王苗

我把这本书作为一个礼物送给那些我认识和不认识的人，希望大家看过之后能找属于自己的选择。十字路口从来都不缺各种灵异故事，本书并不是恐怖小说，只是作者用笨笨的脑袋和笨拙的文字讲述了几个从十字路口走过的人的故事而已……

说到胡适与鲁迅，两大对峙的奇峰，他们有着太多的相同：一样的出生于文化丰厚之地，一样的来自于文脉世家，一样的青春年少便出门求学，最终又一样的漂洋过海留学深造，甚至一样的被守寡的母亲以同样的“母病速归”的谎言诓骗回家，娶了一个同样的没有文化的小脚太太。这太多的相同背后，又有着太多的不同：一个求学金陵，一个求学上海。在金陵的学校，鲁迅过的是比绍兴还要保守、传统的封闭生活。而在上海求学的胡适，则被开放、摩登的殖民文化所陶醉，如鱼得水，如浴春风，用他自己的话说：“自打进入上海后，我几乎没有一天不读报纸。”成山成堆的报纸杂志，兼收并蓄的海派文化，开阔了胡适的心胸，拓展了他的视野，让他看到了世界范围内风起云涌、此起彼伏的文化大潮。

每个人都在梦想着成功，但每个人心中的成功都不一样，是鲜花和掌声，是众人羡慕的眼神，还是存折上不断累积的财富？其实，无论是哪一种成功，真正需要的都是一种健康的心理。有了健康的心理才是成功的前提与保证，在人的一生中，中学是极其重要的一个阶段，心理健康对以后的健康成长非常重要。

最早可能成为一名北大的学生，该在1966年。那年我高中毕业。我读中学的太原三中是省内重点中学，我是学校的高材生。我在全省统考曾获总分第二名；我认为自己考取中国任何一所名牌学府都易如反掌；我的首选目标是北大。我在毕业前夕已填好了报考志愿表；我的第一志愿以及第二志愿都是北大；我选了天体物理系以及飞行器系。考北京大学，要讲北京话怎么办？从高一起，我就学了一口太原“京腔”；袜子破了又怎么办？从高二起我开始学习做针线、打补丁。连补袜子这样的细节都考虑过了，有备无患，万无一失。

三个新兵继续他们的嬉笑怒骂，继续创作他们自己的军旅传奇。不一样的环境，不一样的经历，依旧是当年的肆无忌惮和勇敢率真，依旧执著向往心中的梦想、纯粹的友谊与爱情，明明可以免试进入部队，非要跟别人一较高低，还给团长来了个反修理，较量还末结果，就被派往大山深入面对真枪实弹的毒枭，三个都挂个彩，论功行赏的大会上未来得及看到奖章，就很点儿背遭遇大地震，马上停蹄赶往灾区，本想趁假期发挥余热，正在兴头就被派往执行国家安全保护任务。部队选择了他们，而他们也选择了不离不弃。

音落新文：《暗少追妻：誓情索婚99次》【已完结，小伙伴们放心戳】一方面纱，几张面具，多重身份，千种风华。初见时，她还是萧家的痴傻女，他抬起她的下巴，嘴角一勾，淡淡道：【做我的王妃吧，那样，你这只懒蛤蟆就可以吃到天鹅肉了】再次相见，他用拐骗未成年少女的口吻，诱惑道：【跟着我，有肉吃】三次相见，夜凉如水，她趴在山顶，讥讽地目睹了一场借刀杀人的好戏，见识到他真正的面目再红尘陌上，浮世清欢，总要谋得君恩，才不枉这一世逆天！

《中国梅花审美文化研究》（以下简称《梅花审美》）是从来探讨中国梅文化众多论著中穖性最为突出者。如论梅之开发利用，历史远及七千年以上的新石器时代。从采用梅果于祭祀和烹调（增酸味，催肉熟），经过汉晋南北朝梅花欣赏的兴起，再经隋唐五代梅花审美欣赏的发展，通过北宋梅文化象征之生成尤其是南宋梅花审美文化的鼎盛与成熟，元代梅文化高潮延续，直到明清梅文化之稳定发展，真是既系统全面，又突出了一时期的特殊性。

苏依的母亲，过世不到一个月时间，父亲就另娶他人。她孤僻，她极端，她甚至有些疯狂。然而，在一次商业宴会上，她遇到了洛斌，一个放荡不羁却又温柔如水的男子。这一次的邂逅，会发生什么意想不到的事情呢？而当他们相爱，要在一起的时候，命运之轮又会带给他们怎样的境遇？

十几年来，方兴东与马云每年一次，老友聚首，开怀畅谈，阿里上市前，作者再次与马云深度对话，阿里上市前的布局，深入探讨了一系列人们关心的话题。本书忠实记录了阿里壮大、马云封圣的历史。作者通过细致梳理和盘点，对阿里巴巴的15年成长史进行了忠实回顾。

《逊清遗老的民国岁月》主要内容：历史上，每一新旧朝代的更替，都会引起社会的剧烈动荡和政治力量的重新组合，有以新朝为“天命人旧”而顶礼膜拜者；有为旧朝尽忠殉难死节者；也有藏身与残山剩水之间，拒不合作者。他们头上顶着“义愤”“责任”“建设”，同时也在心中存着故朝归来的期待，但等到的却永远是泪尽胡尘里。他们，就是一群最可怜的帝国遗孤。被故朝抛弃，又不融于新朝的遗民们。