阴与阳，是中华传统文化中非常重要的一对概念，既是国学养生的思想基础，又是中医养生的理论基础。人体只有处于阴阳平衡的状态，才能健康运作，阴阳一旦失调，人体就会生病。其实，在汉字文化中，“阴”与“阳”同样与生命息息相关。
何谓“阴”“阳”
“阴”字，简体字部首为“阝”，也就是我们常说的左耳旁，对应其繁体字中的“阜(fù)”部。它是“阜”与“侌”共同组成的会意字，其音与“侌(yīn)”亦声。“阜”，当你把它逆时针旋转90°时，便会发现，原来是山的形状，这也是为什么“阜”部代表土山的意思，多与地形有关。“阴”在《说文解字》中释为“山之北，水之南”，因“山之北”很难被阳光照射到，故有阴暗、寒冷之意，也被泛指为不见阳光、北面，如“阴窗”等。
人体中的“阴”“阳”奥秘
在古代，人们用阴阳来解释生化万物，如地为阴，天为阳；内为阴，外为阳；太阳每日有升落，故动为阳，静为阴；女主内属阴，男主外属阳；死人入土为安住“阴宅”，活人居地上住“阳宅”等。那么，“阴”与“阳”同我们人体有什么关系呢？
生物演化是从单细胞到多细胞、从水生到陆生，经历了无脊椎动物的演化、完全水生的鱼类、水陆双居的两栖类（蟾蜍等）、彻底登陆的爬行类（蛇等），最终进化成鸟类和包括人在内的哺乳类。这也是一个由腹向下（向地）、背朝上（朝天），脚向地、头朝天的体位变换过程。于是，人体的腹部属阴，背部属阳；体内为阴，体表为阳；头部为阳、不怕冷，脚部为阴、需保暖。同时，“阴”“阳”的生殖器之意，可能是因为女性的主要生殖器都位于体腔内，为内藏，故属阴；而男性的主要生殖器都位于体腔外，为外露，故属阳。此外，人的五脏（肝、心、脾、肺、肾）与六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦），也具有阴阳属性。五脏主要是贮藏精气；六腑主要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。因五脏的功能相对六腑而言是以静为主，故属阴；六腑的功能相对五脏来说是以动为主，故属阳。
与此同时，经脉作为体内气血运行的通路，同样具有阴阳属性。古人根据天地阴阳的变换，将一天分为十二个时辰，中医认为，人体的十二经脉连接五脏六腑，并与这十二时辰一一对应。其中，与五脏相连的阴经有六条，包括足厥阴肝经、手太阴肺经、足太阴脾经、手少阴心经、足少阴肾经以及手厥阴心包经，分别对应丑时、寅时、巳时、午时、酉时、戌时；与六腑相连的阳经也有六条，包括手足少阳胆经、阳明大肠经、足阳明胃经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经，分别对应子时、卯时、辰时、未时、申时、亥时。
在这些阴经与阳经中，“阴”被分为太阴、少阴和厥阴，“阳”被分为太阳、少阳和阳明。这源自中医的“三阴三阳”理论，《黄帝内经》亦有所记载。《素问·至真要大论》说：“阴阳之三也何谓？岐伯曰：气有多少，异用也。”可见，三阴三阳的划分依据是阴阳之气的多少盛衰。阴气最盛为太阴，其次为少阴，再次为厥阴；阳气最盛为太阳，其次为阳明，再次为少阳。《黄帝内经·素问·阴阳离合论》有言：“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。”所谓“开”，指释放与吸收；“阖”，有关闭、和合之意，指储存能量；“枢”，指开合之间的一种变频与转换能力。
三阴
1太阴：“太”，古作“大”，也作“泰”，后语音分化，在“大”字下加一点，本义为过于，表充足，故“太阴”指阴气最旺盛的时候，主三阴之表，故为“开”。在脏腑中，脾主运化，肺主气，但人体血的运化也需要以气为推动力，两者有吸收之功能，侧重运化水液。对应人体经脉，太阴肺经不足以肃降，无法疏布全身；太阴脾不足不足以运化中焦，因此，肺经和脾经为太阴经，居最内。
2少阴：“少”，古代表年纪轻或年轻人，故“少阴”指阴之初生，指阴气稍微小一点的时候，是阳刚刚转换成阴的时候，为三阴之中，是出入的枢纽，故为“枢”。在脏腑中，心主血脉外达，肾主水藏精，两者为人体之动能，藏有形之能量，偏于枢血。对应人体经脉，如《黄帝内经》所言“足太阳与少阴为表里”，意思是足太阳膀胱经要想发挥固摄全身的作用，其力量的源泉就是少阴。
3厥阴：“厥”，通阙，乃古代宫殿、陵墓等的卫外建筑，通常左右各一，台上起楼观，二阙之间有道路，也指门观。由此本意我们可将“厥”理解为两处（所）的衔接转换之门，故“厥阴”为“阖”，好像内门的门扇，主将有形之能量转换成无形之能量，是阴气储存能量的阶段，指由阴向阳转化的时候。对应人体的经脉，主收敛，厥阴心包经收不住就心慌，厥阴肝经收不住就抖或晕。《黄帝内经》有言“少阳与厥阴为表里”，意思指厥阴储存的能量够多，少阳胆和三焦才能缓慢生发。
三阳
1阳明：“明”，本意指取日、月之光而表明亮。从字的组成我们会发现，“明”的左边为“日”，表阳，右边为“月”，表阴，从左到右，便是由阳转阴；在三阳之中，“阳明”藏无形之能量，是由阳向阴转化的时候。依《灵枢·根结》，阳明主阳经之里，故为“阖”。在人体经脉中，胃经和大肠经属阳明，与太阴为表里，胃气不足则无津液供给脾和肺，阴无从而生，阴气不足四肢则痿软无力。
2太阳：“太”与“太阴”中的“太”同义，故“太阳”表阳气盛大之时候，在三阳中阳气最旺。依《灵枢·根结》，太阳主三阳之表，处于最外围，故为“开”。小肠主分泌，膀胱主津液，两者主释放，为“开”。对应人体经脉，手太阳小肠经气足了就能吸收，足太阳膀胱经气足了则能固摄全身。
3少阳：“少”同“少阴”之“少”，指初生之阳、未大之阳，为阴气刚刚转化成阳气之时，故阳气刚刚生发起来，不能被憋被堵。依《灵枢·根结》，少阳主三阳之中，属半表半里，为出入的枢纽，故为“枢”。胆一身之气的升降，三焦一身之气的出入，两者主将有形之能量转换成无形之能量，偏于枢气。对应人体经脉，足少阳胆经与足厥阴肝经为表里，手少阳三焦经与手厥阴心包经为表里，厥阴能量充足，它们才能缓慢生发。
“阴”“阳”平衡，养生之本
通过前面的分析可以得出，人体是阴与阳的抱合体，只有阴阳处于平衡状态，身体才能健康运作，一旦阴阳失调，就会导致疾病。我国名医华佗认为，人类的疾病一共可以分为阴性病和阳性病两种。
阳性病主要由热引起，而热气往往是通过人的上半部，如头部和脸部侵入人体，在人体中往往表现出肢体舒张、肿胀，活动迟缓，筋骨不适等症状；这类病发病快，治愈的也快。因此，在夏天，人们要注意头部的凉爽，并保持清醒。不过，给头脑“降温”的时候最好的方法不是“以冷制热”，而是“以热制热”。在高温季节，运动劳作后头部易出汗，这时血管扩张，如果用冷水冲洗，有可能引起颅内血管功能异常，发作时会有头发晕、眼发黑、呕吐的现象，严重的可能会引起颅内大出血。因此，夏天人的脸面和躯干多汗时，应采用及时擦汗促使皮肤透气，使用热毛巾擦脸擦身，以科学地适应人体降温。
阴性病主要由寒引起，寒气主要从腿腰下部侵入人体，人在有寒邪的时候表现为肢体蜷缩、筋骨拘挛等；这类病发病慢，治愈也慢。防治阴性病最好的方法就是驱除体内寒气，注意保暖。以下是几种比较有效的简单方法：
1按摩法
中医学认为，按摩可以促进人体新陈代谢，加速血液循环，有效祛除寒气。适当地按摩可以驱除体内寒气，对阴性病起到很好的调理、治疗作用。具体方法是：每晚泡脚后，按摩脚心的涌泉穴五分钟，然后拍打两个小腿，直到微微发胀为止。
2泡脚法
俗话说“寒从脚下起”，脚对头而言属阴，阳气偏少。而且，双脚远离心脏，血液供应不足，长时间下垂，血液回流循环不畅；皮下脂肪层薄，保温性能很差，容易发冷。脚部一旦受凉，便会通过神经的反射作用，引起上呼吸道黏膜的血管收缩，使人体的血流量减少，抗病能力下降，以致隐藏在鼻咽部的病毒、病菌乘机大量繁殖，使人感冒，或使气管炎、哮喘、肠病、关节炎、痛经、腰腿痛等旧病复发。
3姜红茶食疗法
民间有“冬天一碗姜糖汤，祛风祛寒赛仙方”、“冬有生姜，不怕风霜”的谚语，其实是很科学的。生姜性温，含姜辣素，能刺激胃肠黏膜，使胃、肠道充血，消化能力增强，从而有效地治疗因吃寒凉食物过多而引起的腹胀、腹痛、腹泻、呕吐等。在五味中，生姜味辛。辛主散，故能发汗、祛风散寒。所以，在吃过生姜后，人都会有发热的感觉，因为它能使血管扩张，血液流动加速，促使身上的毛孔张开，从毛孔渗出的汗液不但能把多余的热带走，同时，它还能把病菌放出的毒素、人体内的寒气一同排出体外，故身体受了寒凉，吃些生姜能及时驱寒。
与此同时，红茶具有高效加温、强力杀菌的作用，生姜和红茶相结合，就成了祛寒除湿的姜红茶，而且冲泡时还可加点红糖和蜂蜜。但需要注意的是，患有痔疮或其他忌辛辣病症的，可不放或少放姜，只喝放了红糖和蜂蜜的红茶，效果也不错。
做法是，将生姜磨成泥，放入预热好的茶杯里，然后把热红茶注入茶杯中，再加入红糖或蜂蜜即可。生姜、红糖、蜂蜜的量可根据个人口味的不同进行调节。
