古代战役

中国发现最早的玻璃器始于春秋末、战国初。这个时期的玻璃器数量少，品种单一，仅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在剑格上的小块玻璃。《中国文化知识读本：古代玻璃器》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了古代玻璃器的有关内容。具体有：中国古代玻璃器的分类、中国古代玻璃器史、中国古代著名玻璃器、玻璃器的保养等。

作为陈寅恪、吴宓先生的弟子，季羡林先生承接上一辈师长的衣钵，晚年不遗余力地捍卫和弘扬中华传统文化，对中华传统文化的特点、传统文化对人类的贡献、东西方文化的交流、东西方文化各自在历史中的地位与作用等提出了高屋建瓴的精辟论断。本书文字是作者感性认识与理性思考相结合的精华所在，先生其情也真、其言也善。通过本书的阅读，读者将从先生的体悟与沉思里，感受到中华传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴；也才有可能在全球化的语境中，坚持中华民族的文化自觉，强化文化认同，树立文化自信。

中国商人阶层一开始就表现出它的地域色彩，形成不同的流派，崛起了十大商帮。各商帮的经营项目、活动范围、经营风格、观念并不完全一样。就是到了现在，在全球经济一体化到来的时代，各地商人经商还是呈现出不同特点。因此，要想与各地商人做生意，并在商业活动中步步为“嬴”，先声夺人，就有必要了解不同地域商人的性格特点，抓住关键，区别对待。本书撷取了十七个具有代表性的商人群体，从各地商人的性格特点，以及经商手段入手，生动而全面地提示了商业游戏中的隐形规则。

最近要出个新册子《学洒脱斋夜话》，依例总得有个序，他序也好，自序也罢，别一开卷就秃头把脑的歇着个大顶，好像咱内分泌多旺盛似的。忽一日，在网上闲溜达，见一网友趣解“洒脱”一词，说何为洒脱？就是非常潇洒地脱光衣服。不禁莞尔。随即一想，坏了，居然让这小子一语道破“洒脱”真谛，拔了个头筹。你想呀，“赤条条来去无牵挂”，人活一世，明白到这个份上，还不叫洒脱吗？有首歌扯起嗓子叫唤“潇洒走一回”，可到头来你不会、不敢、不能“非常潇洒地脱光衣服”走人，潇洒就算潇洒，那离洒脱还远得很。

《名人谈文化艺术》罗列了中国古今的名人对于文化与艺术的见解，对文化艺术的不同发展观念，但这些都无不闪现了思辨的灵光和语言的机智。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

世纪的领导力不仅仅是领导的方法和技能，也不仅仅适用于领导者，它是我们每个人都应该具备或实践的一种优雅而精妙的艺术。如果非要给这门艺术加上一个皇冠的话，那么，《三分管理七分领导：打造卓越领导力的13堂课》将给您三个启示：1．领导力能完成更多管理科学认为不可能完成的事情：2．具有领导魅力的人拥有优秀人才的追随：3．管理者需要授权，而领导者跟职位没有关系。如果您想摆脱刻板的管理者形象，成为一个形象鲜活、拥有更多追随者的魅力领导，请您将《三分管理七分领导：打造卓越领导力的13堂课》作为您的智囊宝典。

她：宰相府庶出的四小姐，琴棋书画，无一不精，琉璃国第一美人，一直以为自己嫁的是芳心暗许的四皇子，成亲当天才发现自己要嫁的居然是戴着面具，癫狂痴傻的七皇子，恍若晴天霹雳，羞愤难当的她选择撞墙尽。她：武家第三十七代掌门的继承人，嚣张狂妄，为人奸诈，却在喝了所谓的掌门圣水以后，死于非命，附身在莫夕颜身上，代替她嫁给传闻中的七皇子，开始了她护夫的旅程。此文一对一，男强女强，坑品保证，故事精彩，欢迎收藏。女主强大，有实力有势力，一生一世一双人的爱情故事。男强女强，强强对抗，强强联合，男配多多，坑品保证，故事精彩，欢迎收藏。

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六世达赖仓央嘉措今生今世。雪域高原最纯美、忧伤的爱情。他是世间上最美的情郎，所遇女子都甘心为他倾覆一生。他是雪域上最哀伤的王，苦苦在尘世中挣扎求索，穿越世间三百年的历史，他不爱他的江山，只爱他的美人，一生情意绵绵。他未死也未生，在历史中生与死从来都只是一个谜。他只是带着他最美好的年华，最动人的诗篇……

第一次见面，她扬言要拿下他，却在第二次相遇时被妖孽的他用强拿下。她咬牙切齿地伺机报复！再次见面，他在琼林宴上请求皇帝赐婚，她在第二天某个深山老林的寺庙前邪肆地笑着跟他说：“杀人灭口的事儿，本小姐不屑！但是，可以更狠一点儿！想跟我玩，准备好红事变白事吧！”

《为奴十二年》是19世纪美国黑人所罗门·诺萨普讲述为爱与亲情、为回家而抗争的人生传奇。自出版以来，成为感动全球亿万人百年不衰的经典。2013年《为奴十二年》雄踞美国亚马逊畅销书榜首，荣膺英、法、俄、德等15国“年度最感人图书”，奥巴马总统为之垂泪致敬。同年原著改编的电影《为奴十二年》横扫奥斯卡奖、金球奖、英国电影和电视艺术学院奖。被誉为黑奴版《肖申克的救赎》，展现了生命在极端环境下的生存状态。生活在19世纪美国纽约州的非洲裔自由民所罗门·诺萨普享受着自由的时光，但黑奴贩子利用他向往勤劳致富的美好愿景，使用诓骗的伎俩绑架了他，并使他失去了自由民的身份。

放眼全球，世界上最发达的国家都是海洋大国，经济最活跃的地区都在沿海地区。在当今国际社会，开发海洋、拓展生存和发展空间，已成为世界沿海各国的发展方向和潮流。海洋是一个富饶而未充分开发的自然资源宝库。海洋自然资源包括海域（海洋空间）资源、海洋生物资源、海洋能源、海洋矿产资源、海洋旅游资源、海水资这一切都等待着我们去发现、去开采。青少年认真学习海洋知识，不仅能为未来开发海洋及早储备知识，还能海洋研究事业做出应有的贡献。

面对无常的命运，是废材还是妖孽，是天使还是魔鬼，是顺受还是对抗？木炷，一个天生五行缺火的少年，凭借独特的坚忍与倔强，给我们作了最好的诠释。权力、能力、实力，力力纠缠；亲情、友情、爱情，情情相煎。

王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺最后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。