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“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

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《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

这里有社会转型期的心灵躁动。这里有冲破围城的情感呼啸。这里有大都市知识女性的婉约涓涓；这里有高原汉子的雄强剽悍；这里有乡村少女的美丽善良；这里有为政者的内心战争，他们在生活中往往扮演引人注目的角色。时代悄然变化，新的阶层新的人向我们走来，他们是官员、学者、政客、艺术家、律师、巨商、作家、打工仔、打工妹……

儒家的基本特征是开拓进取、积极入世，儒家直面现实社会，力求探索一条改造客观世界的道路；道家的基本特征则是自然无为，面对残酷的现实，道家深入到人的心灵深处，能从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。上班做儒家，下班做道家，熔儒道于一炉，张弛有度，方能进退自如。本书融合儒道思想精华，解读工作生活的智慧!

绿林赤眉起义是西汉末年王莽篡权时发生的农民起义，后来与刘演刘秀起义军会合，成为光武中兴的源头。地皇二年（公元21年），新莽荆州牧发兵2万人进攻绿林军，绿林军击败莽军，部众增至数万人。次年，绿林山一带发生疫病，起义军分兵转移，一路由王常、成丹率领，西入南郡，称下江兵；一路由王匡、王凤、马武率领，北上南阳，称新市兵。

她说：上苍啊……若您真的有灵请许小女子一个没有他的来世……他说：朕，愿为你袖手天下，放弃这万里河山，你，可愿与我携手天涯！看遍这江山如画？此文完结了！至少正文如此～～～番外啥的～～～～暂时还是浮云……………………看以后吧。

写一个女孩的成长，童年的苦痛，为生计奔波的大学，还有爱情，刻骨的爱情。女孩子竟然是金牛座的。那么想要付出，付出，爱心特别多。最终还是分了手。

一滴水可以折射阳光的光辉，一本好书可以滋润美好的心灵。健康的身心、丰富的情感、较强的实践能力、优良的品质、过硬的特殊技能、良好的习惯、深厚的文化底蕴及必要的合作素质等，是青少年朋友在成长道路上顺利前进所需要的最基础、最必要的条件，为青少年朋友们从自身着眼、开创成功指明了方向。社会是一幅斑驳陆离的图画，人生是一条蜿蜒扭动的曲线。知识是智慧和能力的基础。知识能够守护生命，是保护自己的盔甲。成长是一种历程，我们从无知到有知，从天真到深沉，我们用生命书写着成长的哲学，正是这些哲学的智慧丰富了我们的人生；成长是一种升华，成长的过程就是将软弱升华为刚强，将平淡升华为壮丽。

自古红颜多祸水，西周褒姒，一笑倾城。人人都知道，为了得褒姒欢心，周幽王不惜荒废朝纲；人人都知道，为了让褒姒为后，周幽王不惜杀妻弑子；人人都知道，为了搏褒姒一笑，周幽王不惜烽火戏诸侯，葬送百年大周基业！人人都骂她是红颜祸水，人人却又羡慕她有幽王的痴心错付。从没人知道，她居于琼台之上，是从皑皑白骨中全身而退，满身伤痕；从没人知道，她丹凤朝阳，贵为一国之后，是背弃了家族的盟誓，断臂求生；从没人知道，她盛极荣宠，是承载了多少不愿与不幸，笑容下肮脏的血污，有谁知，又有谁怜？人人都知道她不笑，可没人知道，她不笑，是因为没有什么可开心的事情。……