岁月与节庆（和谐教育丛书）

本书主要内容包括以下几方面：住宅的吉祥、家居的吉祥、养花的吉祥、起名的吉祥、饮食的吉祥、睡眠的吉祥、保健的吉祥、日常的吉祥、处世的吉祥、用药的吉祥等。

中国文化知识读本丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。

《中国文化知识读本：红巾军起义》以清新的语言、扎实的史料，简明而不失其要地讲述了元朝末年张士诚和方国珍发动红巾起义的全过程，以及朱元璋参加红巾军并建立明朝的始末。

寿阳不仅流传着大量与老寿星南极仙翁有关的传说和歌谣，还保存了寿星洞、寿星桥、万寿阁、寿星祠等大量的传说遗迹，并保留了许多古老而独特的与寿星相关的风俗, 所以素有“寿星故里”之称。

山西是华夏文明的主要发祥地之一。表里山河的独特自然条件，勤劳智慧的历代先民，造就了得天独厚的三晋人文资；T.彼誉为华夏文明的“主题公园”，中国社会变革和进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。在中华民族的煌煌文化巨著里，博大精深的三晋文化是其中极为绚丽和厚重的重要篇章。进入新世纪，山西省委、省政府以科学发展观为统领.积板应对经济社会和时代发展形势。

一桩离奇案件，牵出一个已经失踪半年之人一朱慈烨：当荷心看见朱慈烨时，他已是半人半尸，极难治愈：为了帮其清除体内的“七阴尸毒”，荷心与沈珂雪等人勇闯将军墓，决命燹嘏滩，险渡澜沧江，巧离普陀岛，最后到得西湖之下的水晶龙宫，与“鬼影黑藤”、恶蛟、尸人等凶残之物展开殊死搏斗：然而主谋之人术法高强，荷心一行佛、道、术、蛊联手皆不是其对手：正当众人步步后退，性命堪忧之际，神秘莫测的水晶龙宫，突然来了位极其神秘的人物：此人是敌是友?众人能否化险为夷?这一连串险恶用心的背后，究竟藏着怎样的阴谋?面对灭族之恨和复国大业，南明后人朱慈烨又将何去何从?

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

新思维-所有作品都体现出了作者的创造性、发散性思维，作者们打破旧观念、旧规范的束缚，打破僵化保守，处在无拘无束的新思维中创作所得。新表达-作品的创作不受题材、体裁限制，作者使用属于自己的充满个性的语言，杜绝套话，杜绝千人一面，杜绝众口一词。真体验-真实、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活，并将这一切，反映在作品中。

《生活晨报》是由三晋文化研究会主管主办的一份综合类报纸，如今已走过十五个年头。他们将十五年来的稿件、图片、版面进行梳理、选编，结集成册，这实在是一件可喜可贺的事情。三晋文化研究会这些年陆续出了一批书，在社会上引起了一定的反响。我们深知，出书是一件很兴奋也很艰难的事情，如同一位母亲孕育一个生命。个中甘苦，身心的付出，不亲身经历者很难感同身受。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

史学大师汤因比将汉高祖刘邦与西方的恺撒大帝相提并论，认为二者是人类文明中最有影响力的人物。历史的相似之处，总是在世界的各个角落里流转着和重复着。历史的声音可以说是人类文化中最深沉的元素。刘邦的一生是平民与贵族较量的一生，也是大用关系资本论的一生，玩弄手腕、实用至上，他虽然看不起读书人，却仍能将其为己所用。所有的一切支持着他走完了从平民到皇帝的路程，终为后世留下了一个强汉的雏形。但是，这样的成功却为瘸世诟病，究其根本乃是他的无赖本质。换个角度考量，“无赖”正是他灵活机智的反映。历史上的帝王如不能为此，似乎成就大业难矣。这就是真实的刘邦。历史的真实和刘邦的真实构成了汉朝起始之时的景象。

当你接手一个历练成绅士的男人，是否时刻都在想他的青葱岁月该是怎样的如花美眷陪在身旁，如今伊人又情归何方？大学时暗恋的阴影、为摆脱暗恋而陷入的另一场噩梦、到如今独自一人……韩悦看似单调的生活又好像过于丰富。勉为其难的一场相亲，陈浩和韩悦相识，在后面几次不经意的见面中，他惊奇地发现这女孩有很多面，一层层揭开，每层都不一样。当他开始感兴趣，就沦陷了。他的求爱之路似乎异乎寻常的艰难，只是，口口声声嚷着不爱不爱的韩悦，是否真的了解自己的心意？渐渐成熟的80后，有点辛酸，有点委屈，有点刺激，有点失望，也有点自己的穷开心。这里有爱、有心情、有故事。

在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。

本书是献给尊重科学、学习科学，创造科学的青少年的一份礼物。过去培根说：“知识就是力量。”今天我们说：“科学就是力量。”科学是智慧的历程和结晶。从人类期盼的最高精神境界讲，朝朝暮暮沿着知识的历程，逐步通向科学的光辉圣殿，是许多有志于自我发展的青少年晶莹透明的梦想！