鱼凫文化三论
潘殊闲
内容提要：鱼凫作为古蜀五帝之一，在漫长的历史中，已逐步演化为四川的形象代表，在四川文人心目中有着特殊的情结。因为鱼凫遗迹大多在温江，故鱼凫也就自然成为温江的历史文化名片，具有极其重要的文化价值，值得进一步挖掘开发。
关键词：鱼凫；温江；四川形象；四川文人；文化符号
一、鱼凫--温江的历史文化名片
鱼凫无疑是温江历史文化最大也是最重要、最响亮的品牌。在历史上，有关鱼凫，有关鱼凫与温江的文字记载是较多的，如：
蜀王之先名蚕丛，后代名曰栢濩，后者名鱼凫，此三代各数百岁，皆神化不死。
周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛......次王曰栢灌，次王曰鱼凫。
成都府自三代以前为蜀国，其君曰蚕丛，曰伯雍，曰鱼凫，曰杜宇，曰开明，相继王之。
鱼凫城在温江县北十里，相传古鱼凫所都。
鱼凫王墓在温江县北二十五里。
鱼凫故宫在温江县北十里，有鱼凫城。相传古鱼凫氏都此。宫址无存。
由以上资料可以知道，在杜宇王国之前，蜀史有三王，相继为蚕丛、栢灌(又写作栢濩、伯雍、折灌)、鱼凫(又写作鱼易、鱼尾、鱼妇)。在温江境内，有关鱼凫的遗迹有鱼凫城、鱼凫王墓、鱼凫故宫等。
蜀史三王真有其人吗？客观地说，由于时代渺远，文献难征，三代蜀史已变得较为混沌不清。童恩正先生认为，《华阳国志》所谓"周失纲纪，蜀先称王"的说法是错误的，因为《蜀王本纪》明言"从开明以上至蚕丛积三万四千岁"，证明这都是一些远古的传说。蚕丛、栢濩、鱼凫等人，当然不能理解为后代的"王"，而只是一些部落或部落联盟的酋长，其间也没有什么直接承袭的关系，这从"各数百岁"之类的叙述中可以看出。蒙文通先生也认为，三位蜀王中每一位的名姓，均为"一代之名，而非一人之名"。这些说法有一定道理。对于远古的历史，由于受资料的限制，许多史事都只能推测，三代蜀史较为一致的史事是在杜宇王之前，古蜀国确实存在着几个"朝代"，这些蜀之先人都生活在岷江流域一带，其中的鱼凫时代，在温江留下较多的遗迹和传说。不然，历史上的那些记载就成了无源之水。换言之，不论蚕丛、栢濩、鱼凫是人也好，朝代也好，抑或是图腾符号也好，它们都是古蜀文明的源和根，就像中华民族的始祖黄帝一样，具有一种符号的意义。
由此言之，鱼凫与温江有着一种割不断的历史文脉。综观温江的历史文化长廊，没有比鱼凫这一古蜀先祖的名字更为响亮的了，它客观上已成为温江的历史文化名片。
二、鱼凫--古代四川的形象代表
鱼凫作为古蜀五帝之一，虽然其不少遗迹和传说与温江结缘，但温江毕竟属于四川，故鱼凫在某种程度上也成为古代四川的形象代表。诚如四库馆臣所云："蜀虽僻处一隅，而蚕丛、鱼凫以下，古迹为多。长卿、子云以后，文士为众。又地形奥衍，百产繁饶。富庶之余，溢为奢丽。岁时游乐，亦自古为盛。故其见于记载，形于歌咏者，自扬雄《蜀王本纪》、谯周《三巴记》、李克《益州记》以下，图籍最多。遗事佚闻，皆足资采摭。"
而鱼凫成为四川的形象代表，在相当大程度上源于李白的这篇不朽名作《蜀道难》：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉巗不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万人莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
这篇吟咏蜀道的千古绝唱，把古蜀渺远的历史，通过蚕丛与鱼凫两个先王形象，敷衍得相当精彩生动。而"蜀道之难，难于上青天"的经典名句，由此家喻户晓。作为古蜀开国的先王，鱼凫的名字遂成为四川的代名词：
夫蜀自鱼凫开国，以褒斜为前门，熊耳为后户，玉垒、成都为城郭，江潜、绵雒为陂池。沃野天府，古人所称。将欲纪载详明，则蜀志之修良亟也。
蜀自人皇肇辟，帝喾分封，及虞、夏间为梁州之域，嗣是任土作贡，世隶侯伯，自仪错入。而蚕丛、鱼凫，开国之迹茫然。汉置益州部，刺史察举诸郡。厥后唐设节度并采访处置等使，宋设安抚，分益、梓、利、夔四路，历元及明，又几经因革焉。
而这种以"鱼凫"、"鱼凫国"代称四川的用法，在诗文中则更多：
独疑参井通秦塞，始信岷峨限蜀都。见说直西多鸟道，懒从开国问鱼凫［。
通守方忻再命新，东风疏雨拂行尘。封疆远入鱼凫国，歧路正逢蚕市春。彭岫晓岚迎画隼，锦江晴绿照朱轮。归期不待更书至，旧有清名在搢绅。
文翁昔时理蜀土，能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东，亦云教化似文翁。文翁范公本同志，蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫，不闻道德能过吴。吴前泰伯后季札，礼让继为天下师。迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰。本之旧俗已相百，况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者，独有扬雄及司马。后生可畏不可诬，安知不在吴公下。吴人于今歌且仰，我公去矣安所仿。愿公上佐天王明，姬文孔术从兹行。
暖雾团云晚气酣，柅车游女密于蚕。锦城行乐忘归客，家在鱼凫碧水南［。
某偶然来访于鱼凫，幸甚获陪于鸾凤。愧非孙楚，不能为参卿军事之高。初见李翱，聊亦致得贤主人之贺，渴面语，欵究心期。
奏第天庭，惭骥牛之并进；宦游江渚，叹鸿燕之相违。方扁舟泝峡之初，属大纛渡泸之久，高公之谊，先我以书。恭惟某官，文应霄躔，望储坤络。自鱼凫、蚕丛之开国，辈出异人。如凤麟芝草之瑞时，首推明府。穿朝衫而雅倦袖，郎笔以遽行。龙节虎符，控临荆水；绣衣玉斧，照耀蜀天。眷兹江阳，属我贤帅。儒兵无敌，岂干戈介胄之威；土俗自驯，皆礼乐诗书之教。外庸滋茂，大任有归。某望阻光尘，屡更华序。兹叨乘于小传，乃密接于巨藩。分楚月于南楼，虽失趋承之便；聚汉星于东井，尚资辉映之多。报言甚疏，有怀莫究。
寺分麋鹿台前住，人向鱼凫国里来。
采药他年入龙虎，扪参何日返鱼凫。
蜀栈凌云不见行，剑门烟树最关情。君家正在鱼凫国，出尽平川是锦城。
三巴空有泪，独夜不成眠。流宕鱼凫国，凄其鸿雁天。
