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第23章 善假于物,克服困难

众人拾柴火焰高

英国诗人约翰·唐恩有这样的一首诗:

“谁都不是一座孤岛,自成一体;每个人都是广袤大陆的一部分,都是无边大海的一部分,如果海浪冲刷掉一个土块,欧洲就少了一点;如果一个海角,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此。任何人的不幸都使我受到损失,因为我包孕在人类之中。”

我们每个人并不是孤立存在于这个世界上的,不是一座自成一体的孤岛,都是这块大陆、这片海洋的一部分,也是这个世界的一部分。在这个普遍联系的世界里,你我都是通过直接或间接的关系紧紧联系在一起的,任何人的不幸都是你我的损失。

因为这个世界普遍联系,因为你我存在关联,因为任何人的不幸都是我的损失,所以,我们每个人不能遗世而独立,离群索居,应该将自己包容在人类之中,处理好和他人的关系,与他人和睦相处,团结如一。

我们都知道,用一支筷子吃饭,肯定是不可行的,连一块肉也夹不起来;用一双筷子呢,结果显而易见,自然会吃到食物。由此可见,只有合作才能发挥个体所不具备的力量,才能拥有大于个体的力量,而这就是团结合作的力量。

俗话说,众人拾柴火焰高,一个人的力量注定是弱小的,而无数人的力量是巨大的,大家聚合在一起,为了一个共同的目标同心协力,就可以做成大事情,这就是团结、合作。

其实,团结无处不在。

在人类社会的生产制造中,人最根本的属性是社会属性,在社会生活中,人与人之间就像有一根无形的纽带把你我连接起来。如果大家缺乏团结的精神,可能什么事情都做不成。学生和老师需要团结合作,士兵和将军需要团结合作,工人和管理者也需要团结合作……

由于社会的发展进步,分工越来越细,生产越来越复杂,一些重要产品的制作往往要经过众多国家、众多人的力量合作来完成,世界上著名飞机协和客机的生产就是一个突出例子。协和的每一个部件,大至机翼,小至一颗螺丝,都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后,将这些数目众多的、不同的部件组装,一架协和机才算真正完成。

不仅在人类社会,就是在自然界,我们也会发现团结合作的例子,譬如蚂蚁。我们应该多看看、多了解蚂蚁,或许也会对我们的生存有所裨益。《旧约圣经》中这样写道:“去查看蚂蚁的动作,可以得到智慧。”美国学者吉姆·罗恩多年来也一直给年轻人传授着一个简单但非常有效的观念,这就是蚂蚁哲学。他认为我们大家应该学习蚂蚁,因为它们有令人惊讶的四部哲学。它们分别是:永不放弃、未雨绸缪、期待满怀、竭尽全力。这是一种令人叹服的哲学。

我们就来看看蚂蚁,来学习蚂蚁哲学,也学习生存的智慧。

蚂蚁是世界上抗击自然灾害最强的生物,它们过着社会性群体生活,聚居在一起,虽然它们的家族并不大,但就是在不大的家族中,却有着复杂而又严密的分工:蚁后生殖器官发达,负责生育后代;为数众多的工蚁的主要职责是建造巢穴、采集食物、饲喂幼虫及蚁后;兵蚁则肩负着整个蚁巢的安全保卫工作。这些环节缺一不可,每一个成员都各司其职,整个蚁群就是在这严密的分工和团结合作中维持了存在。

在南美洲草原上,发生过这样一件令人惊心动魄的事。

在一个秋高气爽、太阳高悬的下午,一片濒河的草丛突然着火了。火势极其猛烈,烧得草丛噼噼啪啪作响,而且火借风力迅速蔓延,直向草丛中央一个低矮的丘陵包围过去。在那儿,生活着一群蚂蚁。在猛烈的火势下,大火的包围圈越来越小,蚂蚁们被逼得节节败退,除了葬身火海似乎已经没有别的办法了。然而,就在此时,出乎意料的一幕出现了,只见蚂蚁们迅速聚集在一起,并抱成一团,滚成了一个黑压压的“蚂蚁球”,慷慨赴义般地冲进火海。“蚂蚁球”很快被烧成了一个大火球,在噼啪声中,外层的蚂蚁被烧死了,然而“蚂蚁球”却越滚越快,最后迅速而顺利地穿过火海,冲进附近的小河里,河水把“蚁球”冲向岸边,虽然“蚂蚁球”比刚开始小了很多,但大多数蚂蚁绝处逢生了。

这就是蚂蚁的壮举。面对外界的威胁,为了种族的延续,为了更多的生命,蚂蚁在那一刻没有其他选择,更多的蚂蚁选择了外层,选择了付出生命,将生的机会让给了他者,从而最终获得了胜利。它们以舍生赴义般的精神淋漓尽致地诠释了一个亘古不变的道理:团结就是力量,团结就是胜利。

蚂蚁虽然平凡,但它们代表着一种精神,所以人们会用“蚂蚁”来比喻草根、团结,比如“蚂蚁精神”“蚂蚁社区”等。

团结合作不仅仅是一种解决问题的方法,更是一种道德品质。它折射出人们的智慧,在社会生活中不可或缺。

团结就是力量,团结就是胜利。所以团结是很重要的,众人之间,大家要同心协力,才能出色地完成事情。朋友之间,如果朋友有困难,也要扶持,患难之交见真情。雪中送炭真君子,锦上添花是小人,帮助朋友脱离险境,他一定会感激你,铭记在心。兄弟之间的团结更加重要,虽然血浓于水,但手足相残的事例屡见不鲜,因此兄弟之间也需要团结协助,“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,兄友弟恭,兄弟团结如一人,交织出密不可分的手足之情,试看天下谁能敌!

从前,吐谷浑国国王阿豺有二十个儿子。他的这些儿子个个都很有本领,不分伯仲。然而,由于个个本领不凡,他们都自以为本领高强,认为全天下自己最厉害,根本不把其他兄弟放在眼里。平时,他们经常明争暗斗,互相倾轧,见面热嘲冷讽,背后使绊子,说对方坏话,兄弟之间非常不和睦。

阿豺看到儿子们如同一盘散沙,甚至水火不相容,非常担心,他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来将他们各个击破,如此一来国家的安危就非常忧虑。于是,他在很多场合、利用各种方法来苦心地教导儿子们不要互相倾轧、手足相残,要兄弟和睦、团结友爱。可是儿子们对父亲的苦心教导并不理解,对他的教诲经常是置若罔闻,左耳朵进、右耳朵出,表面上装作遵从父亲教诲,温、良、恭、俭、让,但实际上我行我素,丝毫不放在心上。

岁月催人老,阿豺的年纪很大了,他明白自己将不久于人世,自己在世,儿子们碍于老父亲的约束管教还不敢肆意妄为,可是一旦自己死了,再也没有人能管教他们,如果他们还像现在这样明争暗斗,国家将会陷入四分五裂的境地,那对国家和人民是一场灾难。怎么办呢?究竟用什么办法让他们懂得要团结的道理呢?阿豺忧惧在心。

有一天,久病在床的阿豺感到死神在向他招手,他想到了调节矛盾的主意。他把儿子们召集到病榻前,对他们说:“你们每个人都在地上放一支箭。”儿子们不知原因,但还是遵从吩咐照办了。阿豺又对自己的弟弟说:“你拾起一支箭,并折断它。”国王的弟弟顺手捡起一支箭,稍一用力就折断了箭。阿豺又对他说:“现在你把其余的箭全捡起来,把它们捆在一起,并试着折断它们。”他的弟弟照做了,但是他使出浑身的力气,却始终也没能将箭捆折断。

阿豺把头转向儿子们,语重心长地说道:“两种情形你们看得都很明白:一支箭,轻轻一折就断了,可是放在一起的时候,无论有多大的力气也很难折断它们。你们兄弟也是如此,如果不团结和睦,相互斗争,就很容易遭受失败;但如果你们二十个人联合起来,齐心协力,就会具有非常巨大的力量,可以克服一切困难,战胜一切敌人,从而保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”

儿子们终于理解了老父亲的良苦用心,不禁为以前的无知行为羞愧不已,都留下了悔恨的泪水,对父亲保证众兄弟之间会友爱团结和睦如一人。老国王见到儿子们真正理解了自己的教诲,便欣慰地点了点头,闭上眼睛安然去世了。

老国王利用折箭的道理来告诉他的儿子们,也告诉我们这样一个道理:不团结就会很容易被折断,而团结就会产生力量,只有团结起来,“万人操弓,共射一招,招无不中”,才会产生巨大的力量和智慧,从而克服一切困难。

被誉为“群经之首”“大道之源”的《易经》中有这样一句话:“二人同心,其利断金。”两个人如果能够齐心协力,那么就可以削金断玉。“不管努力的目标是什么,不管干什么,单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”

在漫长的生命之路上,难免会遇到坎坷和挫折,这时如果能和别人团结协作,就会帮助我们渡过难关,走出困境。

善用他人之力者强

荀子《劝学》篇中有这样一段话:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”我曾经整天思考,但是所获还不到片刻的学习所得;我也曾经踮起脚尖眺望远方,但是不如登上高处视野广阔。登上高处招手,手臂没有加长,但是地方很远的人都可以看到;顺着风向呐喊,声音并没有增强,但听的人听得更清楚。借助车马代步的人,不是脚步行走快,却能到达千里之外的地方;借助船舶和桨的人,不一定善于游泳,但能横渡长江黄河。君子的本性和一般人并没有差别,只是善于借助外物罢了。

君子其实和一般人没有什么差别,他们只是善于借助外力而已。这句话说得很有道理,给了我们许多方面的启示:那些成功人士其实和我们根本没有差别,所以我们不应该妄自菲薄,圣人也不是天生的,学做圣人才会可能成为圣人。而且,他们之所以能够成功,我们之所以如此平庸,主要的原因就在于能否借助外力、善用外力。

如果我们能够善于借助外力的作用,即使我们足不能行走千里,不会游泳,也可以到达很远的地方,遍游大江大河。

金庸在其小说《倚天屠龙记》中描写了一种神功——乾坤大挪移,这种神功的妙用在于四两拨千斤,借力打力,将别人击打自己的力量通过运用此方法转移到另外的人身上,攻打自己的力量越强,可以借助攻击他人的力量也越大,所以这项神功威力极其巨大,可挪移乾坤。因此,借力的至高境界可以挪移乾坤。

虽然挪移乾坤的说法只是武侠故事中的情节,但是善用外力的确可以日行千里,夜行百里,上天入地,无所不能。

洛克菲勒是美国历史上最富有的人,是世界公认的“石油大王”。他在创业之初,因白手起家而财力不足,虽然他曾放言:“总有一天,所有的炼油制桶业务都要归标准石油公司”,但在和一些对手竞争时处于劣势,这样,他梦想垄断炼油和销售的计划只能暂时搁浅。

后来,在经过仔细地调查和分析之后,洛克菲勒认为:“原料产地的石油公司在需用铁路时就用,反之就不理,从而使得铁路经常无生意可做,铁路的运费收入也就因此而不稳定。在这种情况下,只要我们与铁路公司签订一个保证日运油量的合同,对铁路方面犹如久旱逢甘霖,那么铁路公司在给我们运输时肯定会打非常低的折扣,而这个秘密只有我们和铁路公司知道,这样一来,别的公司在这场运价竞争中必然会输,那么就会在极短的时间内垄断石油产业。”产生这个想法之后,洛克菲勒经过和铁路巨头谈判,最后达成协议:洛克菲勒每天确保运输60车皮的石油,而铁路公司必须打20%的折扣。

这样一来,洛克菲勒不仅挫败了铁路公司的垄断,而且大幅降低了石油成本。低廉的价格为洛克菲勒赢得了广阔的市场,增加了竞争实力,使洛克菲勒向他控制世界石油市场的宏伟目标又跨了一大步。

虽然洛克菲勒在和同行业的竞争中身为弱者,但他为了获胜,巧妙地借助第三者铁路巨头的力量,以低廉的运输价格提高了自己的竞争力,挤垮了同行,为实现其目标迈出了坚实的一步。

比尔·盖茨说:“一个善于借助他人力量的企业家,应该说是一个聪明的企业家。在办事的过程中善于借助他人力量的人也是一个聪明的人。”

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”面对飞速发展的社会,一个人不管他的能耐有多大,他的力量和智慧毕竟有限,单枪匹马闯江湖的时代已经结束,在自己的力量极其有限的时候,要善于借用他人的力量,调动外界一切能为我所用的资源,从而增强我们的实力,实现跨越式发展,实现我们自己的目标,这是一条捷径。

所谓的借用外力,是指借助于亲戚、名人、朋友、同学等的地位、名望、权力或财富等,这些人或许是我们成功的桥梁与阶梯,尤其是那些德高望重的名人,更是我们走向成功的捷径。

或许当我们面对困境时,会认为求人不如求己,我们应该依靠自己的力量来克服困难,甚至因此而拒绝了别人伸出来的援助之手。或许我们智慧绝伦,神力盖世,但一个人的力量终究是弱小的。独立无援,拔剑四顾心茫然,力拔山兮气盖世的霸王面对几十万大军的围困也是无能为力,巍峨泰山也会被无数的蚂蚁搬倒。更何况,人是社会性的,每个人都无法脱离人的这一属性,而且永远也不可能。

所以,当我们面对困境时,相信依靠自己的力量可以拯救自己,那么很可能的情况是,我们很难真正使自己从困境中解脱出来,甚至会因此而陷入绝境。

所以,在这个时候,我们也要相信别人的力量,善于借用他人的力量,明智地向那些朝我们伸出援助之手的人伸出手去,向那些能帮助我们的人寻求帮助。只有这样,我们才能走出困境,最终走向成功的阶梯,“君子善假于物也”。

实践证明,那些处理好各种关系的人,将自己很好地融入人类之中、善于借用他人力量的人,往往会取得成功。韦伯斯特就说过:“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。”

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