身体是革命的本钱，要成就非凡之事功，没有好的身体是不行的。实际上，曾国藩一生多病，如肺病、癣疾、肾病、眼病等，这样的身体实在无法支撑他这样辉煌的事业。他是靠着自己摸索出的养生法门硬是坚持下来的。他非常注重养生，讲究一切顺应自然。
他曾提出保身三要：节欲、节劳、节饮食。养生先养心。养生六事：饭后千步，将睡洗脚，胸无恼怒，静坐有常时，习射有常时，黎明吃白饭一碗不沾点菜。还有养生四字：视、息、眠、食。
一百多年过去了，曾氏的这套养生法经过实践检验确有一定的功效，且简便易行，值得效法。
养生以修养心性为根本
古人谓寡言养气，寡视养神，寡思养精。尊处胜友如云，难以寡言；簿书如麻，难以寡视。或请寡思，以资少息乎？
——曾国藩格言
有研究表明，人类绝大多数的疾病与不良心态有关。它提示我们，人要养生，首先应当养心。所谓养心，是指调控好你的心态，包括思想、情绪、意念。人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。常保持心理平和的人五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，能健康长寿。
但是，在现实生活中，我们经常会发现一些人有这样或那样的不良情绪。比如，有的人由于过分怀旧，整天沉浸在那些残缺的、伤感的回忆里，以致对眼前的一切都毫无兴趣，即便是再美好的风景都熟视无睹；有的人盲目攀比，总觉得自己得到的太少，失去的太多，事事不如别人，以致悲观丧气，经常闷闷不乐，甚至患上精神抑郁症；还有的人因为情绪非常消极，总认为自己被社会抛弃，为他人所漠视，以致心灰意懒，颓废变态，毁蚀掉了自己的心灵和意志；更有的人因为过于贪心，总以为自己应当拥有更多的财物，应该比别人生活得更好，以致放弃了对自己的约束，不该拿的也拿。类似现象虽然大多事出有因，但不管哪一种，无不与心态失控有关，无不伤及身体健康，无不有损美好生活。由此可见，养心对养生的重要性。
不良情绪就像潜藏在身体里的毒素，毒素会越积越多。当多到身体再也无法承受时，就会导致身体出现一些症状，即产生病变，危害人的生命。所以，要经常给情绪排排毒。
在调节情绪、修养身心方面，曾国藩认为“惩忿窒欲”是养心大法。所谓“惩忿”，就是遇事不要烦恼、发怒，心平气和对待之。他在家训中说：“养生以少恼怒为本。”所谓“窒欲”，就是对不良嗜好和私欲都要有效地抑制，不让其萌生，从而胸怀坦白、天宽地阔、心身泰然。这样一来，脏腑自然气血调和，生机勃勃。
培根在《论养生》中也认为，在影响长寿的诸多因素中，情感和思想居主导地位。其中，“心中的情感及思想，则应避嫉妒、焦虑、压在心里的怒气……”这与曾国藩的认识不谋而合。
养心莫大于少怒，周瑜就是没有遏制住怒气，结果因此生病，最终断送了自己的生命。
周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取。周瑜第一次夺取失利且受伤，然后将计就计，打败了曹兵。但是，诸葛亮却乘机夺取南郡等地，既没有违约，又夺取地盘。这是一气周瑜。
刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策，假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备，想把刘备骗到东吴，再将其杀害。谁知吴国太（孙权的母亲）看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真把孙尚香许配给了他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并且用美色迷惑刘备，想使其丧失得天下的雄心，但失败了。诸葛亮又使计让刘备安然地回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，把周瑜气得吐血。这是二气周瑜。
刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己。然而，东吴怕刘备强大后对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州。刘备和诸葛亮就以攻取西川后，必还荆州为由，占据荆州，但迟迟不攻取西川。此举令周瑜气急败坏，遂想出了过道荆州帮助刘备攻取西川的方法，因为欲攻取西川必须途经荆襄。周瑜实则是为了攻取荆州。此计却被诸葛亮识破，使得周瑜被围。周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡。临终前，他叹了口气说：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。
周瑜太过气盛。天下之大，自然有比自己强的人，但周瑜心胸狭窄，容不得诸葛亮这样聪明的人，一再拿己不如人的聪明去和诸葛亮斗，屡屡失败也在所难免。如果他能静下心来，好好思考一番，也不至于最后被气死。
关于养心的方法，曾国藩告诫家人，要像佛家所说的那样，降龙伏虎，“龙即相火也，虎即肝气也”，遏抑肝火，不使它过分炽烈，节制血气，不使自己的嗜欲戕害自己的身体性命。
为了时刻提醒自己少怒，曾国藩在中厅堂悬挂八本堂匾，其跋云：“养生以少恼怒为本……”
不仅他自己注意少动怒，也多次在家书中强调，与兄弟说，与儿女说，可见曾国藩的重视程度。
养心务必养德。生活中，能使人动心的东西实在太多。但凡能让人动心的，无不与自己的名利得失密切关联。许多人心难静、气难顺、神难凝，都和名利得失有着千丝万缕的联系。因此，面对物欲横流的花花世界，养德才是养心的根本。德高才能心静，德高才能神凝。养德最重要的便是去除那些束缚自己的名缰利锁，让自己不为名利得失所折磨，如此才能在快乐的天国里自由翱翔。
此外，曾国藩用静坐的方式养心。即使在战事危急，事务繁忙的时候仍每天坚持不懈。他的日记中，常常可见“静坐片刻”字样。他的家书中，常有告诫子弟静坐养生的句子。
养心贵在静心，情绪乃一身之主。一个人如果终日思前想后、欲望不止，难免会百病丛生。要消除不良情绪，重要办法之一就是要学会静心。心静才能气顺，气顺才能健身。所以，当我们心中烦恼或者浮躁的时候，不妨回味高尚的品德，扩大胸襟或者静静地坐一会儿，平静地想一想，让自己的心情平静下来。然后，再寻找烦恼原因，找解决的方法。长期坚持不生气、不烦恼，心情平静，便达到了养生的效果。
优秀的品格是养心的关键。多一些宽容，少一些计较；多一些豁达，少一些纠结；懂得放弃；与人为善；坦荡做人。能做到这些，就能达到养心的目的。
另外，平常在书法、绘画、赋诗、填词、种花、垂钓等方面下点工夫，也可以起到培养情趣、平静心情的目的。
人生在世，难保无忧，可以通过学习、娱乐、交谈等方式，来排除内心的悲愤忧愁等不良情绪。有了坏情绪尽快解决，不要让它存在心中太久，以免影响身体健康。
节制饮食且以素食为主
养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。
——曾国藩格言
曾国藩在饮食上主张“少食”、“素食”、“清淡”。
少食，也就是吃得不要太饱。古人称“一食为适，再食为增，三食为下，四食为肠胀，五食饥大起，六食人凶恶，百疾从此而生”，就是强调要少食，不要吃得太多。
医学研究表明，少食的确有其科学依据。人体对饮食的消化、吸收、输布、贮存，主要靠脾胃来完成，若饮食过度，超过脾胃的负荷量，就会产生许多疾病。饮食过量，势必加重胃肠负担，使食物滞留于肠胃，不能及时消化，从而影响营养的吸收和输布，脾胃功能也因承受过重而受到损伤。
《黄帝内经》中曾讲到：“饮食自倍，肠胃乃伤。”吃得过饱，肠胃得不到足够的休息，长期超负荷运转，就会导致脾胃虚损，身体日渐衰弱，外表则出现面色苍白、皮肤松弛等现象。另一方面，饱食使体内积存宿食，不能彻底消化，破坏了大肠内的正常菌群，产生各种毒素，入血循行于面部，使皮肤变黑、粗糙，产生雀斑、黄褐斑、粉刺及各种赘疣。因此，吃饭不要吃得太饱，适中就可以了。
少食可以减缓衰老、延长寿命、增强机体的抵抗力和免疫力。少食还可以增强神经系统、内分泌系统的调节能力，防止骨质疏松。
当然，少食有益，但并不是吃得越少越好，甚至不吃饭才好。如果吃得太少甚至不吃饭，人体就无法获得充足的能量。能量损耗过大，会导致人体虚弱，影响人体健康。
那么，少食的标准是什么呢？我们要坚持吃饭吃到兴奋之时戛然停止。通常吃饭有这么几个阶段，比如能吃两碗饭，吃完一碗的时候想再吃一碗，就在这个时候停止。这时，所有的细胞都动员起来了，都处于一种兴奋的状态，吃进去的食物很快地就变成了能量。半个小时以后，人不但不饿，反而感觉到挺饱，很舒服，因为食物不但完成了消化，而且食物中的营养物质作为一种能量通达人体的四肢百骇。
如果吃了一碗还能吃两碗，当你吃到第三碗的时候，就可能找不到感觉了，为什么呢？胃已经撑满了，不动了，食物就变成了酸性物质。人就想躺一会，躺也躺不住，又爬起来，都不知道自己在干什么，头懵、浑身胀，处于一种不舒服的状态。
所以，一定要控制每次吃饭的量，以少吃为宜。
曾国藩还提出要多吃素。曾国藩在日常生活中就多以素食和蔬菜为主，他曾“常食老米粥以疗脾亏”，“吾夜饭不用荤，以肉汤炖蔬菜一、二种”。他还告诫子弟“夜饭不荤，专食素，亦养生之宜，且崇俭之道也”。他深知“脾胃为人后天之本”，膏粱厚味，肥鱼大肉，皆会损伤脾胃。
“多吃素菜，少吃荤菜”，爸爸妈妈从小就用这句话来教导我们。难道吃素真的很有好处吗？
的确，吃素食有很多好处。素食能提供给我们较多的纤维素，能刺激肠蠕动加快，利于通便，使粪便中的有害物质及时排出，降低了有害物质对肠壁的损害。因为素食食品中不含有对心血管构成威胁的有害物质，可减少心血管疾病的发生。另外，人类体质偏碱性，肉吃太多易使体质变酸性，而增加患病的机会，吃素则有助于体质的酸碱中和。
总之，吃素的好处多多，我们应该多吃素食，少吃肉食，这样才更有利于身体健康。
曾国藩同时还提出“清淡”，饮食清淡也就是指少油、少糖、少盐、不辛辣的饮食，口味比较清淡。从营养学角度看，清淡饮食最能体现食物的真味，能最大限度地保存食物的营养成分。过多的盐会加重肾脏负担，损害肾脏功能，甚至发生高血压。过多的糖使牙齿脱钙、软化，容易发生龋齿，引起反酸，高渗性腹泻，也会伤及脾胃消化机能，影响食欲。太过辛辣，容易引起肝火。所以说，均衡摄入各种营养素、少放油盐等调味剂的清淡饮食，最有利于身体健康。
清淡饮食是与高脂肪、高热量饮食和摄入油盐等调味剂过多相对而言的，需要控制动物性食物摄入，同时减少油盐等调味剂的使用，能清蒸、水煮的就不煎炒烹炸。
怎样才算清淡呢？通常是吃进去的食物咸度、鲜度和甜度正好满足人的细胞需要，吃完了饭不口渴，就表明很合适。当感觉到渴的时候，味就重了。
当然，无论是少食、吃素还是清淡，都不能走极端。要保证营养均衡，一切以健康为目标，不要偏食。因为膳食单一会造成营养不良。
正所谓“病从口入”，节制饮食，合理调节饮食，会让我们拥有健康的体魄。多吃素食，口味清淡，有利于机体功能的正常运转，这样更有利于身体健康。
多活动是养生第一要诀
每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。尔每餐食毕，可至唐家铺一行，或至澄叔家一行，归来可三千馀步。三个月后，必有大效矣。
——曾国藩格言
“动则不定”是我们中华民族养生、健身的传统观念。早在数千年以前，运动就已经作为健身、防病的重要手段之一而被广为运用。
曾国藩认可运动养生。
他认为，人体活动则气血和、经脉通；不动则病滞。所以，他每天坚持饭后走一千步。他还告诫自己的子女、儿媳，要亲自种菜、养猪、织布、下厨，不要随便使唤奴仆。出门要多走路，少骑马坐轿。他在家训中说：“劳则寿，逸则夭。”他的儿子曾纪泽少年体弱多病，即命其每日早晚各走五里路。坚持日久，便转弱为强。
另外，他还提出“习射有常时”，这里指的是射箭，当时军队习武的一个主要项目。曾国藩的原文在这句话后有个注释：射足以习威仪强筋力，子弟宜多习。
其他很多历史名人也非常重视运动。
我国著名相声艺术大师马三立先生不仅对艺术精益求精，一丝不苟，对养生保健也勤于探索，经常参加运动锻炼。他每天要做一遍自编的健身操，以活动筋骨，并坚持早晚外出散步，从不间断。他还经常做家务，如洗碗、扫地、浇花等，使自己经常处于活动之中。
的确，生命在于运动。俗话说“饭后百步走，活到九十九”，运动对人的身体健康大有裨益。
