感情动物

，一步一步走向自我救赎之路。深层次剖析了受难后人们的心灵创伤，汶川大地震的幸存者何国典跟随妻子杜茉莉来到了上海，在这个大都市里他经历了种种来自灵魂深处和现实生活中的困境和折磨，为幸存者的心理重建作了深刻的探索。《救赎》不仅仅给受地震灾害的人们提供了一个心理救助的文本，作家李西闽用他细腻的笔触和悲悯的情怀，真实描绘了灾难给人带来的残害，而且给所有经历过灾劫的人的心灵安抚提供了一种可能。同样是汶川大地震的幸存者。在黑暗的心灵中寻找光明

海明威凭此作品荣获第54届诺贝尔文学奖，出版后引发巨大轰动。有个老人独自在海上捕鱼，接连几个月没有收获，后来他钓到一条很大的旗鱼，跟它缠斗了两天两夜，用鱼枪把它刺死；但在返回的途中遇到鲨鱼的袭击，缺乏帮手和工具的老人虽然杀了几条鲨鱼，但旗鱼被其他鲨鱼吃光了，等他进港时，旗鱼只剩下一副骨头。

《续镜花缘》，清宣统二年(1910)上海人华琴珊著。作者从李汝珍《镜花缘》一书末尾入手，着力写女儿国中几个才女理民治国的武功和文治。对一干才女不让须眉的各种才能极力做铺排描写，为几千年遭受歧视和压迫的女性吐气争光，对李汝珍《镜花缘》所写的妇女问题有所继承和发展。

《玉宇呈祥》是《康熙大帝》的第三卷，表现了康熙在统一中华、治国安民方面的文韬武略。 平息“三藩”之乱以后，康熙亲赴汴梁，视察黄河，四处物色治河能臣，疏通漕运；任用良将，东收台湾；开博学鸿词科，缓和民族矛盾；南巡金陵，祭祀明太祖，团结前明遗老；纳忠言，整顿吏治，惩办贪官；倡孝道，扮演戏彩；北巡盛京，与东蒙古诸王结盟；西征葛尔丹，完成统一中华大业。

丫豆儿由年迈的爷爷照料，她对爹娘的思念只能寄托于一根电话线；她被全叔性骚扰，她听人议论爹娘在城里干见不得人的勾当，这些给她幼小的心灵蒙上了阴影……

天道无情,魔道苍茫！修仙之术就是逆天之术！一个穿越到修真世界的人，只走自己的道路。恩人，十倍还之；仇人，百倍报知！爱恨分明！在修真界活出一个痛快！

本书所汇集的教育格言是从古今中外教育家中选取的100位教育家教育智慧的结晶，摘选了反映他们对教育问题的智慧感悟的格言700余则。这也是他们教育人生的心声——构筑成了反映其智慧结晶和人生心声的教育格言。

一笔好字不错，二等才情不露，三斤酒量不醉，四季衣服不当，五子围棋不悔，六出昆曲不推，七字歪诗不迟，八张马吊不查，九品头衔不选，十分和气不俗——溯流五百年，体验遗失久远的生活趣味，贼道三痴倾情力作——《清客》。

情不问因果，缘注定三生。

清官，是指那些公正廉洁、克己奉公、惠及百姓的官员，也被人们称之为“廉吏”。

这是一个行者的心灵旅程。也是每一个向往自由的人都应该阅读的文字。它是来自人和自然互赠性情的心灵之歌。书中收录多多诗作60余首，随笔40多篇，另有作者行脚途中若干摄影作品。

内外兼修，做人还原本色，刚柔并济，做事讲求变通。人生难，难于上青天。形形色色的人在你的周围，有人颠倒黑白，混淆事非；有人阳奉阴违，两面三刀；有人阴险狡诈，诡计多端。本书巧妙融合“本色”“变通”两大理念，教你如何本色做人，变通做事，在复杂的人际关系中，用精湛的技巧有效地解决人生难题。

《中国文化知识读本：第二次鸦片战争》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。

她，家世并不显赫，却是广告策划的奇葩；他，是身价数百亿的CEO总裁，也是三聚帮的龙头老大。一次救命之恩，造就了他们之间的缘分；一封股份转让书，造就了他们之间的故事。一纸婚约，造就了他们坎坷的生活。是游戏，还是真情，是错误，还是幸福？