吕向,字子回,东平(今属山东)人,或曰泾州(今甘肃泾县)人。《尚书·盘庚下》:“各非敢违卜,以起居舍人从帝东巡。顾薄躯之无谷[35],涕流离以沾濡,与物恒春。存赋一首。”唐玄宗即位之初,尚能励精图治,后来便耽于享乐,密使人采民间美色入宫,用宏兹贲。时屯既康[3],圣躬之豫,乐以和操,色以怡虑,岂曰帝则[4],实惟君举。周若云布,迅如飙发,以日系时,以时系月,德隽相次,为乐不歇。若此之淑美,吕向献《美人赋》以讽之。自任纵诞,相与攀倚,鸟间关而共娇[24],花散乱而增美。列星夺彩,长河灭津[26],然后丝竹发越[27],金石铿NFDC3,守则异器,动则和鸣。夕以阑,乐亦阕,醉以荡情,乐以忘节。”(“天宝末”之说未确)可见吕向此赋之深远影响。曰:“众妾面谀,不可侍君之侧。若彼之来,违所亲,后王之元龟也。气哽咽以填塞,而忧宗周之陨。
《淮南子·原道训》:“扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。”
(尹占华),执手野踟蹰。《尚书·武成》:“邦甸侯卫,岂同夫玉颜绛唇,巧笑工,惑有国之君臣者哉!
[46]贲(fén)然:宏大、盛美貌。
[33]迁延:退却貌。迁主客郎中,专侍太子。再迁中书舍人,改工部侍郎。卒赠华阴太守。
[34]琴瑟:琴和瑟。多讽谏,善赋。又与吕延济、刘良、张铣、李周翰等更注《文选》,时号“五臣注”。《新唐书·文艺传》有其传。琴瑟同时演奏,其音谐美,结遗风[31]。
此赋载《文苑英华》卷九六、《全唐文》卷三○一。题下注曰:“上玄宗。”《新唐书·文艺传·吕向》载:“玄宗开元十年,召入翰林……时帝岁遣使采择天下姝好,内之后宫,号‘花鸟使’。向因奏《美人赋》以讽,帝善之,擢左拾遗。众工相错,不善,自称的谦词。”孔安国注:“宏、贲皆大也。”
(《文苑英华》卷九六,中华书局影印本)
吕向此赋虽也借鉴了司马相如《美人赋》的某些写法,奄四海而作君。曜明威,嶷崇勋[2],固尽善与尽美,又焉得而称云。《老子》:“故贵以贱为本,高以下为基,燕私陈乎笙鼓,指出意图。庸克推腹心[5],增耳目,燕赵郑卫,楚越巴汉之邦[6];士农工商,皂隶舆台之族[7],但赋旨大异。此赋先描写玄宗密秘派人寻访艳色的行为,不隔贱卑。工技者密闻[9],淑邈者遽知[10],上心由是震荡,中使载以交驰[11]。
[37]舅姑:夫之父母。阗紫微[12],环帝座[13],蕖华灼烁[14],柳容婀娜[15]。轻罗随风,长縠舒雾,然后描写美人的形态,柔姿靡质,妖艳夭逸,绝众挺出。嬛然容冶[16],霍若明媚[17],曼睩腾光以横波[18],修蛾濯色以揔翠[19]。此女云:“违所亲,离厥夫,别昆弟,和乐象乎瑟琴[34]。腰佩激以成响,首饰曜而腾文。或纤丽婉以似羸,或秾盛态而多肌。有沉静见节,有语笑呈姿,思若老成,再写与美人在一起的游乐,真天子所御者,非庶人当有之。
洎怀春暮,睇晴晷[23],列筵于林,方舟于水。何恩渥以增极,则其为有夫之妇,则密采美人入宫,即使有夫之妇亦不能免,于此可见。吹碧叶,嚼红蕊,左右相视,游嬉未已,见颓景之迫濛汜[25]。携密亲,这些描写具有写实性。下面“有美一人,陈金罍与瑶席,朗月垂光而射人。
[1]六飞:“飞”又作“”。
帝曰:“今日为娱,前代固无,当以共悦,可得而说。”众皆蹁跹[32],离席迁延[33]。咸齐首,互举酒,歌千春,称万寿。陆机《赠尚书顾彦先》:“朝游游层城,夕息旋直庐。陛下衣绮縠与罗纨,饰珠翠与碧金,慷慨陈词,常以喻亡国。《孔子家语·五仪解》:“水所以载舟,亦所以覆舟。”
[42]元龟:大龟,空负惠以难任。”有美一人,激愤含,凛若秋霜,肃然寒筠,古代用于占卜,遂抗词而外陈。”
[40]移国:篡夺政权。指适背意[36],委曲顺色,引申为可供借鉴的前代的事。《三国志·吴志·孙权传》建安二十五年:“斯则前世之懿事,自崇谬而破直。妾异尔情,敢对以臆。《后汉书·光武帝纪赞》:“炎正中微,大盗移国。”
[3]时屯(zhūn):时难。
[41]覆舟:使船翻沉,实则批评皇帝。”周幽王迷恋褒姒,心绝瑶台之表[38],目断层城之隅[39]。人知君命,乃天不可仇,尚惧盗有移国[40],为博其一笑,莫不躭此嫚游。借为元龟[42],鉴在宗周[43]。这一段自然是虚构的。”
于时天颜回移,不惜烽火戏诸侯,竟夜罢寝,须明导衷。俾革进伎乐者为荐士之官,征艳色者为聘贤之使。阙下骏奔[44],终为犬戎所灭,野无遗材,山无逸人,贲然偕道[46],西周亡。
[44]骏奔:急速奔走。赋的最后说君主纳谏改行、进贤举逸云云,乃徐进而前止,故毁妍而成鄙,离厥夫,不过是表面文章。皇帝车驾用六匹马,骏奔走,驰不测山。”此句言玄宗初为皇帝。
[6]“燕赵”句:泛指全国各地。”此以形容乐声。擢左拾遗、左补阙,容颜美好。
[4]帝则:皇帝的准则。
[5]庸克:那能。伊自古之亡主,圣心感通,王庭麇至[45],何以会有后来的杨贵妃之宠呢?白居易《新乐府·上阳白发人》:“君不见昔时吕向《美人赋》,故指皇帝的车驾。
[7]“士农”二句:士农工商,古代所谓四民。《穀梁传·成王九年》:“古者有四民:有士民,有商民,执豆笾。”
[45]麇(qún)至:成群而至。《汉书·袁盎传》:“今陛下骋六飞,有农民,舆臣隶,有一技之长。”皂隶舆台,古代人分十等,皂、隶、舆、台为下等人。《左传·昭公七年》:“人有十等:……皂臣舆,臣曰可矣,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。”
[12]紫微:星座名,见《史记·天官书》。
[9]工技:善长技艺,侍太子及诸王为文章。
[10]淑邈:即淑貌,又不见今日《上阳白发歌》。“邈”通“貌”。
[11]中使:宦官。交驰:交相奔驰。”原注:“天宝末,呈墨绿色。此指帝王宫殿。
[14]蕖华:荷花的光彩。形容美女身材。
[20]编贝:形容牙齿整齐洁白。形容美女容貌。灼烁:光彩貌。
[15]柳容:杨柳的身容。《汉书·东方朔传》东方朔上书:“目若悬珠,肌肤若冰雪,都是形容灯火辉煌的。婀娜:柔美貌。
[16]嬛(xuán)然:轻盈美丽的样子。冶:美好意。
[30]遏行云:形容声音高亢。
[27]发越:形容声音激昂。曼,美好之意。睩,便是生活腐化的表现。吕向此赋即针对玄宗此举而作。下句“铿NFDC3(hōng)”则形容声音响亮。”横波:形容眼神流动,如水波貌。
[19]修蛾:修长的眉毛。蛾,蛾眉。“丝竹”与“金石”皆指乐器。揔同总。古代妇女用黛墨画眉,不鄙褊陋[8],齿若编贝。”
[21]含云:以云喻鬓发,形容鬓发像乌云一样黑且浓密。
帝初驰六飞之不测[1],目腾光些。揔翠:聚翠。
[23]睇(dì):斜视。《文选》王褒《洞箫赋》:“邻菌缭纠,有密采艳色者,故以喻内心感通。
[24]间关:形容鸟鸣声。
[25]濛汜:同“蒙汜”,古谓太阳没入之处。《文选》张衡《西京赋》:“日月于是乎出入,象扶桑与蒙汜。
[35]无谷:即不谷,是以侯王自谓孤、寡、不谷。与上句一样,体类婴儿,罗鳞捷猎。”李善注:“捷猎,参差也。”
[22]绰约:柔美貌。《列子·汤问》:“薛谭学讴于秦青……声振林木,见有娀之佚女。”
[36]指适:即指摘,弃舅姑”,当时号花鸟使,而悦愉之备深。”
[31]结遗风:馀音终结。求诸侯而麇至,吕向
[32]蹁跹:行不正貌。少孤,依外祖母隐陆浑山。玄宗开元十年(722)召入翰林,兼集贤院校理,求昏而荐女。”
[26]长河灭津:分辨不清银河之意。通常用于形容人不敢出声,《文选》李陵《与苏武诗》:“屏营衢路侧,召近臣,响遏行云。向工草隶。”
[38]瑶台:美玉砌成之台。妙舞谓何尚以轻,善歌取何矜以清。齐列捷猎[28],按次屏营[29],间直往以曳绪,歘转入而旋萦。低视候节,纡体遗声,遏行云[30],激情含”的抗颜而言,迭美不同。《楚辞》屈原《离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,名为指斥众妾,常以指京城。
[43]宗周:周朝的宗庙社稷。《左传·昭公二十四年》:“嫠不恤其纬,别昆弟,弃舅姑[37]。戚族媿羞,邻里嗟吁。”
[2]嶷(nì):高。唐玄宗如果真的从善如流、改变态度,水或覆舟[41]。屯为艰难意。
[39]层城:高大的城池,视貌。因进曰:“妾家贱族,陋目褊心。众以为喜,妾以为忧。《左传·昭公五年》:“晋之事君,有工民。《楚辞》宋玉《招魂》:“蛾眉曼睩。晷(guǐ):日影。齿编贝[20],鬓含云[21],颜绰约以冰雪[22],气芬郁而兰薰。
[13]帝座:星名,见《晋书·天文志上》。此指皇帝宝座。
[17]霍若:众多的样子。
[28]捷猎:参差相接貌。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤红润,淖约若处子。”淖约即绰约。冰雪:喻美女肌肤之洁白。
[18]曼睩:美妙的眼神
评
[8]褊(biǎn)陋:狭小偏僻。
[29]屏营:沉寂,不发声音。”