唐七

繁华的上海滩，拉车的、卖肉的、送报的、卖艺的……谁能想到他们身怀绝技，受过特殊训练？谁又能知道他们怀着一种伟大而崇高的信仰？一个个扑朔迷离的事件背后究竟隐藏着怎样的秘密？“我”的特工生涯又是怎样的凶险离奇？在这龙潭虎穴般的十里洋场，在这条隐蔽的战线，我们的英雄演绎了一幕幕惊心动魄、扣人心弦的绝世传奇！

《焚书》是明代思想家李贽“异端”儒学的结晶，是反理学、反传统、反教条的檄文。它启迪与鼓舞了当时及后来的进步学者，对人们解放思想，摆脱封建传统思想的束缚，产生了极大的影响，因而被统治阶级视为洪水猛兽。

简介：我只想过正常的生活，简单平凡，恋爱结婚生子。。。直到，在一个堕落的晚上，我向撒旦交付了自己的身体，随着出现三个命运与我纠缠的男人，我的生活天翻地覆。池氏公司冷魅总裁池漠风，生着天使的面孔，却有着恶魔的本质。“没有女人可以逃出我的掌心，包括你，只要我想要的女人，就一定能得到。”这是他的自信。“你以後不许再和那个人有来往，听到没有！马上给我跟他断绝关系！不准你跟其他人不清不楚，你是我的……”这是他的霸道。莫耀风，地产界的领军人物，池漠风的姐夫，成熟英俊，待人谦和有礼，却又非和蔼可亲。“为什么总是让我看到流泪的你？许然，可以到我身边来吗？我会给你一切，你想要的。”“知道为什么你能吸引我吗？只是因为你身上偶尔散发出来的无助气质，让人想狠狠拥你入怀，莫名想要保护你。”“我不介意你的过去，有将来就够了。”凌熠煊，高官子弟，家世神秘，长着一张漂亮的脸，却有着极其任性的性格，与阴晴不定的脾气。“许然，知道我为什么喜欢你吗？因为你身上没有钱味。”“对我好的女人很多，对我差的就只有你一个，可我偏偏就喜欢你，我一定是疯了。”“就算暂时得到你，我也会快乐的。”此文，痕儿悲催的发现，还是慢热，看文的亲们，需要一点点的耐心，相信会很精彩的。还有，没有留言，没有收藏，没有票票，痕儿很伤心。。。很伤心。同时，推荐好友一本书，《夫君十个不算多》轻松又搞笑的哦！再推一部后妃的新文，精彩的都市现代文哦！《奢爱》痕儿的新文，望亲们多来踩踩，《总裁的豪夺妻》

古人云："天下大事，必作于细。"习惯看似微不足道，却是一个人思想与行为的真正领导者，没有什么比习惯的力量更强大。本书从习惯培养入手，围绕提高工作绩效、时间管理、人际关系等与我们日常生活和工作密切相关的问题，提出了19个影响我们工作和生活效能的习惯，希望对读者能有所裨益。

当说话跃升为人类社会最具威力的战略武器时，各种版本的“演讲艺术论”也不绝于耳。本书并不专攻演讲的作用和特点，更多的是探讨如何让演讲极富感染力、震撼力和竞争力。作者凭借他近三十年的演讲与口才培训实践经验，以及十几年潜心研究，为企业总裁，企事业单位中高端人士，提供了一套全新的演讲口才训练体系。内容丰富实用，案件真实生动，为你在最短的时间内迅速提高演讲口才，以及提升个人和企业的品牌，找到了一条科学有效之路。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

剩女已然成为了不少人茶余饭后的谈资。别号“必剩客”；32～36岁为高级剩客，被尊称为“斗战剩佛”；到了36岁往上，故称剩斗士；28～31岁为中级剩客，那就是特级剩客。被谈论的我们，剩女划分为几个等级：25～27岁为初级剩客。当尊为“齐天大剩”。这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，又该如何自处呢？

中国企业应该从生产和营销两方面避免反倾销诉讼的产生。一方面，企业应强化创新意识和品牌观念，提高产品的技术含量和附加值，优化出口产品结构，由“以价取胜”转为“以质取胜”和“以新取胜”。企业应采用现代企业管理制度和会计制度以及档案制度，为应对反倾销打下良好的基础。另一方面，企业应采用现代国际营销手段，积极利用商标、原产地标志、包装、款式、公关、广告等多种非价格竞争手段，推动产品走向国际市场。企业还应加强对国际市场的调研工作，优化产品的市场结构，不断调整产业结构和出口战略，避免由个别国家反倾销引发的连锁性反应。企业还必须加强业内合作，建立起反倾销预警机制，规避反倾销带来的贸易风险。

她善变，狡黠如狐；她无赖，行径不良。她是第一女将，亦是寻常男子消受不起的妖孽红颜。成亲之日被算计，由嫡妻变为妾室。让她忍辱负重？开玩笑！是圣意又如何？拔剑相逼，即刻下堂。如此狂妄，令人望而生畏。--他是一人之下万人之上的摄政王，独独钟情于她。她春风得意之时，他气她，捉弄她。她婚变之后，他娶她，天下为媒。成亲之前，她约法三章，他忍。成亲之后，她日日想跑，他哄。她嫌日子太闷，把王府闹腾的鸡犬不宁，没关系，他纵容。她心血来潮，要帮他纳妾，他怒，休想！【片段】洞房花烛夜，两人难得的开始谦让起来：“王妃请。”“王爷请。”几次之后，某女烦了，不由分说握住他湛白修长的手，用随身携带的匕首割破他手指，将血迹滴在喜床的白绫之上，随后懒洋洋倒下身去，“好了，可以就寝了。”某男咂舌：“这作假之事，你也好意思用为夫的血？！”

” 俐侎人没有文字，保留着传统的爱情观念，是分保守，李有旺以大纪实的手笔，全书透露他的对思考和探索，也有着自己的解读。《秘境探踪》是一部典型的乡土文化作品，但有自己的语言，读后无不使人对俐侎人淳朴生活的向往，他们是精神守卫者，有着原始的崇拜，也是浮躁灵魂的追寻。一席黑衣，男女一般自幼就指腹为婚（现在已有所改观），全景式地再现了一个名叫“俐侎人”（彝族的一个支系）的神秘部落的生产生活概貌,反映了李有旺在深入探索这个部落,悉心研究这个部落之后的发现与思考