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第24章 过滤人生的苦难

要正视人生中的苦难

无意中看到这样一则消息,一位中国记者在参加沙漠探险之后说了这样一句话:“探险是一种苦难,是一种财富,它比幸福更让我难忘。”人生就如探险,有坦途,也有沟壑;有美丽的风景,也有荆棘丛生。在旅途中不会总是一帆风顺,所以我们必须用一颗“平常心”来对待那些时时都会袭来的痛苦、灾难、挫折和失败。

古今中外无数的成功者,都有着不平凡的人生经历。著名的俄国文学家高尔基就是在苦难这所大学中,经受了种种磨炼,最后才成为卓越的作家。

高尔基的童年几乎是跟苦难连在一起的。他5岁那年父亲病逝,10岁那年母亲又与世长辞,紧接着外祖父的染坊又面临着破产,不幸一个连着一个不幸降临在这样弱小的孩子身上。高尔基迫不得己只好辍学去一家鞋厂当学徒,吃不饱,穿不暖,双肩压负着不该属于他的重担,努力做工还时不时地遭到老板的打骂。高尔基不堪忍受这些,迫于无奈换了好几份工作,先后当过码头搬运工、面包房师傅、杂货店伙计、园丁和守夜人等,饱尝人间凄苦,可是他并没有就这样放弃,而是暗自发愤图强努力改变自己的命运。

童年时期,高尔基在外婆的影响下,对书籍产生了浓厚的兴趣。虽然工作很累,他仍然在工作之余借书读。一次,高尔基在烧茶炉时捧着一本书看,被书中的情节迷住了,结果烧坏了茶炉而被人狠狠地打了一顿。因为读书高尔基常常挨打。他说过:“假如有人向我提议说:‘你去广场上,我用棍棒打你一顿然后给你书看。’我想,就是这种条件,我也可以接受的。”高尔基为了读书想了不少办法,在夜里,他把蜡台里的蜡油刮下来自制成小蜡烛照明。每借到新书,他都如饥似渴地阅读。这正如他后来所说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍,我就会沉没在这片烂泥塘里,就会被愚蠢和下流淹死。”他还说,“我身上一切优秀的品质都归功于读书。”这表明,读书的确有改变人生的力量。

如果说“面包房”是高尔基学习的课堂,社会则是高尔基的大学。高尔基从二十岁开始用三年时间走遍了大半个俄国,进行社会考察,研读社会这部大书,搜集创作素材,然后开始了艰难的创作生涯。只上过两年小学的高尔基在24岁那年发表了他的第一篇作品,那是刊登在《高加索日报》上的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。小说讲述了吉卜赛人的生活,情节曲折生动,人物性格鲜明。报社编章见到这篇来稿十分满意,于是通知作者到报馆去。当编章见到高尔基时大为惊异,他没想到,写出这样出色作品的人竟是个衣着褴褛的流浪汉。编章对高尔基说:“我们决定发表你的小说,但稿子应当署个名才行。”高尔基沉思了一下说道:“那就这样署名:马克西姆·高尔基吧。”在俄语里,“高尔基”的意思是“痛苦”,“马克西姆”的意思是“最大的”。从此,他就以“最大的痛苦”作为笔名,开始了自己的创作生涯!

人都不希望有难,然而人生中也不可避免地会遇到一些苦难或磨难。苦难也罢,磨难也罢,对于人生并非都是坏事。从高尔基的人生经历,说明苦难能让人学到许多有用的东西,得到真正的锻炼,让人的意志更坚强。人生的机遇往往是在艰苦奋斗中争取来的。只要坚定信念,肯于努力,就会有所收获。

法国19世纪批判主义作家巴尔扎克曾经说过:“苦难是人生的一块垫脚石,对于强者是笔财富,对于弱者却是万丈深渊。”

生活中的一帆风顺是上帝对我们的恩赐,但又有谁能平步青云而终老一生呢?现实中,我们每个人都不可避免地接受转变命运的一个又一个大坎——失学、失业、失恋、失去亲人、失去财富、失去健康……

台湾知名作家林清玄曾经写过这样一个故事:

有一年上帝看见农民种的麦子硕果累累,觉得很开心。但是农夫见到上帝却说:“五十年来我没有一天停止祈祷,祈祷年年不要有风雨、冰雹,不要有干旱、虫灾。可无论我怎样祈祷却总不能如愿。”农夫吻着上帝的脚说,“我全能的主啊!您可不可以答应我一个恳求,只要哪怕有一年,不要大风大雨,不要烈日干旱,不要有虫灾……”

上帝说:“好吧,明年一定如你所愿。”

第二年,由于没有狂风暴雨、烈日、干旱与虫灾,农民的田里果然结出很多麦穗,比往年的多了一倍,农民高兴不已。可等到秋天收获的时候,农夫发现所有的麦穗竟全是瘪瘪的,没有一颗好籽粒。农夫含泪问上帝,说:“这是怎么回事?”

上帝告诉他:“由于你的麦穗避开了所有的考验,才变成这样。”

一粒麦子的成长,尚且离不开风雨、干旱、烈日、虫灾等挫折的考验,那么对于我们每一个人,更是如此。

面对苦难有的人怨天尤人,一蹶不振;有的人得过且过,任其自生自灭;而有的人则会坦然对待,不屈不挠。如果能坦然面对确实不错,也是每个人最完美的表现,但是也不会因为我们的坦然面对而消灭所有的苦难,从此一路平坦。人的一生,无时无刻不在与“苦难”打交道。假如人生没有磨难,人们一直生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么达尔文的进化论就不存在了,没有优胜劣汰,人类就不会有今天的进步,社会也会停滞不前。只要我们每个人都能认真审阅自己的坎坷经历,铭记那些曾经或者现在被看作是磨难和困苦的境遇或事件,才会拥有一个完善的人生。

忘记人生的苦难

每个人的生活经历都是一首歌,只有高低音符的跳跃,才会演奏出动听的旋律;每个人的生命轨迹都是一幅画,只有明暗交会,才能彰显出画的灵魂。生命的存在就是要经受历练,人有悲欢,月有盈亏,活着不仅要享受阳光,也要经历风雨。对于荣耀和成绩我们可以轻松地把它放在身后,但对于曾经经历过的痛苦,要完全放下是很难的。

印度的《摩诃婆罗多经》中讲过这么一个故事:一个落难的人被野兽追赶,他拼命奔跑,眼看就要被那畜生赶上了,慌忙中看到眼前有一口井。于是,他抓住井边的树藤躲了进去。

此人顺着树藤往下爬,刚想喘息片刻,突然发现井的周围有四条毒蛇在昂首怒视,它们伸出火舌,不时发出嘶嘶的声音……井底,还有一条鳄鱼张着大嘴!万分危急之际,他忽然看见眼前有一颗红艳而硕大的草莓,此人竟忘记险情,张开嘴,品尝着这或许是最后的快乐。

可惜的是,树藤很快就被老鼠咬断,那人最终落入鳄鱼之口。

生活中,我们时常面对曲折和磨难。你永远不知道下一刻会有什么样的事情发生。有的人生来残疾,有的人从小就是孤儿,有的人痛失挚爱,有的人患上绝症,也有的人一夜破产。面对不幸的命运时,我们要用昂扬的姿态承接。就像被野兽追赶的那个人,我们无从知晓他为什么会落到如此境地。或许,连他自己也不明白为什么会遇到这样的情形。然而值得欣慰的是,一颗草莓给他带来暂时的宽慰。正是这短暂的甜美,让他忘记短暂的痛苦。

的确,与其选择哭泣、尖叫、带着恐惧而死,不如从容面对现实,至少可以享受到美味的草莓,得到片刻的幸福。直面人生,学会坦然,用旁观镇定来调整心态,对我们每个人来讲都直观重要。我们这个时代,已经不是个人英雄主义的纪元了,我们只能学会从容面对生活给予我们的一切:痛苦、喜悦、付出和收获,懂得欣赏每一滴可贵的幸福,学会从容面对明天,那么即便是一丝微风也值得我们展开笑颜。

有这样一则寓言故事,一位苦恼的年轻人背着个大包裹去寻找幸福,经历了重重荆棘和泥泞的道路,来到一条波浪汹涌的大河前。

河上没有桥,只有一位白发老人在岸边为路人摆渡。

白发老人问年轻人要去哪里,他说我要去寻找幸福。老人看到那个大包裹,让年轻人丢掉。年轻人一口回绝了老人,说道:“包裹里面装着我这一路上的经历,有我艰难跋涉中的孤独,夜深人静的寂寞,摔倒后的痛苦,挫折后的泪水,正是有了它们的陪伴我才走到了今天。”老人没有说什么,只是在过河之后要求年轻人把自己也装进包裹里。年轻人很诧异,以为自己听错了。老人语重心长地对年轻人说:“我帮你过了这条大河,你就应该把我带上,我跟你包裹里面的东西一样,都是曾经陪你度过每一天的事物。”

年轻人恍然大悟,原来自己的行装那么沉重,并不是别的,而是装满了“苦难”,沉重的“苦难”让自己步履维艰。

年轻人丢下装满痛苦回忆的包裹,顿时感到身体无比轻松,原来放下了苦难就是自己一路奔波寻找的幸福。

苦难是我们生活中一位默默存在的老师。它能帮助人们培育优质的品格,塑造不屈的精神,摒弃懒散的惰性,摆脱无聊的幻想。放下苦难一切都会美好。

达克顿在年轻时曾说过:“除了双目失明,我可以忍受任何痛苦。”可是当他60多岁的时候,他真的失明了,这时的他才发现自己原来也是可以承受这种痛苦的。一双能看世界的眼睛是最重要的,但是如果把失明的痛苦忘记了,凭借着美丽的心灵依然能够愉悦地生活下去。

也许你没有宝贵的财富,但是也许还拥有珍贵的爱情;也许那份珍贵的爱情离你远去,但是你还起码拥有美妙的青春……达克顿用曾经历练过痛苦却又忘记了痛苦的纯净心灵告诉我们:苦难并不是可以升值的古董,忘记它吧,太多的痛苦回忆只会让你的短暂人生迅速贬值。

在美国一个慈善晚会上,那些事业成功的企业家、商业精英、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友,后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他过去。约翰·艾顿出生在一个偏远小镇上,在童年时期父母就相继去世。大他几岁的姐姐帮别人洗衣服、干家务,辛苦挣钱才将他抚养长大。后来姐姐出嫁后,姐夫不喜欢这个累赘,就将他撵到了他的舅舅家。舅妈是一个吝啬刻薄的人,在艾顿上学的时候,规定他每天只能吃一顿饭,放学了还得收拾马厩和剪草坪。后来他找了份学徒的工作,工作环境极其恶劣,每个月的工钱连自己吃饭都不够,他根本租不起房子,有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

英国首相丘吉尔听完之后,惊讶地问:“亲爱的朋友,我以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢,正在受苦或刚刚摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经生活在苦难中很久的的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富,别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经了,才觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?否则,别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写到:苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。

可见让苦难不再成为屈辱的前提就是:坚强面对,不屈不挠,勇于奋斗,最终战胜苦难,让它成为你人生中真正值得珍视的财富!

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