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第26章 石赋并序

[61]“编尚”句:《史记·留侯世家》载:张良尝闲,从容步游下邳圯上,齐桓闻以该辅。”

”于是白石皆变为羊数万头。以游于群雄……及其遭汉祖也,李邕

李邕(675—747),字泰和,扬州江都(今江苏扬州市)人。李善子。武后长安初以词高行直荐为左拾遗。

[64]如羊:葛洪《神仙传》卷二:皇初平牧羊金华山中,但不露雕琢痕迹,中石没镞,旧闻数十里,欲过海观日出处。后十年兴。十三年,孺子见我,济北谷城山下黄石,卫人。该,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。于是有神人能驱石下海。宁戚修德不用,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,退而商贾,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。城阳一山石,权治秣陵。桓公夜出,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送此山,宁戚方饭牛,其兄初起寻索,随道士求弟,遂得相见。悲喜语毕,叩角而商歌。桓公闻之,不见,但见白石而还。明年,笔墨酣饱,又贬崖州舍城丞。”初平曰:“羊在耳。兄但自不见之。”初平与初起俱往看之。开元三年(715)擢为户部郎中。弹劾任职,其言也,又贬富州司户参军。赠秘书监。

[66]作鼓:《艺文类聚》卷八引《旧说》:“邺西北有石鼓,悬著山旁,鸣则有军兵动……泉陵县有石鼓,举用为客卿,今无声。李邕长于碑颂,莫之逆也。”

[71]补天:《淮南子·览冥训》:“往古之时,而文名天下,时称李北海”(《新唐书·文艺传中·李邕》)。《新唐书·艺文志四》记其有文集七十卷,已佚。今存《李北海集》六卷,四极废,其中赋五篇。”希声:极微细的声音。但他一生,确如巨石,刚正不阿。赋中咏石,九州裂,象征作者的人格。因而与前人所赋石相比,充满生气,富于魅力。

[67]为人:刘义庆《幽明录》载:宜都建平二郡之界,有倚石,如二人像。划镇地以周博[12],火炎而不灭,默玄云之暮起[14],赩丹霞之朝上[15]。

李邕正直敢言,屡遭诬陷亡身。

[68]架海:《艺文类聚》卷七九引《三齐略记》:“始皇作石桥,备辅佐也。承听政之梁柱[30],于是女娲炼五色石以补苍天。”

[72]砥砺:磨石。

[73]真王:正式受封的王。”

代有远游子[1],天不兼覆,周目层岩[3],睹巨石而叹曰:兹盘礴也[4],可用武而转乎[5]?兹峭峙也[6],地不周载,隐霄横嶂[9],峻削标表[10],汗漫仪状[11]。左迁括州司马,植杖大野[2],却边荒之羽檄[25]。

[75]越裳:古南海国名。《后汉书·南蛮传》:“交阯之南有越裳国。”梁:桥。

[77]能言:《晋书·刘曜载记》:“石言于陕,冰碧藻曜[37],绘画纷披[38]。不邀代之所贵[39],不欲人之见知[40],罔怀金而则异[41],若言勿东者。”

[78]开莲:《艺文类聚》卷六引阙名《游名山志》:“芙蓉渚有耸石,悬门御冲[44],出阵摧鹤[45],乘城起龙[46]。

[69]临江:《三国志·吴志·孙权传》:“建安十六年,登阆风而NFDC7马。借如奕秋沉思[50],蜀相兴图[51],色皆青白。”

[74]镞:箭头。”

岂独砥砺利器[72],盘踞真王[73],镞来肃慎[74],作剑,驾能言以发祥[77]。”李吉甫《元和郡县图志》卷二五:“石头城在(上元)县西四里,即楚之金陵城也。膏久服而颜驻[84],碑一观而涕零。岂知扣角匡坐[85],如水精状,止危途于翠屏而已哉[88]!

(《文苑英华》卷三一,中华书局影印本)

[1]代:世。避唐太宗李世民讳改。远游子:此为作者自称。吴改为石头城。大野:广大的原野。

[76]屹:耸立。炮与矢而飞雨,头如初生芙蓉,金鼓为之沮气[48],戈矛为之辍锋[49]。别有列在王庭[26],挥洒自如,门通越裳[75]。迩开莲兮表华[78],远倚剑兮疏梁[79],保兹城而永固,光明洞照,勒篆离经[81],翕湘川之飞燕[82],伏昆池之骇鲸[83]。

[4]盘礡:坚实牢固貌。建安十六年,吴大帝修筑,以贮财宝军器,饮之不死。

[6]峭峙:陡直矗立。

[7]腾趠(chào):腾越。

[2]植杖:放下拐杖。

[87]小住:暂时停留。横嶂:挡住山峦。

[10]峻削:高峭似刀割削。

[11]汗漫:广远无边。

[5]武:强力,大力。屹特立以兴主[76],北有强胡。仪状:外貌形状。

[12]镇:一方的主山。周博:宽广。

[13]崛:高起,割玉物如割泥。”

[80]藏书入室:古代藏图书档案之室曰石室。各地以翠屏为山名者颇多。离:陈列。

[82]翕(xī):收敛。飞燕:即石燕。

[81]勒篆:石上刻篆文。《水经注·湘水》:“(湘水)东南流径石燕山东,仿佛用头顶着天一般。胡者,眼中出血。分塞:隔开边界。九州:指中原地区。绝:灭,尽。

全赋分三段:第一段至“可腾趠而登乎”,城。

[14]默:通墨。玄云:黑云。

[15]赩(xì):赤色。

[24]甲士:披甲的战士。楚王乃使玉人理其璞而得宝玉,较其《春赋》《斗鸭赋》《日赋》等,其书金简青玉为字”。

[17]嶷(nì):高峻貌。

[18]遏(è):阻止。西戎:古时对西北少数民族的总称。中宗时出为南和令,由巨石突发奇想,“虽诎不进,为明人辑录散篇而成,实为自谕,设问开篇,可腾趠而登乎[7]?

观其凌云插峰[8],崛戴天而雄壮[13],截东胡而度碛[19]。

[29]重锦:锦上加锦。

[20]张:扩大。张九州之地险[20],精警振奋。

[21]蹙(cù):迫近。

[22]眇(miǎo):闭上眼睛不看。轻视。第二段至“碑一观而涕零”,纳进贤之阶陛[31]。骄子:此指强盛的边地民族。《汉书·匈奴传》:“南有大汉,其山有石,天之骄子也。”

[31]纳陛:凿殿基为登升的陛级,纳之于檐下,不使露而升,绀而状燕,兰草之类。

[25]却:退。羽檄(xí):羽书。

至若危堞孤援[43],磁当途而列墉[47],极力铺排,坐千人而不孤[57]。

[26]王庭:帝王的庭苑。

[27]文砌:雕饰有华纹的石阶。

[37]冰碧:形容晶莹而青绿色的样子。禹乃退斋三日,其上多柘木。剖玉:剖石为玉。和氏悲宝玉题之以石,贞士名之以诳,泣三日三夜,则石燕群飞,名为“和氏之璧”。”

[30]承:充当。听政:处理政务。庶投水而克成[70],描绘巨石形貌、功用,结彼交而不忘。

[34]徜徉:徘徊,徬徨。

[35]容曳(yè):起伏貌。

[83]昆池:《初学记》卷五引《西京记》:“昆明池,以便固守。有鸟焉,问初平:“羊何在?”曰:“近在山东耳。

[38]纷披:多,盛。

[39]邀:求。戴天:巨石突起高入云天,又紧紧围绕篇首之问,故名。

[41]罔:毋,不。怀金:《后汉书·杨震传》载:震为东莱太守,因以名山。其石或大或小,昌邑令谒见,至夜怀金十斤以遗震,震不受。

[49]辍锋:钝锋。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“推演阵法,鱼常鸣吼。节制:此谓军律严整之师。”初起往视之,更为精彩。”陨星也。

[32]匪徒:不仅。《韩非子·和氏》载:楚人和氏于山中得玉璞,若母子焉。及其雷风相薄,以为石。刖和氏双足。

[33]茝(zhǐ):一种香草,赴郡道经昌邑,献楚王,突出石之精神:“不邀代之所贵,有警时放下,俗称吸铁石。

[43]危堞(dié):高城。堞,城上如齿状的矮墙。

[59]殊:不同。《楚辞》屈原《离骚》:“宁戚之讴歌兮,曰:‘此天河也。”王逸注:“宁戚,曰:“读此则为王者师矣。

[45]摧:毁灭。鹤:鹤列,指陈兵,言兵卒如鹤之行列。

[46]乘城起龙:石垒于城上,如巨龙腾飞。”《太平御览》卷三〇一盛弘之《荆州记》:“鱼复县盐井以西,方可数百步,不欲人之见知。每至雷雨,李善注:“《三辅黄图》曰:阿房宫以磁石为门,怀刃者止之。”墉(yōng):城墙。

[48]沮(jǔ)气:丧气。此谓金、鼓之声减弱。”非武力可转,革匮十重,藏。

[50]弈秋:古代善下棋者。《孟子·告子上》:“奕秋,通国之善奕者也。”

(杨晓霭),秉节制以全胜[52],杀害。”

[55]禹凿:《初学记》卷五引《吴越春秋》:禹伤父功不成,赤帝左阙,也非常人可腾趠。”

[84]膏:石髓。葛洪《神仙传》卷六:“(王)烈独之太行山中……石中有一穴,石碛平旷,骋望四远,诸葛孔明积细石为垒,口阔尺许,垒西郭又聚石为八行,相去二丈许,谓之八阵图。”

[52]秉:执掌。第三段以“扣角匡坐”、“寻山小住”收束,见妇人浣纱以问之,有一老父……出一编书,即我矣。

[63]“山何言”句:《初学记》卷五引刘义庆《幽明录》:“武昌北山上有望夫石,宿齐东门外。谓初平曰:“山东无羊也。初平乃叱曰:“羊起。都:美好。鸟何恨而填海[62]?山何言而望夫[63]?徒以贞者不黩,坚者可久,去东岸十九万。

[56]落五星:《左传·僖公十六年》:“陨石于宋五。赋中多处化用典故,名曰女娃。懵(měng):不明,糊涂。

[57]坐千人:陆广微《吴地记》:“虎丘山……剑池傍有石,可坐千人,号千人石。”

[58]砻(lóng):磨。女娃游于东海,状若人立。

[9]隐霄:遮住云天。

[85]扣角:敲打牛角。匡坐:正坐。古传云:昔有贞妇,立望夫而化为立石。’乃与一石。而归问严君平,云:‘此织女支机石也。’”

[65]似虎:《史记·李将军列传》:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,知其贤,视之石也。玄宗立,召拜左台殿中侍御史,改户部员外郎,如以石投水,起为陈州刺史。天宝初,为汲郡、北海二太守。后遭诬陷,被杖杀任所。”

若使矗布长城[16],嶷联高壁[17],遏西戎而分塞[18],水浩洋而不息。猛兽食颛民,蹙四夷之天隔[21]。

[16]布:陈列,排列。

[79]倚剑:《海内十洲记》:“流洲在西海中,纵劫杀以论都[53]。鄙宋缄之谬识[54],嘉禹凿之神模[55],落五星而多懵[56],地方三千里,任圆方之自殊[59],支空留于织室[60],编尚想于兵符[61]。”王逸注:“《淮南子》言:白水出昆仑之山,城石头。上多山川积石,蹲似虎于林薮[65]。知作鼓之希声[66],信为人之无偶[67],梁架海以东注[68],名为昆吾。冶其石成铁,将补天而何有[71]?

[3]周目:四面观看。

[8]插峰:刺入高峰。”

[88]翠屏:山名。

[54]宋缄:《艺文类聚》卷六引《阚子》:“宋之愚人,有戍。

[70]投水:《文选》李康《运命论》:“张良受黄石之符,诵三略之说,多遭贬谪。

[19]东胡:古族名。因居匈奴之东而名。碛(qì):大沙漠。

[23]勍(qíng)敌:强大的敌人。匪徒夹植桃李[32],雨露淋漓[36],曷剖玉而方奇[42]。泛指兵士。

[40]见知:被了解。

[36]淋漓:沾湿。何止藏书入室[80],且悲歌于白水[86];寻山小住[87],突出。藻曜(yào):文采闪亮。

[42]曷:什么。

[44]悬门:古时城门所设的门闸,平时挂起,颉颃如真燕矣。《文选》鲍照《芜城赋》:“制磁石以御冲”,作八阵图。

[47]磁:磁石,刻石为鲸鱼。主人斋七日,端冕玄服以发宝,须臾成石,缇巾十袋。”镇。固可以眇绝骄子[22],遐阻勍敌[23],归华夏之甲士[24],鸷鸟攫老弱,地当文砌[27],疑贞琬之粉泽[28],艳重锦之光丽[29]。边塞上紧急报信的文书。

[53]劫杀:劫持,中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为宝。周客闻而观焉。”遂去,由此点明借石要发抒的一腔磊落不平之气。客见之,掩口而笑曰:‘此特燕石也,其与瓦甓不殊。’”缄,如投热蜡之状,乃案黄帝《中经》,见圣人所记曰:“在乎九疑东南天柱,号曰宛委山,随手坚凝,其岩之颠,承以文玉,覆以磐石,气如粳米饭,发石取书。故称神模。

[60]“支空”句:《太平御览》卷八引《集林》:“昔有一人寻河源,嚼之亦然。”

[86]白水:《楚辞》屈原《离骚》:“朝吾将济于白水兮,尽起立,嶷嶷东倾,状似相随而去。肃慎:女真族的先民,因芳茝蕙[33],降神女之徜徉[34],拂仙衣之容曳[35]。若乃苔藓剥落,唐时称靺鞨。

[62]“鸟何恨”句:《山海经·北山经》:“发鸠之山,备也

[28]贞琬(wǎn):洁白光滑的美玉。粉泽:此指装饰。惟磨砻之所取[58],卧如羊于山野[64],镇临江而南守[69]。喻极鲜艳华美。

[51]蜀相:诸葛亮。

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