洋的时候,就能吐出鱼类。

不仅如此,传说他还能从自己的下阴里变出各种各样的食物出来,这本来都是好事儿,然而被有洁癖的月夜见尊看到后,她认为保食神竟然从自己的下阴里取出东西给自己吃,是对她不敬,于是便拔剑把保食神给劈了。事后,月夜见尊将此事告诉了姐姐天照大御神,天照大御神相当生气,不但将月夜见尊赶下了高天原,而且发誓与她再不相见,于是乎日月从此不再同辉。

当天照大御神派天熊人去查看保食神的尸首时,只见他头顶化为牛马,头壳长出小米,眉毛长出蚕茧,眼睛长出麦稗,肚子长出稻米,便连下阴都长出了豆类,天熊人遂将这些东西取回,献给了天照大御神,天照大御神便将其交给天邑君进行管理,从此有了耕织。就在高天原在天照大御神的治理下,一步步地走向文明的时候,被贬下凡的月夜见尊却别有一番遭际。关于月夜见尊的这段故事便是后世日本大大有名的《竹取物语》“物语”《竹取物语》。就是故事,有点儿类似于小说的意味,成书于 0世纪,也是日本现存最古老的一部物语。故事大体上是这样的:住在竹林里的一对老夫妇到了很大的年纪都没有生出个一男半女,所以他们天天祈求可以诞下子嗣来。终于有一天,老公公赞岐造麻吕在竹林里发现了一个女婴,惊喜之下,他将其携带了回来,并与老伴儿商议,决定收留这个女婴为养女。这个女婴在被发现之时,她通体发光,所以老夫妇为其取名为“辉夜姬”。

殊不知这女婴便是被贬下凡的月夜见尊。一家三口便这样安详地生活在竹林里,而辉夜姬也一天一天地慢慢长大,出落成一个绝世的美女,于是浪漫的事儿自然而然地发生了。辉夜姬的美丽一传十、十传百,很快地传到了许多权贵的耳朵里。这些权贵掌握着天下大部分的资源,平日里闲来无事儿,就爱拈花惹草,于是仰慕辉夜姬美丽的五个公子王孙穿着时尚的衣裳,打扮得很前卫,开着天价的爱车,联袂来到竹林之外。他们分别是石竹皇子、车持皇子、右大臣阿部御主人、大纳言大伴御行和中纳言石上麻吕,这五个人不用说个个都是富 N代,不是掌握着炙手可热的权势,便拥有价值连城的财富。见到了辉夜姬,就跟《红楼梦》中的薛蟠见到了林黛玉一样,立马“酥了半边儿”,非要得逞占有之乐。于是,他们用尽了当时主流的一切泡妞之术,比如说写诗,写给竹林里的辉夜姬,但这些诗一进去便宛如泥牛入海一样,杳无音信。俗话说:越是得不到的东西,越是觉得珍贵。

这些皇子啊、大臣啊、纳言啊,平常都是生活在社会的顶尖儿上,予取予求,可以说要什么就有什么,现在纡尊降贵跑到了竹林外,来向一个小家碧玉求爱,反而不能得手。这些公子王孙觉着很没有面子,个个丢下政务家事,耗在这儿不走,大有非要把辉夜姬攫到手里,才肯罢休之势。古日本只有公卿和武士才有资格拥有姓氏,而那个老公公呢,一介平头儿百姓,正经连个姓氏都没有,对于这些主儿们,自然是惹不起的,于是他就开导女儿,说:“男大当婚,女大当嫁。虽然我知道你不喜欢这些富 N代,可你好歹是我的女儿,就算出于孝心,你也找一个嫁了吧。

”辉夜姬仍旧不愿意,但经不起老夫妇好说歹说,终于软下心来说:“要我嫁也可以,但我首先要知道对方的心灵,如果不知道对方的心灵,无论他地位有多高,相貌有多好,就贸然与之定亲,一旦将来他变心了,会叫人后悔莫及。”老公公就问女儿说:“那么你要怎么样才能知道一个人的心灵呢?”辉夜姬就出了一个主意,说:“无论是谁,只要能将我最喜欢的东西取来,那就证明他诚心,我就嫁给这样的人做妻子。”父女议定后的结果,由老公公出来传达给了各位贵胄,并说辉夜姬点名要石竹皇子去取天竺国佛前的石钵,车持皇子去取蓬莱岛金树的玉枝,右大臣去取唐土的火鼠裘,大纳言去取龙头的五色珠,中纳言去取燕之子安贝。

看看,辉夜姬开出来的这张礼单可真是不轻哦。领了题目的公子王孙各自驱车返回,思量着如何交上一份儿满意的答卷,然而正如我们可以猜想到的,这五位富 N代都因精诚未至,而不可避免地遭遇到了失败,辉夜姬也就借此一一回绝了五人的求婚。就在这时,至高无上的天皇不知道从哪里得悉了辉夜姬的美貌,于是凭着自己的尊贵,径自驱车闯入竹林,也想来过一把风流瘾。岂料辉夜姬已经得到了天羽衣,千钧一发之际,辉夜姬身披天羽衣飞升成仙,化作了云霞,消散在星空中,只留下茫然的天皇和失措的众人。每一个日本人在小的时候几乎都是听着辉夜姬这样的故事长大的,所以这个故事也感染着一代又一代日本人的灵魂,从而成为他们浪漫火花的源泉,在日本的文学史上着实有着不可低估的地位和分量。话说借着天羽衣重登高天原的辉夜姬,也就是月读命,或者月夜见尊,她的姐姐天照大御神余怒未平,仍是不肯原谅妹妹的过错,于是月夜见尊在高天原遭遇了和他弟弟须佐之男命,也就是素笺鸣尊一样的命运,并不受八百万众天神的欢迎,迫不得已,只好返回夜之食原。

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