因生活困窘、身体状况的每况愈下，母亲在物质金钱方面变得过分敏感起来，常为几块钱的事哭得惶惶。有一回，竟为半蛇皮袋谷的事和大弟争得人仰马翻。大弟说话没了天伦，诬陷母亲把他谷偷了去喂鸡，直把母亲伤心得死去活来。前不久，我女儿在母亲家丢了一块钱。一块钱对女儿家家来说，命样大，便哭闹翻寻。母亲疑我女儿也猜疑她偷去，大恸。哭了一日一夜，在电话那头足足诉骂了我半小时才消掉一口气。在子女面前，母亲也是个生死要赢的人，结果吃亏的又往往是她。子女回报母亲的总不及母亲的三分之一，正如俗话说：儿女留饭留到晌，爹娘留饭留到馊。她的过分刚强换来了我们的许多不敬重。母亲不懂得“柔软是立身之本，微笑是威信之胎”的道理。她常把子女的不孝归结为手头没钱，自己不会做：“我一辈子不眼馋他人有钱有权，我眼馋有力气的人，事事能靠自己。”为了博得子女的爱，母亲常把病痛夸大，得胃炎说胃癌，患腰痛说骨腐烂。母亲如此，我真搞不懂，她对继父吆三喝四，继父仍是笑微微待她。我常站在继父这边，替继父打抱不平，母亲却说：我对继父好你没见？每日喂鸡下蛋给他泡蛋花，日日劳作种几个谷酿酒给他喝，我一年到头花用了什么，餐餐啃几个硬饭……
母亲有一肚子学问，谜语谣曲一大串，用箩担都担不了。她心情好，眼看到什么就能编出一个谜来，不用笔记，全新颖别致地长在脑里。记得母亲让女儿坐在膝盖上，看着她的脸，就能娓娓道出许多谜：“一个葫芦七个孔，放在床头雷雷动。”（头）“枣核尖，枣核钝，枣核开口枣核闩。”（眼）“高高山头一口塘，四面打笆桩，一条红鲤鱼养中央。”（嘴）……念得快时，母亲一句就是一个谜，思绪快得令我们打赤脚都跟不上：“一脚咚咚咚（杖棍），二脚定时钟（公鸡），三脚厅堂坐（马凳），四脚门前迎（狗），五脚朝天行（草鞋），六脚两层楼（纺车轴），七脚天上走（北斗星），八脚挂墙头（蜘蛛），九脚骑凳头（草鞋架），十脚水里游（螃蟹）”母亲见我们几个木头木脑傻愣着猜不出，得意地嘻嘻笑，羞我：“还作家呢，不知你怎认得两个字！”我真佩服母亲的记忆力。有时我觉得母亲说得有趣，央她再说一遍，我好用笔记下，母亲便越发得意：“你这样没用的人，教你也记不牢。我是宁跟活佬背雨伞，不给笨伯当军师。”
母亲如墙头草，是坚强的。虽因风霜贫瘠萎靡了不少，但一遇春风春雨，便会高兴得招摇。当种的冬瓜比往年大，下了菜秧近几天风调雨顺，我们几个做子女的顺了她心，她就会快活地哼起民谣。这两首是母亲常挂在嘴边对小辈们唱的：“月亮婆婆/点灯敲锣/敲双得双/赶到下桩/下桩偷牛/赶到田头/田头偷菜/赶到水碓/水碓偷麦面/赶到永康县/永康县偷篾笆/赶到方岩/方岩偷香火/赶到水里坐。”母亲虽在江西待了大半辈子，可乡音依旧，乡情犹在，逢年过节动不动就说我们永康怎样怎样，所以故乡的民谣她记得牢牢的。当小辈们听不懂永康话也学着说时，心花怒放的母亲会情不自禁地哼起当地的崇仁民谣：“月光光/水泱泱/姐姐行嫁我扛箱/姐姐哭/我也哭/姐姐哇我乖乖宝/我哇姐夫癞子佬。”在女儿、侄子们的朗朗笑声中，母亲脸上有了年轻的光彩，也瞬间恢复了子女对母亲的敬重。因为私心里，每个做子女的都希望有个贤惠、乐观、睿智的母亲。
我每有大事还是听从母亲的，母亲一直是个有主意的人。可母亲一离开那个熟悉的村庄，便万事没了底，只得听我的。她是不擅向小辈低头的，特别在我这样一个坐没坐相、站没站相的女儿面前。她一直站在树梢上，让我们听她的，要她到树下来，看我的眼色行事，当然比登天还难。但许多事我比她做得漂亮，至少普通话要比她流利，尽管私下里她也表扬过我：丽珍像她大舅，事理儿分明。但母亲终是不服气。
前不久，弟媳头胎生子，“生死关上走”，母亲担着干系，不得不来我这儿住。屁股还没坐稳，就先来和我算生活费。母女如此，一是一、二是二地令我气恼。这还不打紧，最主要的是母亲面对弟媳疼痛叫唤的慌乱，母亲把弟媳当女儿疼着，越心疼越心急。毛毛在生门刚开“两三指”，母亲就急要护士半夜喊接生医师。护士翻白眼斥母亲：“急什么急，生孩是自然现象！”我怕母亲和弟媳吃亏，若无其事和护士满脸堆笑套近乎，母亲心急无奈，便一个劲地埋怨我。后来毛毛都冲到“生门”口了，我连催几个电话接生医师都没来，母亲急得要骂。在医院，医师是上帝，是主宰的神，岂可得罪？我直斥母亲的迂。尽管我也憎恶他们的麻木，但我比母亲更懂得伪装，更懂得通过其他途径获取自己的需要。弟媳生得艰难，起来便晕。医师收了红包，为我们省两个钱，便急着让我们出院。母亲终忍不住，和邻床在一起直骂医师恶毒，像村里的某某一样。在母亲眼里，所有的人都像村里人，都能在邻舍身上找到相近的人。世界在母亲看来是极小的，小到一个村庄几户人家百来口人。
在医院实在住不下去了，想回家，弟媳又不会下床。我一个好友的丈夫不怕血污，把弟媳背上了车。母亲迷信，认为男子近血污秽气，看到世上还有这么好的人，惊得发呆，一个劲地念叨：“哪有这样的好心人？我都不敢相信，今世拿什么还他人情？”“还有邻床东婶也好，立马就拿来热水瓶和杯子……”因了这两件事，母亲眼里的社会是暖洋洋、花艳艳的了。但我终没入母亲的眼，回老家后在电话里对我气咻咻、怨忿忿的。
放下母亲的电话，我想着前两天看到的那坐在蹬士上拉二胡的女子。蹬士师傅吱吱地踩着往前走，女子悠悠的二胡声在蹬士上响起，生活响啦啦、热辣辣地游走在喜腾腾的街上，亦如铺展在母亲和我面前的生活：热闹滚滚，红尘飞扬。
在喜啦啦的响声中，我似看到母亲留在家中的投影，那里映照着我的过去和将来。我只是母亲的一面镜子，就像明天是今天的镜子一样。
黑镜
枫杨树把时光裁成细碎的羽条状，裹挟着投靠在叶片上的阳光，把荫蔽的黑暗点点溶进古老的宝水河。默默流淌的宝水河在我眼眸里轻轻晃动。
河桥上，一个驼背矮瘦的瞎子，一年四季穿黑咔叽衣裤，像一只蜗牛在人来人往中蠕动，似一团黑在我眼中渐渐变大：他拄着底下镶铁的拐杖，横挎长竹筒渔鼓，手提污黑饮料瓶，有气无力地向我踽踽而来。生命从他身上仿佛随时都会像河水般流逝，可拐杖的叩击声却响了一年又一年。
我像恍惚的梦游者从他身边走过，跨过桥，踅进宝水河边幽深的小巷，似在白天只看见夜晚的盲者，被无形的迷惘牵引着，一次次在晴天、雨天、清晨、黄昏磕响那条我十分熟稔的小巷：走“T”形路，拐“S”弯，看见一口废弃的井，绕过它，前面就是一条近似直线的巷子，被人踩得凹凸不平的麻石路，乌黑歪斜、相互撑持的木板房。我目不斜视，低头装着若无其事地往前走。直线上密密麻麻的点——一个个坐在巷门前择菜、汲水、聊天的妇女、老人在你的跫音下跃动。他们好奇、鄙夷地望着你，目光中长刺——又是一个即将敲响西路巷108号找孔明瞎子算命的人！孔明姓戴，名抚平，因算命灵验，宝水河边的人尊其为孔明。我羞怯地敲了敲巷子里唯一一扇即使大白天也紧闭不开的木门，连敲数声，旧门闩“哐当”一响，“吱呀”声中孔明半开门探出头，不耐烦地问：“谁哟？！”“是我啊。”孔明“哦”了一下侧身让我进屋。我轻手轻脚选一个空位或坐或立，仅十来平方米光线暗淡的屋里挤满了来算命的人！孔明打着赤膊（或穿永远皱巴烂旧的黑白两色衣服），胖嘟嘟的肉直往腰际边挤，即使大热天也套两条黑裤，裤扣松开，敞出四五个口袋，每个口袋都塞满了不同面额的纸币。走时他瘸着左腿，双脚一高一低地动，眼球鱼白不转。坐时他掐算着生辰八字，边剧烈地咳嗽，边打开近旁一个旧罐头瓶盖，“呸”地一口把浓痰吐在里面，旋紧。尽管如此，信徒们仍噤声屏气地凑近恭听，生怕错漏只言片语，那咳出浓痰的嘴里吐出的可是一个人的命运啊！孔明底气十足，大声地边问边证实。他言语丰富，张嘴就来，能把命理儿说得头头是道：“牛耕田，马吃谷，别人的儿子来享福”，“天上星星朗稀稀，莫笑穷人穿破衣；深山树竹长不齐，荷花出水有高低”……
孔明多次向政府坦白：他算命是骗人的，不可信。可去他家的人仍趋之若鹜。宝水河边的人信孔明卜筮。谁家丢失一头牛，去找他。他扳指一算，笑对来人道：“快去西南方找。”过一会，来人从西南方回来，笑嘻嘻地回报：我一去，牛在树下歇着，“哞……哞”正喊我哩！有谁遗失一件宝物，孔明说：不用急，是你的丢不掉。嘿！过两天，鬼使神差，那宝物拐弯抹角真的回来了。传说，孔明因算命搞迷信几次被抓，但都安然无恙地回家。不知真假。
人：头圆像天，脚方像地，乃天地之精。自然界中充满了天气和众星的精气，人禀气而生，含气而长，是天地万物一种，动静行止和万物相连。而万物以静为心，不为而物自为，不生而物自生。人体生命信息，排列组合都有它一定的规律，这便是我们能感知到的人体生物钟。也许孔明卜筮洞察了人体之气，明晓生物钟运转的轨迹？在测谎专家美国中央情报局巴克斯特眼中，植物冰霜聪明，善辨真伪，具有感知人类或其他生物行动意图的超感能力。何况人乎！
孔明摸摸我的额头，把把我的脉象，仔细问了问我的生辰八字，掏出报时表，认真地掐算，子丑寅卯地沉吟许久。我的灵魂我的希望我的未来就全在他嘴里了：“莫愁！明天上午十点左右就有好消息！我晚上再向大神求求，保佑你幸福。姑娘啊，你是天上仙女下凡，伶俐乖巧。你是天上那颗最亮的星，别人肉眼看不见你能看见。我晓得你，过了这个运脚，你有六个好运……”我虔诚地望着他，他眼里一片空蒙，我却在迷惘的大海看到了航行的灯光。我隔三差五叩响他的门，为的就是听他说：“我会骗你不成？你吃好饭做好事耐心等……”想想只要踅进幽深的小巷，就有一个神灵通晓我的命运、预知我的未来，这是件多么美好的事。我像一个病入膏肓的人怀着朝圣的心态，一日三餐吃着他开的灵丹妙药医治心伤，度过了人生最黑暗时期。至于他说什么，他说话的真实度，在我看来并不那么重要了。重要的是，他知道我、理解我，使我在困厄中看到了希望。虽说每次创伤，都会在人的肌肤、内心、骨髓留下后遗症，一旦时机成熟，会猝不及防跑出来，像当年那样，令你心悸心痛、惊慌颤抖，你无所依持、泪流满面，再次跌入人生的虚空，但你毕竟爬过了血泪的深渊，你活了下来，自我小宇宙又开始在天空自由旋转。好友雯雯在装潢豪华的家中，专门置一间房放置观音像点檀香，进出门向观音拜三拜，神态安详地对我说：每个人的心都是脆弱的，它需要找样东西靠一靠。孔明算命就像给我列了张准确的人生履历表，世间这么多人啊，只有孔明知我苦楚。
说到准确，我想着听来的两个故事：一次有四人到菩萨面前求灵。根据各自需求，有人求晴，有人求雨，有人求南风，有人求北风。菩萨一一满足：“白天天晴晚上雨，前夜南风后北风。”还有：一知府坐船去上任，船上遇一和尚。巧的是艄公、和尚和知府皆同年同月同日生。刚好有一算命瞎子也坐在船上。有人好奇地问算命先生：为何三人同时日生，命运却截然不同？算命先生道：此三人生的时刻不同，上时刻高堂知府，中时刻摇船摆橹，下时刻敲钟打鼓。其中的准确性，按寺庙的签语是这样解释的：“天地有感，应验非常。”
我们总喜欢人为地扯一块灰布罩住头顶那片天，以至自己看不清自己。有那么一段日子，我瞎了心眼，用各种方式求神问卦。只要能让心平静下来，我不惜一切什么都干。在破解人生的强大阵容面前，我不是一个武艺高强的人，能够用意念心剑来化解，只能持一把锋利的钢刀把自己砍得遍体鳞伤。在此当口，我有幸遇上了孔明。有人说：“当你睁开眼睛而无人看你时，我曾寻觅你的目光。”这目光是善良聪慧的人性之光。孔明那形同虚设的瞳仁里闪耀的便是这种明智的光！尽管每人都是自卑的逃逸犯，可为了生存为了虚荣的种种谁能不戴上漂亮的面具？我永远记得孔明安慰我时，无意说过的一句话：“一个人要摸透另一个人的心是多么难啊！”一次我去他家，他咳得喘不过气，正喝着中药。他妻子得病瘫痪在床。知我会点毛笔字，第一次也是唯一一次要求我用硬白纸帮他写副生日联，他要贴在内室自己一人看看。对联他已拟好：“含泪且把今世过，七十古稀盼来生。”写着这两句话，凝视着孔明，刹那间我潸然泪下。
孔明在我认识的盲者中，还不是最聪明的。宝水河上游不远的村子里，曾来过一个名叫林嵘的盲者，不知怎么他和我父亲特别投缘，要父亲用双臂反撑着睡觉，说这样对身体有好处。记得第一次，他和父亲笑声朗朗，并肩、阔步迈进家门，跟着父亲在屋里无所顾忌地走来走去。天热，他像时髦青年，戴副墨镜，穿着整洁得体，走路腰板笔挺，身材魁梧，风流倜傥，有着女性杀手的一切魅力。要不是我端凳子他坐，他用手触摸了两下凳子，抓住才径直坐下，不像正常人那样习惯性地回头看看才落座。我会一直惊讶：他是个盲人。他善抓药治病有武功，喜欢在月明的后半夜教人习武，解说、示范，不厌其烦，不用看人就能感知他人动作的规范、力度，以至跟随的徒弟一茬茬接连不断。
他乐于助人，喜欢交友，健谈。闲暇时拉的一把二胡，被他调教得出神入化，他想说没说的，二胡都会代他诉说。如痴如醉的琴声引逗得大家花红蝶舞、心旌摇荡。带着特有的爽朗笑声，他爱像正常人那样游走四方。有友同行的人生，走路时遇到障碍物，朋友都会好意提醒他。认识他，我才开始思索自己的五官：目、耳、鼻、口、身。做人除了享受食睡外，其次便来自眼睛，“赏心悦目”“目触五采”讲的就是目的享受；再便是耳朵，感受声的美妙；尔后才是鼻子，闻香觉臭。《吕氏春秋》中言：“目明矣，耳聪矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十节皆通利矣。”如若“耳不乐声，目不乐色，口不甘味”则“与死无择。”体触一个人没有光的难度，只要想想自己在漆黑之夜的摸索。黑里没有依持，没有鲜活的参照物，一片汪洋只靠人的心性支撑。我不知道林嵘是怎样支撑过来的。
二十多岁时，他爱上一个极标致的女人，女人也爱他，像所有相爱的人那样盲目癫狂、不顾一切。可怕的是女人已是他人妻。于是悲剧便不可避免地上演。女人的丈夫为了惩治他，纠集一伙人把他捆绑了，用女人做针线用的顶针箍住他双目，使其眼球凸出，然后用针一针一针刺扎，再撒上石灰，从此林嵘走进一个无光的世界。
