登陆注册
2587900000010

第10章 90后大学生价值观现状(4)

A.拥有美满的家庭B.事业有成C.为社会做贡献D.拥有健康E.有很多的钱F.拥有知心的朋友G.有权有钱有地位H.生活自由自在

在问题(3)的回答中,选择A拥有美满家庭的占到88%,选择D拥有健康的达到57%,选择H生活自由自在的比例为53%,选择F拥有知心朋友的比例为63%,选择B事业有成者为50%,选择G有权有钱有地位的为39%,选择E有很多钱和C为社会做贡献的比例为35%。

小结:以上三个问题的回答,可见在市场经济环境下,正处于人生观形成和发展时期的90后大学生不可避免地受到了商品浪潮的冲击。他们对幸福的看法有三个特点:一是他们认为幸福和物质有一定关系,幸福生活要有一定的物质保障。二是他们看中家庭,重视亲情,相对而言对友情重视程度不高。这一点与他们的成长环境是分不开的,对于生长于独生子女家庭而言的90后,他们从小受到了亲情的包围,在家庭中备受宠爱。在童年的环境中,无论他们去哪,身边总少不了父母或者祖父母的照顾,相对而言同龄人之间的有效沟通和玩耍较少,因此他们自我意识很强,对于友情相对不予重视。三是他们的自我意识强烈,看中健康的体魄和事业的成功,但对于传统意义上的集体主义感和荣誉感不太看中,他们眼中的幸福感多是围绕自我的感受,忽视对社会的贡献和对集体的贡献。

2.在幸福的产生方面,本书也设计了三个问题。

(1)你什么时候有幸福感产生()

A.父母欣慰时B.朋友夸奖时C.别人不幸时D.自己努力时

在这项回答中,A选项,父母欣慰时的比例明显占据优势,达到54%。选择自己努力时的比例达到30%,朋友夸奖时为16%。别人不幸时的选项为0。从这项回答可见,90后大学生的主流思想是健康向上的,他们非常看重父母的感觉。没有人因别人的不幸而感到侥幸或庆幸。

(2)您在自己不开心的时候,有没有积极主动地去寻找快乐()

A.不开心很经常,绝大多数情况很快就开心起来B.经常不开心,很多情况下能够很快开心起来C.偶尔有不开心的情绪,比较难很快地开心起来D.我很少去找快乐的方法,也找不到

这项回答前三项的选项比较平均,选项A为30%,选项B为33%,选项C为31%,选项D为6%。关于这项回答,可以看出90后大学生拥有比较正确的情绪体验。

(3)您想改变现状吗()

A.想,但是不知如何做B.想,并已付诸行动C.不想,现在很好很满意

在此项回答中,超过半数的学生选择了A选项占54%,B选项也有一部分占38%,C选项比较少占8%。

小结:以上数据显示,90后大学生和普通人一样都在追求着幸福。从问题(1)可以看出,父母的欣慰和朋友的夸赞都会让他们感到幸福和快乐。但在追寻幸福的过程中,有将近三分之一的同学会感到迷茫,找不到寻找幸福的途径,这一点从问题(2)的调查数据可以看出,当感到迷茫和难过的时候,他们找不到很好的宣泄和排解途径,无法让自己很迅速地快乐起来。90后群体是价值观多元化的一代,他们对前途充满着憧憬,对自己的现状也存在不满意的地方,他们努力想改正,想进取,他们有改变自己的诉求,但在付诸实际行动方面却有所欠缺,表现出明显的知行不一,这一点从问题(3)可以看出。

3.在生活对幸福的影响方面,本书设计了三个问题。

(1)你认为哪类人对你的幸福影响最大?多项()

A.父母B.朋友C.对象D.工作伙伴E.亲戚

这道题是多项选择,在回收的试卷中我们发现,90后大学生群体依然是将父母的影响放在了第一位,选择比例高达96%。由于是多项选择,我们发现B朋友的选项这时排到了第二位,占73%。这一点似乎和前面关于对幸福感的看法设计的那道失去哪一项最会让人感到不幸的选择,答案有所矛盾。在先前那道题中,罗列了亲情、友情、爱情,问放弃哪一项,最会让人感到不幸。几乎所有人将亲情放在了第一位,友情被90后学生群体排在了最后,似乎处于可丢弃的位置。看似自相矛盾的选择,实际不然,在90后心中亲情是必须的,友情是锦上添花的,但不是必要条件。如果对自己生活产生影响,除父母之外,接触最多的莫过于朋友。但是如果非让舍弃一样,那么友情是无法和亲情所比肩的。这一点正印证了90后群体的自我本位思想。在90后大学生群体眼中,父母是自己家庭的一部分,个人的幸福与家庭是息息相关的,朋友再好也非家庭成员,属于自我范畴之外的。

(2)您认为爱情对您的幸福有何影响()

A.爱情给了我很多痛苦B.爱情带给我无穷的动力C.爱情没有影响D.爱情是把双刃剑  这道题目的答卷回收情况,选项A、B、D的比例很平均,几乎各占三分之一,比例分别达到33%,30%,35%。很少有人认为,爱情对幸福没有影响。

(3)您对您的现状什么感觉()

A.非常满意B.满意C.一般D.不满意E.非常不满意

这项回答,从收回的问卷来看,选择一般的同学最多,即选项C,比例为34%。选择满意和不满意的同学,即B和D比例相当,分别为24%和25%。选择非常满意的比例为15%。选择非常不满意的为2%。从比例可以看出,在90后大学生群体中,极端情绪情况还是比较少的,90后群体的主流情绪还是很正常的。

小结:90后大学生作为我国未来的主力人群,他们的思想观念影响着我国的发展。从调查问卷来看,90后大学生群体的幸福观是比较健康向上的。当前90后群体正处于身体成熟和思想成长阶段,他们中的很大一部分正在享受爱情的甜蜜或痛苦,从问卷可以看出,爱情对他们的生活幸福产生着很大的影响。在关于爱情对幸福的影响这道问卷中,有很大比例的学生认为爱情会带来痛苦。这种观点,消极情绪占了相当大的比例。可见90后大学生群体的部分观念还是不够成熟也不够稳定的。在对于生活现状的问答中,感到一般的学生占据了绝对比例,由此可见,大部分90后学生并不安于现状,他们需要一个正确的引导,将他们的生活引向幸福和充实。

六、部分90后群体对于幸福感的误区及案例分析

除调查问卷的方式外,本书还采纳了走访谈心的形式,对90后群体进行接触,以了解他们的内心世界。在走访中,我们发现部分90后大学生群体存在幸福感误区。经过总结,我们将误区归纳为两个方面:

(一)拜金主义幸福观

案例:这几年引起网络热议的90后少年卖肾买iPhone的事件,就是拜金主义和虚荣思想的典型。90后少年为追逐名牌,找父母要钱不成的情况下,卖掉一颗肾,获得2万元,购买了一部苹果手机。手机是到手了,但这位90后少年也彻底失去了身体的一个重要器官,从而影响到了健康。

分析:这件事情在这位90后身上所体现的就是拜金主义对其深深的毒害。拜金主义使其具有强烈的虚荣心,追求名牌,追求品质。所谓拜金主义是资产阶级在个人至上主义影响下产生的一种被扭曲的人生观,是对正确的幸福观的严重偏离,也是对正确的幸福观的严重冲击。拜金主义最突出的特点就是对金钱的崇拜和对奢侈生活的过度追求和向往。这些年来,受影视文化和网络文化的影响,一些不正确的价值观念流入我国。例如,在一些韩国的影视剧中,富二代们演绎着种种奢侈的生活,而在网络中,类似于郭美美之流的炫富,无不冲击着90后群体的精神世界。故而导致部分90后群体认为丰裕的物质生活是幸福感的重要来源,也是构成幸福的必要条件。因此也有人将家庭是否富裕、出手是否阔绰作为择友的标准。他们误认为这就是幸福。

(二)享乐主义幸福观

案例:某知名大学90后女学生,外语专业,身材出众,年轻漂亮,专业能力也相当不错,正因为如此优秀,身边追逐者众多。但这位女学生一心想过奢侈的生活,向往电视中纸醉金迷的生活,向往豪门中阔太太的悠闲生活,故而对于身边的穷学生一律视而不见。这位女生虽然想过奢侈的生活,但又不肯付出劳动,她看不起利用业余时间打工的同学。正因为这种观点,同时也为了满足自己追求奢侈生活的心理,她不惜给大款当二奶,却落得个最终伤痕累累的结局,迈上了感情的不归路。

分析:享乐主义过分强调物质生活在人生中至高无上的地位,却忽视理想、信念、精神对于生活的意义和作用。一些大学生崇尚享乐主义,把物质享受等同于幸福。大学生高消费已经成为了一个社会问题,互相攀比、超前消费已不是个别现象。

90后大学生幸福观误区的成因无外乎有二。一是国外错误思潮的冲击,随着经济全球化的快速发展和我国对外开放的不断深化,中西方文化的融合和冲突早已是不争的事实。这使得西方文化成为影响我国青年价值取向的一个重要背景。文化总是承载着一定的意识形态和价值观。西方国家凭借其雄厚的经济、科技实力,通过各种大众消费品宣传西方的实用主义和功利主义思想。在这种背景下,部分90后群体由于缺少社会实践的锤炼,对复杂的社会思潮缺少准确的判断力,因而对集体主义为根本道德原则的社会主义价值观产生怀疑。他们对自身状态和现实利益的关注也越来越迫切,他们的幸福价值取向明显向功利倾斜,有些大学生出现了不加分析地全盘接受西方思想文化的情况,在行为上表现为追求物质享受,讲求实用,以自我为中心。二是,社会多样化发展对90后大学生幸福观产生多重效应。90后群体生长于一个特殊的时代,我国经济快速发展,我国社会关系也出现了利益多样化、分配多样化的问题,人们的思想也趋于多样性。我们知道,受市场经济的影响,经济主体对自身物质利益的追求成为市场经济运行的动力,一方面人们树立了竞争意识,但另一方面也带来了负面影响,这种负面影响就是以自我为中心,实用主义。这种利益驱动由他们的父母反映到90后群体身上,就会表现为强化自我、追求物质利益的享乐主义幸福观。这种享乐主义幸福观,使90后部分大学生群体,出现了价值标准的拜金主义倾向、价值主体的个人主义倾向和价值取向的实用主义倾向。除此之外,社会因素和教育因素也是影响90后群体幸福观形成的重要因素,在这里不再一一列举。

90后大学生的爱情观及调查案例分析

爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:什么是爱情,爱情的本质,爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等。爱情观是人生观的反映。爱情观在不同的历史时期,由于受不同的经济条件、社会制度,及思想文化状态的影响和制约,有着不同的内容,并且随着社会发展而不断发展和变化。

一、爱情观的基本含义与分类

爱情观是一个人面对爱情应有的态度和观点。爱情观的内容主要包括:

a.什么是爱情,爱情的本质,爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等。

b.爱情观是人生观的反映。爱情观在不同的历史时期,由于受不同的经济条件、社会制度,及思想文化状态的影响和制约,有着不同的内容,并且随着社会发展而不断发展和变化。因此要想了解爱情观的基本含义,首先要弄明白什么是爱情。

(一)何谓爱情及爱情的分类

自从有了人类,就有了爱情,爱情史构成人类史的一部分。爱情是什么?是怦然心动的感觉?是一生一世的承诺?还是……爱情能带给人无穷的欢乐和幸福,也能带给人难以忍受的痛苦和烦恼。真正的爱情是什么?这是一个值得思考的问题。爱情是一种最复杂、最微妙的情感,自古以来人们不惜用最美丽的语言来描述爱情。哲学、伦理学、心理学、美学、文学艺术等各个领域中,人们都在对爱情进行这样或那样的讨论,并分别从自身的角度给出定义和结论。虽然这些定义各不相同,但也有互相的共同点,即爱情是一种强烈的内心情感体验,爱情离不开男女之间的性爱,爱情包含着丰富的社会文化等。

之于爱情的分类,不同领域的专家学者给出了不同的答案。美国著名心理学家罗伯特·斯滕伯格的爱情三角理论认为,爱情包括亲密、激情和承诺三种成分,这三种成分构成八种爱情类型。即:一是喜欢式爱情,具体表现为只有亲密,在一起感觉舒服,但是缺少激情,也不愿意厮守终生;二是迷恋式爱情,具体表现为只有激情体验,没有亲密和承诺。认为对方有强烈的吸引力,除此之外彼此了解并不多,也没有想过将来;三是空洞式爱情,具体表现为只有承诺,缺乏亲密和激情,如纯粹地为了结婚而结婚;四是浪漫式爱情,有亲密关系和激情体验,没有承诺,这种爱情崇尚过程不在乎结果;五是伴侣式爱情,有亲密关系和承诺,但缺乏激情,婚姻中只有权利和义务却没有感觉;六是愚蠢式爱情,表现为只有激情和承诺,没有亲密关系;七是完美式爱情,表现为同时具备三要素,包括激情、承诺和亲密;八是无爱,即三种均不具备。随着认识的时间增加和相处方式的改变,上述三种成分会有所改变,爱情的三角形会因所组成的元素的增减,其形状的大小也会跟着改变,三角形的面积代表爱情的质与量,三角形越大,爱情就越丰富,只有三种成分有机结合在一起,才是最完美的爱。但是在现实中,由于受影响的因素太多,使得完美的爱情出现概率越来越少。

(二)爱情的基本特征

爱情具有生活性与社会性。所谓生活性,英国著名的性心理学家、思想家、作家和文艺评论家哈夫洛克·霭理士认为"爱情的动力和内在本质是男子与女子的性欲"。正如马克思与恩格斯所说的:"任何一个人类历史的第一个前提无疑是有生命个体的存在,因此第一个需要确定的具体的事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系……生命的生产,无论是自己生命的生产(通过劳动)或他人生命的生产(通过生育),立即表现为双重关系:一方面是自然关系,另一方面是社会关系。"爱情产生的生物学基础是生理的成熟,伴随着生理的成熟常常会带来心理上的变化,其中身体的早熟与晚熟会影响青年的心理。

同类推荐
  • 教育漫话

    教育漫话

    《教育漫话》是英国哲学家洛克的教育代表作,集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。本书分为上下两篇,包括家庭教育和学校教育,从孩子的衣食住行等生活习惯再到他们的学习成长,都有着详尽的叙述。为了将作者的本意更好地传达给读者,在尊重原著的基础上,本书在语言润色上做了一些调整,以符合现代人的阅读要求。在书的最后,还加上了洛克的经典教育格言,以供读者学习。书中对教育力量所持有的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的重视以及具体教育工作的见解,在今天还是能带给人们很大的启迪。
  • 身体语言密码大全集(超值金版)

    身体语言密码大全集(超值金版)

    是一门成功必修课,是洞悉先机、掌控全局的保证。《身体语言密码大全集》由盛乐编著,学会读懂和使用身体语言,对身体语言的表现形态、深刻内涵及其广泛运用进行了全面而深入的解读,为你破译身体语言的种种密码,带你走进人类潜意识的最深处,帮你看穿他人的真实意图,窥破人际关系的奥妙,掌握和运用比说话更高效的沟通技巧。《身体语言密码大全集》适合大众阅读
  • 王家岭的诉说

    王家岭的诉说

    “这是一起造成38人死亡、115人受伤的极其严重的责任事故”。这是一部直赴灾难现场,用事实的真实追踪描述还原灾难的内情文学报告,是超越了新闻报道的直观表层描述之后的事实和理性思考与追问。《王家岭的诉说》是一部典型的灾难文学作品。赵瑜率队,五作家察访祸灾真相;矿工诉说,众难友揭秘国字煤田。深度解答网民疑团,王家岭上生死实录;严格拷问矿主良知,黄河赤子气贯全书。
  • 老观念,新观念

    老观念,新观念

    某份著名杂志的宣传语是“我们所有的努力,只是为了再新一点”。“新一点”是一份努力、一种跨越、一分灯火阑珊处回望时脱胎换骨的感悟。本书的总结出关于人生的100个观点,从老观点里挑出精髓,从新观点里迸出火花,让老观点不老,新观点更新。
  • 每天懂点开心经济学·心理学·博弈论·国学

    每天懂点开心经济学·心理学·博弈论·国学

    读懂心理学,做他人的读心高手,做自己的心理理疗师,掌握经济学,你会在财富的每一角落遇见亚当·斯密,知晓博弈论,你将拥有行走江湖的处世王牌,了解国学,你能够开阔视野,丰富知识结构。
热门推荐
  • 景云谣

    景云谣

    本文原名《锦绣河山》,这是一段全然不同的历史,一段全然不同的纠葛……瞭想前尘事更哀,景故犹然情何在。云遮月华夜如暑,苏醒却道春已埋。慕羡鸳鸯湖中戏,涯畔梦君杯前待。(偶老乡和二姐姐共作的藏头诗……)青梅煮酒既论英雄,也论知己。只是,英雄易找,知己难觅…一场梦幻,一次穿越。在现代,她是一个再固执不过的丫头,固执的不愿意忘记过去,固执的不愿意接受现实,也固执的拒绝着爱情。可是她并非是那样不可理喻的人,只因为,她的心已经被埋在了过去。于是,她离开了现代,出现在一个繁华鼎盛的年代。可是,她依然拒绝着爱情,别人的争斗嬉笑,她一笑而过,因为她知道自己不属于这里,闲话般的威胁在她看来真的如闲话一般。“你这样是来可怜我的吗?”身为不得宠的女人,她冷冷的看着夫君的“青梅竹马”…“在我身上这样做,你真是白费力气!”身为正室的她,淡淡的回应着小妾的“煞费苦心”…“下次再这样,我咬断的就是你的喉咙!”家道中落的她看着趾高气昂的夫君。而对于历史未曾赋予她的那个人,她只能留下一声叹息:“我还不想死的那么早,所以我不能爱上你…”周旋与爱情、战争、阴谋、叛逆、朝权之中,她背弃了所有的人,也拯救了所有的人。一步步的走着,一步步的看着,沿着历史的轨迹,她孤独的行走着,直到最后,她才惊讶的发现:无论现代还是古代,都没有她丝毫的立足之地。苦笑着站在天地间,她像是看一场笑话般的看着自己…直到她的面前突然出现了一杯酒,一个男子笑对她:“和我一起共饮此杯,愿否?”醇酒荡漾,漾出点点真情…酣酒过后,两情相悦,放眼天下,共赏锦绣河山…亲亲海蓝帮我做的视频:亲亲海蓝的作品:《风尘舞》此文是穿越文,有爱情有历史,也有作者的YY,所以史学家、求实家慎入~本文不会篡改历史,其余故事纯属戏说,仅供大家乐呵乐呵…※※※※※※※※※※沁※※※※※※※※※※推荐沁的其他几本长篇:《冷酷将军邪娘子》(连载中:架空轻松文)《弃后要出墙》(连载中:穿越小白文)《景云谣》(已完成:穿越历史文)《极品皇后》(已完成:穿越小白文)《后宫冷》(已完成:后宫虐情文)《宛心泪》(已完成:古代悲情文)《宛如雪》(已完成:古代虐情文)《玻璃花》(已完成:现代青春文)《玉妃》(已完成:古代后宫文)
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 18岁以后懂点社交学

    18岁以后懂点社交学

    良好的人际关系将会使你在工作中、职业生涯发展中占据主动,左右逢源。如果你拥有一个强大的人际关系网络,那就会比竞争者具有更多的先天的资源优势。无论如何,构建好你的人际关系是你在这个社会生存的资本。18岁以后懂点社交学吧!
  • 双凤孽·姐妹乱后宫(大结局)

    双凤孽·姐妹乱后宫(大结局)

    美丽可爱的穿越侠女,风流倜傥的少年天子,谁比谁聪明?谁能玩过谁?我没有一个好爹关我什么事,干吗都冲着我来,好吧,看咱们谁先哭。没有你关照,我一样衣食无忧。宫里没感觉,那就出宫喽,我有才貌双全的好姐妹助阵,有一身绝世武功天下无双,谁能抢过我?智慧无双的绝代丫鬟,玩世不恭的丞相大人,又有怎样的奇妙姻缘?你身边佳丽无数又怎样?我好歹也是凤耀三大才女之首。不管不管,我就是嫁定了,我要风风光光的嫁进丞相府,我要让你们心服口服。来吧,本姑娘不怕!(这里说一个VIP收费的问题。很早就加V了,收费一直以来也很担心,担心被亲骂。大概不是作者很难体会到自己两个月来码字的辛苦,经常写字写到深夜。现在开学了,需要抽出时间来写作,就更困难了。不知不觉都已发表了30多万字了。希望亲们能理解。只是几分钱的问题,却是对我的极大的鼓励!如果亲们能继续关注《双凤孽·姐妹乱后宫》,因为里面有最纯真的友谊和好看的后宫故事都是我用心码出来的。希望你们能继续支持我。如果因为收费问题,你不愿意再支持我,也没有关系,但请不要放弃收藏,解禁以后还可以看。感谢亲们的关注!)这是编辑说的啊。茶想讲明一点,宫斗嘛,茶不是很在行,所以还是轻松一点的为主的
  • 读者精品(心灵倾诉)

    读者精品(心灵倾诉)

    如今已是午夜人静,望望窗外,天上只有孤清一弯新月,地上白茫茫满铺的都是雪,炉中残火已熄只剩了灰烬,屋里又冷静又阴森;这世界呵!是我肠断心碎的世界;这时候呵!是我低泣哀号的时候。本书收集了许多具有代表性的有关心灵倾诉的故事。
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 想象力统治世界

    想象力统治世界

    世上没有什么救世主,也不靠神仙皇帝;世上没有什么救世主,也不靠耶稣上帝;世上也没有什么能够束缚全人类的力量,唯有我们自己的想象力。能够拯救我们的唯有我们自己,唯有我们的想象力,就如同第一个从树上走下来的类人猿,促使类人猿进化成为人一样,想象力会使人类自身发生心灵的革命,从而超越机器人等一切“智能人”,超越自身的种种束缚,进化成为智慧、和谐的新的人类。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 习惯决定命运的秘密

    习惯决定命运的秘密

    一根矮矮的柱子,一条细细的链子,竟能拴住一头重达千斤的大象,这令人难以置信的景象在印度和泰国随处可见。这是为什么呢?原来那些驯象人在大象还是小象的时候,就用一条铁链把它拴在柱子上。由于力量尚未长成,小象无论怎样挣扎都无法摆脱锁链的束缚,于是它们渐渐地习惯了束缚,不再挣扎,直到长成庞然大物。虽然此时它可以轻而易举地挣脱链子,可是大象却放弃了挣扎,因为在它的惯性思维里,仍然认为摆脱链子是永远不可能的。小象是被实实在在的链子拴住,而大象则是被看不见的习惯拴住。要想成为不被束缚的大象,需要我们从改变自己的习惯做起。改变习惯,你也能改变命运。你的手中,掌握着改变命运的秘密。
  • 重生唯舞独尊

    重生唯舞独尊

    一次重生一切唯吾独尊,一次人生一切唯舞独尊。