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八月天，河南省作家协会会员。发表小说《遥远的麦子》《黑神的别样人生》《低腰裤》《父亲的王国》等。现任某报社记者。

八月天，河南省作家协会会员。发表小说《遥远的麦子》《黑神的别样人生》《低腰裤》《父亲的王国》等。现任某报社记者。

杨袭，女，1976年出生于黄河口，08年始在《大家》《作品》《黄河文学》《飞天》《山东文学》等文学杂志发表小说。

在日光迟缓而雍容的冬日里，桐河路的悠闲与安详是西桐最淋漓尽致的浪漫。沿河的步行街畔有白墙黛瓦的江南小院，样式精巧的路灯伴着枝叶斑驳的梧桐树，粉嫩的梅花在岸边开得肆无忌惮，连呼吸都能闻到那柔软的馨香。在日光迟缓而雍容的冬日里，桐河路的悠闲与安详是西桐最淋漓尽致的浪漫。沿河的步行街畔有白墙黛瓦的江南小院，样式精巧的路灯伴着枝叶斑驳的梧桐树，粉嫩的梅花在岸边开得肆无忌惮，连呼吸都能闻到那柔软的馨香。王子扬就是在这年空气微凉的冬夜里，在月光柔和的桐河路上，在那个叫作“玉楼春”的画廊里，初遇了穿着灰太狼棉拖鞋安静地作画的章慎择。这样热和的画面呵，该是每一个淡然如菊的女孩的梦境吧？她不自觉地就与他越走越近了。而他待她也尤其地温顺细致。他同她一道走过漫长的街讲似乎无尽的话，给她送往自己亲手炖的汤，救她于最尴尬的境地，也在最黑暗的夜里递给她一双最热和的手。她在他的陪伴下，渐渐丢弃那些自以为是的理智，也放手那些一厢情愿的感情。所有那些由不甘而衍生的爱怨，都随风而去吧。在西桐，唯有爱，才值得珍惜。

四卷本长篇小说《张居正》，以清醒的历史理性、热烈而灵动的现实主义笔触，有声有色地再现了与“万历新政”相联系的一段广阔繁复的历史场景，塑造了张居正这一复杂的封建社会改革家的形象，并展示出其悲剧命运的必然性。作者因其丰赡的文史修养、恢弘均衡的艺术架构能力、对特定历史底蕴的富于当代性的揭示。

受了刺激跑去大跳热舞，不料却认错了人，表错了情，从此惹上某个邪气痞男。一场爱情游戏，他步步为营，只为诱她入局。她不断退避，却还是沦了心。他说，“我们注定是一类，而你，注定是我的。”她不信邪地开逃，不曾想某些事竟真应了那话……

被植入了阴谋的爱情，注定会遍体鳞伤。因为爱你，我为你拼尽全力。可是最终，还是被你逼上了绝路。我用尽生命去保护的，你偏要摧毁，那么，当我爱上别人的时候，你又何苦再来纠缠？——莫霜******一朝穿越，她是皇帝的棋子。一张面具，她成为他的王妃。两颗心却难以靠近！******她机关算尽，只为替爱人找到他通敌叛国的证据；他将计就计，不过是端着瓮兴味地等着她的进入；尘埃落定，他一袭明黄，万里河山，傲倨睨视她薄颤着，清眸中弥满水雾，艰难地开口，一字一顿，“别逼我恨你！”“恨？”他冷笑，“恨最好！正好朕也恨你！”******再次相见，边国国君婚礼，她是妻，有人是夫，他却只是宾，他大力扯下她头顶的红盖，满目苍凉：“真的是你？”她嫣然一笑，绝世无双：“请问，我们可曾认识？”

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

未出生，她与他已订下婚约。刚出生，他满门遭荼，流落恶人之手。十六年后，她是人人嫌弃的丑丫环，而他却已成为震惊江湖的隐形杀手。帅杀手爱上丑丫环，这是上天恩赐的缘分。……失手杀了最爱的他，为救父亲步入深宫，身怀绝世武艺她要救国于天下。用半张面具引出惊天真相，由丫环变小姐，由小姐变后妃。在没有人知晓的背后，她还是本朝纯正血统逍遥公主。秦待芸，不，她是逍遥待芸！……潇潇是他，暮雨也是他。好人是他，恶人还是他。萧憬知道再也不能隐瞒真相，于是他选择死在她的剑下。在他心中，她永远是最美的女子。欢迎加群：240144775，期待与亲同行。

身为奸臣的女儿，并且是个不会说话的哑女，庄懿在后宫之中注定不会受宠。在父亲的安排下，她进宫了。一个哑女皇后如何一步步得到皇上的眷恋最后真正成为母仪天下的皇后……（QQ群：32893122）

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

本书选取了当代著名作家阎连科与评论家、翻译家的多次有关文学问题的对话，追寻土地、介入现实、谈论语言、评论世界文学，在观点交锋和激情碰撞中，勾绘出一幅文学图景。这是一本写作宣言，一次生命剖析，一场从土地出发的文学之旅：阎连科畅谈自己三十年写作历程，细数笔下故事与人物的诞生，纵论世界文学名家。第一次提出了“神实主义”创作观念，为我们理解中国文学提供了新的思路。

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