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第9章 入青海

第二天一大早大家起床,忙乱了一阵就整队出发,等过桥的时候,那些四川籍的士兵开始明白怎么一回事,纷纷在桥边拥挤着,叩马相留。我反复向他们陈述不能够留在西藏的原因和苦衷,但没人要听,大家仍旧强留不已,一时间队形散乱,依依辞别。我不忍心再逗留下去,独自先朝前策马疾行,主要是害怕时间一长,又生出什么变故。一路上看那些熟悉的景物,心里顿时“格登”了一下!知道这已经是最后的往返留恋了,不禁回忆起在波密地区艰苦的战役,许许多多阵亡将士的遗骸都埋葬在那里,也许永远只能够魂羁异域,来不及运回内地,回到死者各自的故乡了。古诗里有“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的句子。想来委实让人恻然心痛,泪潸潸而下……

这一夜,一百多号人宿营在凝多(今嘉黎县绒多乡?),清查人数,共官兵111人,全部一人一匹马,我乘的是一匹枣骝马。西原紧随在后,乘一头黑骡。另外我身边,还有一名马夫张敏,是汉父藏母所生,藏族人称呼这样的混血儿叫“采革娃”。另有一名藏族孩子,是被杀的波密土匪招降营管贡噪的儿子,这样加起来,统共115人,另有驼牛一百二十余头,分驼粮食行李。

到西藏两年,平时的薪俸收入,全部加起来,有藏币(每枚值银三钱三分)六千多元,全部分给手下士兵带着,主要也是顾虑到钱财多了,反而容易生出祸害。有上等的麝香170两,装满整整一背囊,命令勤务兵刘金声背在身上随行。刘金声,成都人,十七岁。在四川时就跟随我左右,当时还有点不肯到西藏来,所以能够相信他不会有其他念头,哪里想到在我走出江达的头几天,也就是宿营凝多的那一晚上,到了天黑,竟不看见他回营地,也弄不懂他是什么时候偷身从我们身边逃走的,以后张子青回了老家,说是这小子早已经死了。一开始是让西藏人知道了他背上带的宝物,一路追杀他,把刘金声杀死之后,抢走了那个包裹。这帮藏匪夜里过江达时,他们的作为又被士兵管带谢营底下的士兵知道了,再派兵一个排追赶上去,夺回那些麝香,杀了十几个人。最后谢营兵败下阵来,麝香又落到藏族人手里。因争夺这件行囊,死了这么多人,真所谓黄雀螳螂,同归于尽,实在是可叹可恨。

从凝多地方,我们改道北进,沿途有很多居民,一排排帐房连接在一望无垠的草原上,每一间帐房周围,都有数百成群的牛羊。小山起伏,道路平坦,所见地势也慢慢接近沙漠,这时候大雪开始纷飞,气候遽然寒冷难熬。幸亏我们每个人都有马骑,一天走七八十里路,还不觉得太苦。杨兴武以哥老会的号召能力,约束手下士兵十分有效。沿路没有任何损失,每到一地宿营,也太平无事。我呢,时常留意着召集一些地方首领,详细询问去青海的道路,不过他们全部以这条道路往来人少,不太熟悉回答我,这可是性命攸关的事啊!他们说的话,跟孟林在出发前所述大致也一样。走了七天,一行人就来到了哈喇乌苏。

哈喇乌苏有河流,起源于遥远的喀喇昆仑山脉,东面流入会索克河,藏族人称呼黑为哈,称山为喇或腊,称河流叫乌苏。喀喇昆山一带的湖泊,水的颜色发黑,又有很多流沙。所以当地的人称之为流沙黑水。两道水源汇合,周围群山鼎峙,所以又用义字来命名这片水域,又用水来命名该地方,过去曾是达赖喇嘛的辖地,至今仍设置地方营官治理,平时收税的收入,都归私人所有,而唐古特政府不能去过问。这地方北面是黑番,南面为三十九族,西藏的地盘,到这里为止。青藏一带的游牧活动,也到这里结束,所以是蒙古、青海、新疆、甘肃和西藏相毗邻的交汇之处。

我快要到达哈喇乌苏,远远地看见大平原上,有人家六七百户,还有热闹集市的影子,仿佛是一个规模巨大的集镇。另外还看见一所大喇嘛寺,建筑的外貌华丽庄严,心里不禁窃喜这地方的繁荣,至少可以好好休息,补充点粮食,再走完余下的路途。可是等大家慢慢走近那地方,前面竟出现藏族士兵数百人,持刀夹枪,阵势森严。一看就是冲着我们来的,不管心里多么诧异或不情愿,我们的队伍也只好停下来,派人上前去询问,同时告知对方我们的来意。过了很久,对面的士兵带了一个大喇嘛来,大声吆喝着要我们赶快离开,不许在那里多加停留。当时夕阳西下,我们随行的一帮人又没有帐篷,实在是没办法,只好苦苦央求,向对方竭力表白我们只不过是假道经过的意思,于是一群人在那里语言不通,反复磋商明白,才勉强答应了让我们留宿一夜,并且指附近的三间小屋,作为我们一百多号人指定留宿的地点,这时,围上来的藏族士兵越来越多。把我们围得水泄不通,禁止任何人外出。于是再和他们的头领磋商,允许派出夫役四人到外面弄点水和吃食,而那些牛和马饿得实在不行,只好用带着的糌粑喂它们。另外又出了高价买来糌粑一百包。彻夜让士兵站岗守卫。到第二天天亮。知道实在不能够通融,各人只得收拾起行李起程。幸亏是昨晚上外出取水的那名士兵聪明,为我们找来一位当地老喇嘛做向导,于是带上这名向导走,走了十几里,忽然后面又追上来数千名藏人骑兵,张开两翼向我们包围,我们向前走一点,他们也走一点,我们停下,他们也停,这样子弄得大家气愤极了,纷纷要求我准许开战。我只好尽力劝阻他们:“算了罢,既然已经让我们通过了。何必再挑起事端?”又往前走了十几里,那些藏族骑手仍跟在后面,我就命令找一块合适的空地,大家停下来,藏兵也停下来,我喊了手下几名得力的军官商量:“这帮人果真有不良企图,昨天夜里为什么不动手?今日大家既然已经往前进了,为什么又跟着不放呢?”当然,这些人全都狡诈难测。昨天的意思大概是看我军突然到来,他们自己来不及调动兵马,又害怕我军的武器先进,所以隐忍了一夜天没发作。今日一大早,来了这么多兵力,大概是调动了他们的主力,在后面跟了二十几里,却又一直不太敢逼近我军,看这个阵势,肯定是别有企图了。“倨计要等天黑下来,再袭击我军,既然这样,我看这一仗也非打不可了,不仅打,而且还要及时击破对方的阵地,因为一拖到天黑,被他们四周包围了,就谁也别想活着到天亮了!”我说完,就决心先发制人,把部队分为三队,杨兴武带一个队攻击前方,我自己率领一个队攻他们的左侧。另外剩余的一队主要负责管护行李辎重,兼做后应。当时右侧的大平原上,帐房特别多,那些藏族骑兵们纷纷下马过后进帐房休息。杨兴武一声枪响,战斗开始,藏兵们慌乱之余,拥出帐房,依靠几面矮墙仓促迎战。我军沉着进军,且战且进,不一会儿就逼近了围墙,但对方士兵仍旧顽强抵抗,于是我从左侧绕出他们的包围圈,集中火力猛攻,藏兵立即阵势大乱,守不住了,纷纷跳上马匹逃命。我们分成两路夹击猛追,用乱枪扫射,眨眼功夫,他们的死伤人数就达到三百多人,而我们无一人伤亡。战斗暂告中断。我立即命令打扫战场,帐房空无一人,但有很多剩余的粮食,立即牵来骆驼和牛,尽量捆载带上路,并且一刻也不敢耽搁,大家整装急行,离开这个气量狭小的鬼地方,一口气走了四十多里,终于,天近黄昏,我们来到了一个地方,有十余处零落的帐幕和小喇嘛寺一座,就决定在这里宿营。我去跟寺庙里一名老喇嘛见面,我听他说话,感觉他为人特别谨慎忠厚,所以顺便问他昨夜的经历。为什么那些藏族人要拒绝我们进入他们的集市?那喇嘛说:“恐怕是误会,把你们一群人当成是拉萨来的叛兵了,因为我们的活佛以前经过哈喇乌苏时,曾在那里留下很多的宝物,他们一定是怕你们去抢劫,所以才调动兵马加以严防。”我仍旧不理解:“他们如果是防备,那我们已动身走了,又何必跟在后面不肯放呢?”喇嘛笑着说:“谁知道!也许他们看你们,同样是畏葸不去的样子,或许会得寸进尺,乘夜里天黑再袭击他们呢?谁知道——”我无奈,又再问他前进的路线,喇嘛说:“从这里再朝前面走三天,就进入羌塘大沙漠了,那可是荒芜人烟啊!”我又再问他:“听说往前再走一个月,就可以到达甘肃,是真的吗?”喇嘛回答:“这条路行人太少了,但听说路途特别远,好像不止一个月……”听他这么一说,我呆立在那里,惊讶极了!

回到住的地方,再详细问带来的那名向导老喇嘛,他说:“我从九岁到甘肃,到青海塔尔寺剃度出家,十八岁跟一名商人进西藏。今朝等于是拉磨的牛又重新上架子,已经一晃五十多年。世事茫茫,不能够细忆啦,只记得当年跟那名商人旅行,走了两个多月才勉强走到哈喇乌苏,但那时侯正是初夏的季节,气候温和,旅行要容易很多,现在这天寒地冻的样子,要走多少天,谁能够知道呢?”我一听这番话,立即恍然若失。但事情到了这一步,除了咬咬牙坚持,又有什么办法?再说官兵们全都是骑马向前,比老喇嘛当年的步行,不知快了多少,至多不过两个月,满打满算,应该可以达到了吧!我心里存着这样的一份侥幸。立即命令杨兴武清点粮食,结果是每个人还有糌粑一百三十斤,可供90天的口粮,于是定下心来,一门心思前进。从此走了三天,全看不见星点人烟。仅仅在第二天的中午,看见右侧的山沟沟,有帐房三四处,其余一片枯黄色,四顾苍茫了。

第三天,到了一个地方,天色已经不早。有人发现山谷地带有十几处帐房,因前进的士兵上前向他们借住,被那些藏民坚决拒绝了,士兵们强行闯入,对方不许,竟拔出刀来互相扑杀,士兵们大怒,枪杀了那名拔刀的藏民,其余居民全部逃走了。我听见枪声,到事发的地方,已经来不及了。我对开枪的士兵严厉叱责,叫他以后不要再这样莽撞,如果激怒了附近的藏民,局面就难以收拾了。于是命令部队休息,在那十几处被弃的帐房里,避了一夜的风雪。第二天一早,就全体上路了。老喇嘛神色凝重地说:“从此进入羌塘大沙漠……”远远望去,漫漫的黄沙,像一面凝然不动的猎猎的风旗。四周风雪扑面。触目荒凉,不见寸草,这里那里,只看见一二丈高的沙丘横亘在眼前,忽然平地卷起一股飓风,把黄沙卷得飞上半空,隐隐约约。十几分钟后,先前那座沙丘竟然成了平地,而天空中飞卷的黄沙,又落到别的地方,盘旋下降,另成小山。我一开始看见这奇骇大自然的景象,十分惊恐。老喇嘛却在一旁安慰我:“你别看这风可怕,实际上连最猛烈的旋风也旋转得很慢,骑马的速度比它们快,可以设法避开的!”听他这么一说,不禁松了口气。就这样我们笔直往前,懵懵懂懂,进入死亡荒漠的中心——并且也许是地球上最为荒凉可怕的一片荒漠。沿途没有水了,就吃沙漠里的积雪。真所谓“马龁枯草,人卧沙场”。这样风餐露宿,朝行暮止。不分南北,莫辩东西。我一路也只好惟喇嘛的马首是瞻了。这样走了十几天,大雪纷降,眼看严酷的冬天就要来临,平地上的雪已深尺许。我们众人的牛马已经饿疲不堪,无法再往前走了。士兵们个个拿自己的口粮——糌粑喂它们,希望它们能再三振作,带我们出荒漠,这样一来,清查所带的储备粮食,原来可以支持三个月的份额,二十天时间已经消耗过半,于是我竭力劝戒那些士兵不能够再用珍贵的糌粑去饲喂那些牛马,然而,仍有士兵不肯听我的话。

我自己买的那匹彝贡枣遛马,自从卡拖出发之后,就一路乘骑,经过了树枝、央噶、京中三大山。别人骑的马全是走走停停,要不停地用鞭子来使唤,惟独我这一匹马,健行异常,到了某处宿营的地方,用缰绳拉住让它停下来。竟也不肯停下。我一开始感觉很诧异,自从由江达出了青海,我仍旧乘坐的这匹马,西原是乘我的那匹大黑骡;进入羌塘大沙漠之后,遍寻无水草,所有的马都极疲累,每次登上一沙丘小山,也开始要下马牵着走一段,惟独我骑的那匹不用人牵,登山时,昂首疾步,想勒住让它脚步放慢点,也不可能。于是更加使我诧异了。后来才得知,这匹枣遛马的品种,波密一带的土匪称之为龙驹,这绝对不是吹牛乱说的!

一天走到半路上,见四面沙碛中尘沙蔽天,远远地向我们这边移近,大家都被吓得脸色苍白,停下来再不敢前行。过了一会,尘沙渐近,隐约好像有什么东西长驱而至,那老喇嘛说:“这是野牛群呀!千百成群,从大漠里游行,大的野牛重达八百多斤。小的至少也有三四百斤。每群都有一只头牛在最前头,其余都跟着它,这头牛往东,群牛也往东,头牛往西,群牛也往西,即使前面万丈悬崖,头牛坠下去,群牛也一只只跟着坠下,绝对没有停下来的一头牛,也没有牛群里乱了秩序的牛。大沙漠里面野牛很多,我们再朝前也许天天可以看见。但不必害怕,因为这些野牛性情都很驯善的,不伤人,看见的也不会有危害。惟独一种情况,你如果远远地看见一头孤零零行走的野牛,其性情往往十分凶残,最好远远躲开!”大家听了这番话,又在边上七嘴八舌说:“如果看见那只孤牛,我们手里有枪,怕什么?”喇嘛说:“野牛皮特别厚而坚韧,除了它的两肋和腹部之外,你们的子弹根本打不进出!”话音未落,那一群遮天蔽日的野牛群就从我们的身旁不远处奔驰而过。彼此相距不过二里路远,过了十几分钟,庞大的牛群才悉数走远,一只不剩。我至今想起它们,仍心情悚然。

进入羌塘大沙漠之后,整日是狂风怒吼,天气也一天比一天寒冷,风雪扑面,我手下士兵很多沾寒成疾,或是手脚被冻得肿裂,因队伍带的粮食慢慢减少,大家相互戒备不许再以粮食饲喂牛马。每次宿营时,牛马就更加饥苦。全部都放它们到营地很远的旷野,用绳索栓它们的蹄子。绑得牢牢的,两只脚之间相距不过六七寸。听凭它们自己去跛行龁草。同时防备它们逃走。一天早晨起来收马,我那匹心爱的枣遛马竟已不知去向!远远地极目四眺,一片平沙无垠,到哪里再能找寻它的踪影?派出手下的士兵搜寻得很远,但都一无结果,只好自叹倒霉。那天余下的路程上,忽然遇见数百成群的野骡,我那匹枣遛马竟然也在野骡的行列!我看见之后,大喜过望,那群野骡看见人,也不回避,慢慢走近过来,或许也在疑心我们是它们的同类,士兵连发数十枪,毙杀了五头野骡,我那枣遛马,受惊之后跟随其余的野骡群一轰而散,一齐奔逃,刹那之间就无影无踪了。马到骡群里,日子一定过得优游自在。比到了家里还舒服,我却只好从此孤凄一人,踽踽独行了……我现在是连一匹马也不如呵!站在枣遛马逃走的地方,我怅望了很久,不禁一阵伤神的感觉。

我们一行人刚进羌塘大沙漠,那名老喇嘛还隐隐约约能够指示前进的道路,有时候风沙迷道,就抬头看太阳,指示全体向西北行。接下来气候骤变,冰雪弥漫,天色越加晦暝,于是连他自己也辨认不出东西南北了,士兵们心情急躁,不时地开始呵责这名老喇嘛,我在一旁不忍心喇嘛挨骂,每次都严厉提醒手下的这种野蛮行为,就生怕一旦喇嘛走了,不见了,更无处问津。可是每次部队迷了路,停下来等待,可怜的老喇嘛就近找一个制高点登上山丘,四处眺望,有时看了老半天,下得山来,还是说不出话来。向前走了不远,又迷路,本来是向东走了半天,忽而又转向北行。喇嘛也心急如焚的样子,不知该如何是好,于是跟随左右的那些士兵就更加愤怒,呵责个不停,事态发展到最后,竟举起枪柄痛击老喇嘛,或饱以老拳。这时候,我在旁边一时也无力制止。一天宿营之后,我决定好好跟这名性命攸关的向导讲讲话,于是走到他身边,从容问道:“这地方平沙漠漠,哪里是道路?你既然多年前经过一次,必定会有印象中的山山水水,可做标识的,你能不能再仔细想想?”喇嘛沉思了很久,回答我:“从这地方过通天河,再走几天,就会有孤零零的一座山突起于平原之上,地名‘冈天削’(昆仑山口)。我曾经在那里休息过两天。那山高不过十余丈,有一条小河绕流山脚,又有很多树林的,沿着河走八九天,渐有蒙可罗(藏民毛毡帐幕)。再走十几天,就快到西宁地方了,沿途上蒙可罗就更多了。”于是我多方安慰这名终日苦思冥想的喇嘛,又一一吩咐手下士兵,不要再对这名老喇嘛施行粗暴的体罚了。第二天,大家仍旧随老喇嘛上路,走了很久,道路仍旧是渺茫一片。这一天,我们的粮食已告罄尽了。我们每天开始靠猎杀周围的野骡野牛为食,实在捕获不到,就宰杀部队上的驮牛。那时侯大雪飘个不停,每日每夜,无休无止。沙被雪掩灭,野兽都避逃到远方山谷中了,大家眼看前程渺茫,决定休息一天,共同商量一下。争论再三,还是没一个结果,我就命令杨兴武去清查一下人员牛马,除中途死亡的士兵之外,剩余的总共还有73人。队伍中的牛马不时被宰杀,包括半夜逃失掉的,只剩下牛马各五十余头了。就算每天杀死二头,也只可以供给大家半个月的粮食,于是大家以粮食已经没了,只有靠宰杀牛马作口粮,规定所有行李如果不是随身所需要的,一概集中起来,放一把火烧掉。接下来大家检索行李,把行李聚集在一起点起了火堆。我和西原俩人,仅留下一只搭袋,一床薄被,一件皮褥。西原把她妈妈临别所赠的珊瑚塔珍藏在胸兜里,自己带着,于是左负搭袋,右负薄被,腰里再系上一杆枪。我则是负责穿上皮褥,佩短刀而已。从这一天开始,大家全昼行雪地,夜卧雪中。又没有水源洗濯,个个看上去囚首垢面,看不出人的模样了。我们的苦日子真正到了。在一望无垠的茫茫雪原中,每夜宿营,先让自己僵卧在地上,以左肘压紧衣服边沿,再敢转身仰卧。把头和脸全蒙在衣被里。一任身体外面雪溅风吹。第一天拂晓起来,雪埋全身,厚好几寸。也先小心翼翼转身,深吸一口气,猛伸直而站立起来,使浑身上下的雪顷刻尽落,以免冰雪沾上人的皮肤,造成肿裂。幸亏沙漠地带的积雪虽然深,但雪一经扫除地面的枯草就如同厚厚的地毯,并且十分的干燥。

自从江达出发时的115人,牛马二百四十多头,到现在,一路上已不幸死去42人,亡失和屠杀掉的牛马一百九十多头。粮食颗粒全无,食盐也差不多没有了,淡食时候一长,人反而不觉得有什么异常,原因在于茫茫大沙漠,几乎没有一天看不见冰雪的。气候寒冷了,那些动物身上的肉割下来,不用十分钟就冻结成冰块,质地细脆,用刀削食时,像是在削木头一样。久而久之,淡食也觉得甘甜,不再思想着盐咸了。不像我们内地的那些生肉,腥血淋漓的样子啊!

自从全体士兵烧掉部分装备行李,杀马果腹之后,道路天天迷离,终日昏昏暝行,不知道走了有多少路,也不再知道任何地名,更无任何山川风物的印象记在心里,所受经历全是满天黄沙,遍地冰雪而已。通常到一天中的下午三时,众人开始寻地方宿营。分士兵6组,其中的一组负责敲冰溶水,一组拾牛马粪,供作燃料。一组烧火。一组寻石块架起炉灶。一组铲平雪地,用于寝卧。一组出外猎杀野兽为食。因为大漠中的积雪多含尘沙,不能够饮用,必须敲碎冰层溶化成水。冰层坚固,常常厚达一二尺,十分难取。每组七八个人,要敲击很久,才弄得回来一二袋,冰块取回来之后,立即盛放在锣锅中,用干粪烧溶化,再化为冷水供大家饮用。烧水的燃料纯粹是来源于干的牛马粪,幸亏这些东西,满地都是,只是被积雪遮盖了。掘开雪地尺许,才能够弄到。每天约略需要十几口袋。另一个问题是,沙漠中没有石块,架炉灶又非用石块不可,所以要寻找有山岗的地方,才能觅得,一天里面,得到拳头样大的石块六七个,有时候化费很长的时间。遍地全是一尺多深的雪,大家动手时,先揉雪成小团,几个人一起在雪地上辗转推移,所以雪团愈滚愈大,往返多次后,则先前积雪的地方尽见平地了。积雪之下的地面,十分干燥,人睡在上面,一点也不潮湿,半路上遇见野牛数十成群地经过,次数很多,射杀这种动物,也很是容易。最好驯善的动物,还应该算是野骡。有那么一天,我们竟捕获了十几头,也有一天仅能捕捉到一头的,大家都把它当成是赖以活命的资本,所以一旦宿下营来,大多数士兵都主动请示出猎。派出狩猎的那一小组成员,最为重要,全要挑选身强力壮的士兵,而且枪法要很准,不仅带枪弹,另外每人也佩一把刀出发。我们刚刚走进大漠时,很多人身上都携带了火柴,但是沿途上消耗浪费的太多,大家都不太注意,等带来的干粮吃尽之后,开始宰杀牛马时,众人检查随身的物品,才发觉全体人员剩余的火柴加起来,统共也只剩二十多枝了。每个人都被这一“火柴事件”吓了一跳!于是把剩余的集中起来,交由我来妥为保存。每次点火时,先取颜色最佳的干牛粪,搓揉成细末,再撕扯贴身上衣裳的布条,卷成小条条,八九个人顺着风向,小心翼翼排列成两行站立好。相隔一二尺的距离,头靠头,身体靠身体,不让一丝风儿透进来,一个人在中间,战战兢兢燃括火柴,点燃布条,然后开其当风的一面,移动人群,使微风吹入,助长起火势。等布条完全着火之后,放在地上,小心把骡马粪轻覆其上,片刻后,火燃烟起,周围围紧的人员慢慢走开,这时候,风愈大,火势愈炽烈,急忙堆积牛粪,堆到三四尺高,一堆火算是大功告成,不再能轻易熄灭了。于是大家都围着火坐下来,把火上煮的冰化开以后代替茶水。再烤些兽肉代替食物。慢慢地吃饱,火也渐渐熄灭。再把火堆的余烬平铺在地面。等他们的热量消退以后,大家就挤作一团,睡在先前这一堆火堆的位置,地面既已经去湿了,各人的身体还觉得那一大堆火暖烘烘的。

在茫茫雪地上行军久了,士兵大多沾上严寒,脚也肿了,手和耳朵鼻子也冻坏了。到最后身体坏得都无法挪动,因此开始每天都有人倒地猝然毙命。一开始,我们大家还掘土把战友的尸体掩埋,带领全体人员壮严致祭,到后来各种疾病增多,死者的数目也增多了,死者躺下,一了百了,活着的人一个个却很难活下去,于是每次再看见战友的僵尸倒在路旁,大家都不再有力气去掩埋,只是伫立片刻,相对一声长叹而已。

我和其他人从江达出发时,全副武装,身上穿短袄,裘帽,大皮衫,藏靴,而且里面,穿着厚厚的毛袜子,在沙漠里行军久了,藏靴破烂,只能以厚毛毡裹住双脚走路,再后来,毛毡也破烂了,于是脚上的皮肉一沾上冰雪,最初是觉得肿痛,慢慢开始溃烂,终于到了一步不能够向前的绝境。牛马都被逐一枪杀,没什么代步的工具,茫茫雪原,又没有任何药物可用于治疗。每个人又都各自寻路要逃命,无法一一照顾好身边的病号,只好眼睁睁看着这些战友慢慢僵卧到地上,辗转呻吟,痛心呼号地一一死去,也全部没有一点的办法。我在越过一道雪沟时,不小心右脚沾上积雪,很快肿成一片,旁边的西原就一直用牛身上的油烘热后替我熬烫,几天之后,竟然完全痊愈,完好如处了。自从把多余的行李点火烧掉和开始杀马之后,不久又病死13人,脚疼痛至死者15名,经受病痛而随部队咬牙跛行的士兵,还有六七个。

又走了好几天,到一个地方,周围已是暮色四合,忽然看见脚底下有一条大河,那老喇嘛大声喊:“嗨呀这就是通天河——通天河到啦!”那一天正好是腊月三十日,每个人都大喜过望,以为到了这里,冈天削应该已经不远。于是坐在一起商量,明天是元旦,大家原地休息一天,杀两匹马当食物,另外再设法捕猎些其他野兽,于是就在河岸上宿营。第二天早晨起来,一看那河道,宽有二十多丈,没有任何竹头木头可结成舟筏,也不可能在这样天地荒寒处寻到桥梁可当作渡口,所幸时值岁暮,河水早已结冰。于是纷纷从冰上过河,看见河岸旁立有一块界碑,高约三尺,宽一尺多,上面刊刻有驻藏办事大臣和青海办事大臣分别划界的文字。老喇嘛在边上说:“大沙漠里没有石林可采,这块大石碑是从江达那边取来的,用两匹牛驼运过来,也要化费几百块钱呢,当年我从这里去哈喇乌苏那时,曾亲身经历这件事——”

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  • 重生前妻买一送一

    重生前妻买一送一

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  • 城主·闲妾

    城主·闲妾

    第一辑城主闲妾(东方卫极边曲儿)“不甘心……”世上不可能出现后悔药的时候,再多的不甘心也只会徒增烦忧她淡漠,她冷情,她看透人情冷暖——可是却抵不过至亲的一句话或许上天怜她的孝心,或许上天只是想做一个实验,更或许,这只是一场梦即使那只是传说——即使那只是神话——即使那是不可能发生的——她却因为从来不具可能性的原因来到了他的身边他是逢莱仙岛的岛主,他是黄金城的城主,他是传说中的神人他的温柔可以如风,他的体贴可以溶入骨,他的笑颜可以醉人她却看不到他的温柔,看不到他的体贴,看不到他对她的注视她真的只要引魂丹吗?当一颗冷然的心遇到情爱一词是否依然如故?若是如此,腹中的胎儿该何去何从?*…………………………………………*……………………………………*第二辑城主闲妾(东方逸米素素)“你说什么?”。“她肯嫁给我了”。“那很好啊,你也二十八岁了,早就应该娶妻生子”。“可是——”“怎么了?苦着一张脸好似人家欠了你几百万一样的”。“娘啊,要是人家欠我几百万还好说了,我不会要他还的。可是——素素不是嫁给我为妻了了”。“呃?那是什么?”。“跟你一样,做妾”。“呵呵——虽然不曾见过她,不过,相信她一定是个有趣的女孩。不过——跟为娘一样有什么不好?,是妻是妾都不重要啊,你爹爱我最重要”。“我也爱她,可是,既然都爱了,为什么非得当妾不可?娘,你去劝劝了”。“不要”。“娘”。“不要”“娘,娘——”“不要”“娘,娘,娘——”“……”“娘,娘,娘,娘——”“……你打算叫到什么时候?你叫的不累,我听的都累了”“直到你答应为止”。“好吧,去问你爹,他答应我就去劝”。“……”“怎么样?”“好了,当妾就当妾,以后你的孙子孙女要是怪下来,我一定全都推到你们头上去”。“……”。“干脆以后东方家立下家规”。“呃?”“只准纳妾不准娶妻”。“……”****…………………………****…………………………****…………………………****有啥意见或是建意可以加群跟逍遥和大伙一起聊上一聊……逍遥阁群(42692833)城主闲妾群(42692342)换夫新娘群(24583177)****……………………………****逍遥其他作品****…………………………****时空水之篇---替身娘亲:已完结
  • 重生之暖玉温凉

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  • 熏酱卤味自己做

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