地方文化研究辑刊（第五辑）评论

《荆楚文脉》最突出的特点，就是在充分尊重历史的基础上，做到思辨性与文学性的统一，画面感与故事性的统一，高屋建瓴，大气磅礴，深入浅出，通俗活泼，以历史随笔的方式来演绎荆楚文脉，用大历史观、大文化观来阐述荆楚的物质文明和精神文明，让读者在愉快的阅读中，了解荆楚文化的流变，并从中得到教益。

从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。

“中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。《中国文化知识读本：中国楹联》为丛书之一，系统全面介绍了对联相关知识。《中国文化知识读本：中国楹联》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

自南宋以来，已有七百多年历史，它短小精悍，朗朗上口，共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经新读（第2版）》为弘扬中华民族传统文化，在对原著进行解释的基础上，还赋予了新的理解、新的立意，结合传统文化知识和一些生动的典故，深入浅出地介绍了儒家思想的内涵和中国文化的精髓。《三字经新读（第2版）》内容丰富，文字通俗生动，具有很强的可读性和趣味性。

谚语和歇后语是中华文化经典的部分，凝结了民间百姓生活智慧，它们以简单通俗的话语反映深刻的人生道理。本书精选谚语与歇后语中的精华部分，加以点评，阐释谚语、歇后语的含义，力图揭示其包含的生存智慧，给人以警醒、鞭策、鼓励、教育，使读者从中汲取丰富的养料，对为人处世有所裨益。

不想当将军的士兵不是好士兵；不想当首富的摊贩不是好奸商。想成为十六世纪的比尔盖茨，要抛却所有良民思想，以奸欺诈，以富逼人，贪官一律踢死，奸商全部PK！唱唱曲子、钓钓凯子、赚赚银子，把大明财政握于己手，将番邦经济控于怀中。对小矮人说的话：犯我奸商底线者，虽远必诛！

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黄毛小子，天降才能，让他落入盗墓贼之手，意外开启他的身世之迷。进入诡墓：神秘水棺，阴森崖棺，神秘美艳的蛊女，摸金校尉的后人，墓室中的活死人接踵而来，他一一应对。凭借不死之身，他冲破重重危机，获得新生！

她被爱迷住了双眼，死在未婚夫和继母的阴谋下。带着怨恨重生到订婚前一周，这一次，她要让这对渣男毒女，一无所有。不敢再相信任何人，一直到他坚定站在她身后，不求回报的付出。更不曾觊觎艾家的一切，他拥有的财富和权利是艾家遥不可及的。他一直守护着，清理着她身边的那些苍蝇，因为她小，压抑的情感未曾释放。本以为她找到真爱，要退出，却发现她被人欺负。那就必须要为她铲除一切困难。艾月，我们结婚，我为你报仇，为你解决一切的难题。艾月，这个男人就交给你处理你了！玩死玩残，都有我在！月儿，你是我的，永远都是我一个人的。别离开我！婚后，才发现她亲爱的寒哥哥，居然有她的影集上千本。艾月一阵恶寒，这家伙究竟有多么闷骚！

“我不会救他。”她的眼泪是致命的武器，会让他失去理智，会让他心软，可是此刻，他要自己硬下心肠来，伸手无情地推开了她，她跌坐在地上。若恩像一个无助的孩子一样呜咽哭泣，眼泪簌簌落下，肩膀抖动，小小的身体痛苦地蜷缩在那里，好似被人丢弃了的洋娃娃。若恩不知道该怎么办，如果明天没有人出面去救磊子，那么磊子就要被枪决，他是冤枉的啊，他是冤枉的，她不敢想象磊子被鲜血染红头颅的那一刻，不敢想象他失……

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

做飞机也能穿越？穿越就穿越吧，有机会学琴棋书画也不错。可是，人太优秀了也不好。

本书以一问一答的形式为读者展示充满智慧的中外哲学大家、源远流长的哲学流派、晦涩难懂的哲学概念、发人深省的哲学名言、博大精深的哲学名著、绵延不绝的哲学斗争、异彩纷呈的哲学学说和令人津津乐道的哲人轶事。让读者轻松领略哲学的魅力与智慧。

近代中国学术界名家辈出，形成宋以来学术发展的又一高峰。究其原因，涌现大量史料，承袭清学余荫，沟通域外汉学，当在首要之列。治学须知大势，近代国际汉学界对中国认识的深化和中国学者掌握西学外语程度的增强，使得彼此得以沟通，渐成一有机整体。通过描述分析中外学界的交往关系，可以显现学术发展的状况趋势，并把握个人及流派在其中所处的时空位置，进而探寻新世纪中国学术发展的正途大道。