事难行，故要敏；言易出，故要谨。告诉人们“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，人心是最复杂的东西，把心腹之言都掏出来，固然真诚可敬，但往往会触犯别人身上的逆鳞。把话说得太满，就会印证那句“水满则溢，月盈则亏”的金玉良言，使自己陷入被动的境地。所以孔子说：“君子讷于言，而敏于行。”
把“三分话”说好
《增广贤文》里有这样一句话：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”人心是最复杂的东西，把心腹之言都掏出来，固然真诚可敬，但往往会触犯人身上的逆鳞，把话说得太满，就无法保证每一句话都说得滴水不漏，从而在交际场上招徕误会，为自己留下隐患。例如《菜根谭》中：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机；意乃心之足，防意不严，走尽邪溪。”就是很好的体现。
嘴巴好比是心的大门，如果不能守口如瓶，必然会泄露心中的秘密；意志好比是心的腿脚，如果没有坚定的意志，就有可能走上一条无法悔改的邪路。确实如此，说话要讲究分寸，俗话说的好，话到嘴边留半句。
清朝的载湉继位时年仅四岁，由两宫皇太后垂帘听政。慈禧常单独召见廷臣，有事不与慈安太后商量，慈安太后颇为不平。
1881年初，慈禧忽然得了重病，征集中外名医治疗都没有效果。后来用产后疏导补养的药治疗，竟“奏效如神”。于是慈安太后知道慈禧失德不检，便以庆贺慈禧康复为名，在钟粹宫摆下酒席，和慈禧共饮。酒过三巡，慈安太后让左右的人下去后，就谈起咸丰晚年的事，说：“20多年来两宫相处还算好，有一件事早想和妹妹说了，请妹妹看一件东西。”慈安说着起身从一个匣子里拿出一卷黄绫纸来。原来是咸丰帝临终写给慈安太后的手谕，大意说若此后那拉氏不安分，可出示此诏命大臣把她除掉。慈禧听后脸色大变。
慈安太后完全出于好心告知慈禧此事，想借此遗诏规劝慈禧今后处处须检点。为了不使慈禧猜忌，慈安当场索回遗诏，用蜡烛烧了，说：“此纸已无用，焚之大佳。”慈禧表面感激涕零，暗中心怀鬼胎。不久，慈安太后患感冒，当晚就死了，事实上是被慈禧所毒死的。
俗语说：“祸从口出，言多必失。”言语谨慎对一个人立身处世具有深刻的意义，花开得太盛则败，话说得太满则会招至祸患。因此，老于世故的人，他的只说三分话，绝不是不诚实，绝不是狡猾。说话本来有三种限制，一是人，二是时，三是地。非其人不必说；非其时，虽得其人，也不必说；得其人，得其时，而非其地，仍是不必说。非其人，你说三分真话，已是太多；得其人，而非其时，你说三分真话，正给他一个暗示，看看他的反应；得其时，而非其地，你说三分真话，正可以引起他的注意，如有必要，不妨择地长谈，这叫做通达世故的人。
当然，话又说回来，逢人只说三分话，并不是叫你硬生生地话说三分就闭口，这样很生硬，也会令人不满和戒备。其实，在社会交往的时候，你大可以灵活发挥，既不至于把话说得太满而失去回旋的余地，又可以让人觉得你真诚坦率——这就得看个人的功力如何了。
当今的社会是一个充满竞争的社会，为了生存，人们可以使用一切手段而丝毫没有良心上的自律，也没有宗教上的羁绊。在这种情况下，可以说是人心险恶而居心叵测。“知无不言，言无不尽”有时看起来的确显得很幼稚和可笑。
不要把话讲得太满，进可攻，退可守，给自己留点余地。
谨言慎行，走好人生的“薄冰”
《菜根谭》说：“思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”意思是说，要想创立惊天动地的功绩，行事说话就必须像走过薄冰那样小心谨慎。
在交往应酬中，朋友、熟人之间请客送礼如家常便饭。这中间除了友情之外，也免不了夹杂个人利害。所以在接受别人厚礼的时候，要三思而行，千万勿贪利而使自己陷于被动的处境之中。
从前，鲁国的宰相公仪休非常喜欢鱼，赏鱼、食鱼、钓鱼、爱鱼成癖。
一天，府外有一人要求见宰相。从打扮上看，像是一个渔人，手中拎着一个瓦罐，急步来到公仪休面前，伏身拜见。公仪休抬手命他免礼，看了看，不认识，便问他是谁。
那人赶忙回答：“小人子男，家处城外河边，以打鱼为业糊口度日。”
公仪休又问：“噢，那你找我所为何事，莫非有人欺你抢了你的鱼了？”
子男赶紧说：“不不不，大人，小人并不曾受人欺侮，只因小人昨夜出去打鱼，见河水上金光一闪，小人以为定是碰到了金鱼，便撒网下去，却捕到一条黑色的小鱼，这鱼说也奇怪，身体黑如墨染，连鱼鳞也是黑色，几乎难以辨出。而且黑得透亮，仿佛一块黑纱罩住了灯笼，黑得泛光。鱼眼也大得出奇，直出眶外。小人素闻大人喜爱赏鱼，便冒昧前来，将鱼献于大人，还望大人笑纳。”
公仪休听完，心中好奇，公仪休的夫人也觉纳闷。那子男将手中拎的瓦罐打开，果然见里面有一条小黑鱼，在罐中来回游动，碰得罐壁乒乓作响。公仪休看着这鱼，忍不住用手轻轻敲击罐底，那鱼便更加欢快地游跳起来。
公仪休笑起来，口中连连说：“有意思，有意思。的确很有趣。”
公仪休的夫人也觉别有情趣，那子男见状将瓦罐向前一递，道：“大人既然喜欢，就请大人笑纳吧，小人告辞。”公仪休却急声说：“慢着，这鱼你拿回去，本大人虽说喜欢，但这是辛苦得来之物，我岂能平白无故收下。你拿回去。”子男一愣，赶紧跪下道：“莫非是大人怪罪小人，嫌小人言过其实，这鱼不好吗？”
公仪休笑了，让子男起身，说：“哈哈哈，你不必害怕，这鱼也确如你所说，我并无怪罪之意，只是这鱼我不能收。”
子男惶惑不解，拎着鱼，愣在那里，公仪休的夫人在旁边插了一句话：“既是大人喜欢，倒不如我们买下，大人以为如何？”
公仪休说好，当即命人取出钱来，付给子男，将鱼买下。子男不肯收钱，公仪休故意将脸一绷，子男只得谢恩离去。
又有好多人给公仪休送鱼，却都被公仪休婉言拒绝了。
公仪休身边的人很是纳闷，忍不住问：“大人素来喜爱鱼，连做梦都为鱼担心，可为何别人送鱼大人却一概不收呢？”
公仪休一笑，道：“正因为喜欢鱼，所以更不能接受别人的馈赠，我现在身居宰相之位，拿了人家的东西就要受人牵制，万一因此触犯刑律，必将难逃丢官之厄运，甚至会有性命之忧。我喜欢鱼现在还有钱去买，若因此失去官位，纵是爱鱼如命怕也不会有人送鱼，也更不会有钱去买。所以，虽然我拒绝了，却没有免官丢命之虞，又可以自由购买我喜欢的鱼。这不是很好吗？”
众人不禁暗暗敬佩。
公仪休身为鲁国宰相，喜欢鱼，却能保持清醒，头脑冷静，不肯轻易接受别人的馈赠，这实在很难得。
生活中有些事，表面看来能获得暂时的利益，但从长远来看，却“因小失大”，损失惨重，做事灵活的人绝不会被眼前的利益所迷惑。说话办事也要像走过薄冰那样小心谨慎，这样才不会让自己陷于被动。
