孙子这段话,旨在阐述预先掌握作战地区和交战时间的重要性。在出兵之前只有预先掌握交战地点和时间,那么我方诸将,即使相隔千里,也能互相接应而没有闪失;如不能预知,则会发生援助困难,信息不通。所以,《百战奇略·知战》云:“凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之;师至之日,能使敌人如期而来,与战则胜。知战地,知战日,则所备者专,所守者固。”意思是说,大凡要出兵讨伐敌人,对于交战的地点,必须预先料知明确;部队到达战区之日,也能调动敌人如期到来,这样对敌交战就能获胜。预先明确交战地点和交战时间,那么,备战待敌就能充分专注,坚守防御就能牢固有力。
能预知作战地日,其实就做到了知彼知己。知彼,能准确判断敌人进攻的目标和时间;知己,能根据我军机动能力、行程、路况来计算各路兵力到达的时间、地点。这样就能决定我方战略战术,取得战场上的主动。它对于现代作战同样也具有指导作用。
善于用兵的将帅,首先要能预先知晓作战的时间和地点。战国时期的马陵之战,是孙膑在知战地日的情况下,歼灭魏军的一个典型战例。此役,齐军围魏救韩“直走大梁”,迫使魏军自韩回撤。军师孙膑根据魏将庞涓骄傲轻敌急于求胜的弱点,采取了减灶示弱,诱敌入伏的作战方针,把魏军诱入地形复杂险阻、易于设伏的马陵道;又根据敌进己退的行程时间,非常精确地判断出魏军“暮当至马陵”,并进行了设伏的充分准备。马陵的道路狭窄,两旁多为险崖峭壁。田忌、孙膑命齐军中万名射箭手埋伏于道旁,并刮去道旁一棵大树的表皮,上书“庞涓死于此树下,”约定道:“夜里看见火光亮起,就万箭齐射。”庞涓果然中计,于天黑时分率军追到马陵,见道旁树上有字,让人点火把照看。这时齐军万弩齐发,魏军大败,庞涓自刎而死。
如果不能预先知道作战的时间地点,盲目兴兵作战,就很难赢得战场的主动,这方面的战例也史不绝书。公元前154年,吴王刘濞起兵叛汉,他手下的一位将领曾劝他:所过城邑不要攻打,迅速西进,直取洛阳。因为刘濞的军队多为步兵,而汉军多车骑兵。步兵适宜在山地作战,如果滞留在平原地带,正好使汉军得以发挥车骑的优势,使自己陷于被动。可是刘濞没有采纳部属的建议,很快被汉军大将周亚夫击败。这是刘濞不知战地的结果。《左传》载,鲁僖公三十二年,秦国接到留在郑国的秦将杞子等人送来的情报,说他现在掌管着郑国国都的北门,如果偷偷派兵前来,可以拿下郑国国都。秦穆公决计发兵,只有老臣蹇叔反对。他认为秦师远征,晋军肯定会充分准备,将在殽地(今河南洛宁县西北)进行截击。穆公一意孤行,诅咒蹇叔多管闲事。后来秦军果然在殽遭遇晋军,几乎全军覆没。秦将孟明视、西乞术、白乙丙做了晋人的俘虏。
兵战讲究“知战之日”,商业谈判也具有很强的时间性,谈判人员若能设法支配谈判时间,就取得了谈判桌上的主动权。
美国谈判专家荷伯·科思追忆他初次与日商谈判,由于时间掌握不好而失败的情景。
那次是他第一次来到东京,当飞机着陆在羽田机场,荷伯一下飞机,就受到了日方盛情的接待。他们请荷伯坐上一辆豪华轿车。途中,日方人员似乎无意地询问道:“你什么时候离开东京?我们可以安排车子送你到机场。”
荷伯被对方的体贴所感动,拿出返程机票给他们看,日方由此知道了他的谈判截止日期。
谈判并没有马上开始,日方先安排了一周时间游览,由年轻貌美的小姐陪同,从皇宫到神社,从城里玩到乡村,每天晚上还要参加各种类型的宴会,或观看精彩的体育比赛。每当荷伯要求开始谈判时,日本人便说:“有的是时间!来得及。”
日子一天天过去了,荷伯对这个国家有了深入了解,他感到真是不虚此行。到了第13天,谈判终于开始了,然而下午又安排了玩高尔夫球,晚上还举行了舞会。
第14天,也就是荷伯在日本的最后一天,又恢复了认真的谈判。正当双方深入到问题的核心时,送荷伯去机场的轿车来了。主人和客人挤在卧车里,继续商谈条款,最后在到达机场前,匆匆达成了协议。
这次交易自然是荷伯作出了较大的让步,在东京飞往纽约的航班上,荷伯翻阅着一本英文版的中国兵书,他才醒悟过来,这次谈判为什么会惨遭失败!
“孙子曰:知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左……”原来日本人巧妙运用了孙子的谋略,控制了谈判的时间和节奏。
因敌而制胜
夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。
《孙子兵法·虚实篇》
“因敌而制胜”是孙子在《虚实篇》中提出的重要谋略思想,它反映了战争指导的一般规律。孙子说:“用兵作战的方式就像水一样,水流动方式是避开高处而向下奔流,用兵取胜的规律是避开敌人防守严密的地方而攻击敌人的弱处。水根据地形来决定流向,军队根据敌情制定不同的制胜对策。所以用兵作战没有一成不变的态势,正如流水没有固定的形态一样。能够根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。”
“因敌而制胜”的谋略,其中心意思是说,用兵作战要善于根据敌情的变化,运用不同的作战策略,才能取得胜利。
怎样才能做到“因敌而制胜”呢?孙子认为有两个前提。第一是知敌,通过“策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处”,全面把握了解敌情;第二是对我方情况的高度保密。所谓“形兵之极,至于无形”。有了这两个前提,还要运用两条基本原则:一是依据不同的敌情而制定不同的克敌制胜的方法,即“应形于无穷”。二是每次作战方式都不能墨守成规,应始终高敌一筹,即“战胜不复”。
总之,“因敌而制胜”谋略是用兵之关键。善于运用这一谋略就能掌握战场上的主动。孙子的这一理论,在人类战争史上的价值是永存的。
汉高祖二年(公元前205年),魏王豹叛汉。刘邦命韩信率10万大军渡河击魏。
魏王闻讯,把重兵调集到蒲坂(今山西永济西蒲州镇),封锁黄河渡口临晋关。韩信赶到,见魏王早有准备,只有上游夏阳(今陕西韩城南)因缺少渡河的船只,驻扎的魏兵不多。
为了避实击虚,韩信决定从夏阳渡河,他让部属将当地一种口小肚大的木桶(俗称罂)扎成一排,当作渡河工具。又令灌婴率军一部在临晋关摆开阵势,以迷惑魏军,自己率大军悄悄进至夏阳。
魏王在临晋关严阵以待,准备趁韩信渡河时半济而击。岂料后方守军来报,韩信已从夏阳渡河。未等魏王回过神来,韩信已挥兵杀到,灌婴的兵马也趁魏军混乱之时,挥师渡河。魏军腹背受敌,溃败而逃,汉军很快平定了魏地。
此战之胜,主要是韩信采用“因敌而制胜”的谋略,先是侦察敌情,再根据敌情变化,及时调整从临晋关渡河的方案,出敌不意从夏阳渡越黄河,从而与灌婴一起对魏军形成夹击之势,克敌制胜。
不唯兵家用兵能“因敌而制胜”,如果人们在日常工作和社会生活中,确实领悟此谋略的丰富内涵,灵活地加以运用,往往也能收到奇效。
有个叫阿丽克斯的英国少妇,一天在她丈夫房间,竟意外发现丈夫的写字台抽屉里收藏了一个罪犯的资料。这个罪犯专找有钱的女人结婚,而后设计害死她们,把钱财占为己有。阿丽克斯仔细瞧了瞧资料上罪犯的照片,差点昏厥过去。原来这罪犯竟是自己的新婚夫婿——杰拉尔德·马可。
阿丽克斯正想离开寓所,却见丈夫手里拿着铁锹走进院子。她赶紧给朋友打了报警电话,然后若无其事地端起一杯咖啡,递给刚进屋的丈夫。
丈夫喝了口咖啡,说:“走吧,我们去整理一下地窖。”
阿丽克斯知道丈夫要杀她了,但她明白自己无法逃走,就灵机一动,编造了一个故事。
“马可,我要向你忏悔。我过去曾和一个有钱的男人结婚,我假装对他好,每天晚上为他煮咖啡。有一次我把一种叫天子仙碱的毒药放在咖啡里,他喝了后就很快死了。我为此得到了巨额人寿保险金和他的全部财产。现在轮到你了。”
杰拉尔德听后脸色惨白,拼命用手抠自己的喉咙:“怪不得咖啡这么苦,原来你投了毒。”说着朝阿丽克斯扑了过来。
阿丽克斯道:“你喝得不多,还不会马上死去,不过你现在已离不开这所房间了。”
罪犯精神受到了强烈刺激,昏了过去。这时接到报警的阿丽克斯的朋友驱车赶到,把罪犯逮捕归案。
其实,阿丽克斯并没有在咖啡里投毒。在她生命受到威胁时,她巧妙地运用了“因敌而制胜”的谋略,使自己摆脱了危险。
策之而知得失之计
策之而知得失之计。
《孙子兵法·虚实篇》
“策之而知得失之计”是孙武在《虚实篇》中提出的“相敌四术”之一。策,谋划,根据兵法准则,对敌方的兵力、形势、计划进行分析、筹算。意思是说:通过认真分析判断,以求明了敌人作战计划的优劣长短。
要正确判断敌情,必须以现实为出发点,不能想当然,这是其一;其二,“策之”的目的在于料敌料己,以决定作战大计。
战场上两军对阵,兵家历来重视用“策之”术,指挥作战。南朝时,陈国将领吴明彻曾率军讨伐北齐,兵逼寿阳。北齐派皮景和前来救援,在离寿春30里地时就驻兵不前。陈国将领不知如何是好,问计于吴明彻。吴明彻道:“兵贵神速。北齐皮景和前来救援,却又驻兵不前,说明他信心不足,害怕与我军作战。”于是率领陈军发动进攻,一举冲垮了北齐援军,活捉皮景和。这是吴明彻用“策之而知得失之计”,大获全胜。
北宋时,张齐贤任代州(今山西代县一带)知州。辽兵犯境,张齐贤派使者去向负责北部边防的大将潘仁美求救。哪知使者在路上被辽军截获。辽军陈兵观望。后来,潘仁美虽得到了消息,但派兵后又接到皇上密诏,不让出战,故援兵走了一半路又撤回去了。张齐贤想:“辽军只知援军要来,不知援军返回。”于是派200名士卒,人人擎宋军旗帜,身背一捆柴草,星夜去代州城南、援军要来的路上,点起柴草,摇曳旗帜。辽军见并州方向有火光,又见宋军大旗在飘扬,以为宋人援军杀来,赶紧撤走。张齐贤使用“策之”术制造假象吓退了敌军。
“策之”术不仅可用于两军对垒的战场,对敌军的兵力、态势进行分析、筹算,以指导具体的战役,也可对天下大势进行“策之”,以制定战略大计。
春秋初年,齐桓公欲称霸天下,管仲便运用“策之”法,为他分析天下大势:周王室虽已失去号令诸侯的能力,但在名义上仍是中原的共主和宗法上的大宗,影响还很大。而当时戎、狄等部族的入侵,又严重地威胁着中原各国的安全,“攘夷”是中原各国的共同心愿。要“攘夷”就要树立一面中原各国共同拥护的旗帜,那就是“尊王”。从而为齐国制定了“尊天子以令诸侯,尊华夏以攘四夷”的政治战略。此后,齐桓公按照管仲制定的战略,展开了一连串的会盟与征伐。
公元前682年,宋国国君宋闵公被杀,齐桓公以周庄王的名义,召集宋、陈、蔡、邾四国之君会于北杏(今山东省东阿县北)。宋桓公不从,齐桓公假天子之命,会同陈、曹两国,共同伐宋,宋桓公无奈,只得听命于齐。次年冬,齐桓公与宋、卫、郑、单等国的君主会盟于鄄(今山东省鄄城县北),这次会盟,是齐桓公霸业的开始。
公元前678年,齐桓公因楚国灭息(今河南省息县)入蔡(今河南省上蔡县西南),北侵中原之势甚急,而郑国此时暗中通好于楚,便遣兵与宋、卫之军伐郑,迫使郑国屈服于齐国。
又隔了十多年,山戎入侵燕国,燕向齐告急,齐遂兴师讨伐山戎。后又北伐狄戎,稳定了中原四周的形势。在北破狄戎,团结诸侯的基础上,齐国开始对楚国作战。公元前656年,齐国会合鲁、宋、陈、卫、郑、曹、许八国之军,越蔡伐楚。在齐桓公武力威逼下,双方在召陵签了和约,楚确认了齐桓公的霸主地位,表示要尊崇周王室。
管仲用“策之”术,为齐国制定“尊王攘夷”战略,使齐桓公实现了称霸中原,折服诸侯的目的。作之而知动静之理
作之而知动静之理。
《孙子兵法·虚实篇》
“作之而知动静之理”是孙武在《虚实篇》中提出的“相敌四术”之一。作,挑动,即想方设法挑动敌人以引起事端。敌人有所反应叫“动”,敌人毫无反应叫“静”,了解敌方动静,就能制定与实施我方的计划。所以,孙子说:“挑动敌人,以求了解其活动的规律。”
“作之”是一种试探,故意触动一下对手,观察其反应,再决定自己的策略。战国时,魏国名将吴起对魏武侯说:“两军交战,自己的一方佯作败逃,这时若看到对手或进或退,立正跪倒都有条不紊,既不追逐败兵,也不抢掠财物,这说明敌军将领有谋略,士兵训练有素。如果对手放肆地追逐败兵,旌旗杂乱,士兵行为散漫,贪求财物,说明这支军队没有战斗力,即使兵多也是可以打败的。”吴起的这些话是对“作之而知动静之理”的最好诠释。
“作之”的方法很多,察言观色、投石问路、打草惊蛇、火力侦察等等,不一而足。高明的人,会根据具体情况,视对手、时间、地点的不同,灵活地运用不同的“作之”方法。如果墨守成规,非但不能探明对手虚实,反而暴露了自己的意图。
两军对垒常常运用“作之”法进行火力侦察。
隋朝末年,李世民围攻据守洛阳的王世充,窦建德闻讯前来解围。李世民派宇文士率领300骑兵进行火力侦察。他让宇文士率领骑兵从窦军阵地的西南角纵马而过:“如果窦军没有反应,你就迅速退走;如果窦军发觉你后有所行动,你即领兵向东。”宇文士的骑兵刚从窦军阵地掠过,窦军就开始运作。李世民据此判断出窦军布下的是什么兵阵,于是就发兵进攻,果然打败了窦建德。
有“作之”就有反“作之”。你想通过“作”来探知对手虚实,对手也会施展各种计谋干扰“作”的过程,从而使你得到虚假情报,导致失败。1944年7月,苏军统帅部决定在利沃夫方向组织一次大规模的兵团作战。进攻前部队的调动怎样才能避开德军飞机的侦察呢?为此,苏军设计了一个反“作之”的圈套。他们派两个小分队,带着手电筒,分乘汽车,模拟机械化部队利用夜晚向集中地域开进。当德军侦察机出现时,他们故意向天空打开所有的手电,吸引飞机的视线;等德机飞临“行军纵队”上空,又赶紧熄灭所有手电,给敌机一种躲避对方侦察的错觉。德机飞过后,又一齐打开手电,继续模拟机械化部队开进。如此这般几个回合,使德军飞行员中计,他们向德军统帅部队报告,苏军在斯塔尼斯拉夫方向,有大规模的兵力部署。结果不仅掩护了苏军大部队向利沃夫方向调动,还使德军把防御重点从利沃夫移向斯塔尼斯拉夫。就这样,苏军的反“作之”牵制了敌人,保障了主力部队在利沃夫顺利地突破了德军的防御。
“作之”术不仅被应用于军事斗争,也常被古代社会活动家用来了解君主,巩固自己的政治地位。