对于拥有思想的人来说，有了欲望便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的欲望而生，只要我们生活在这个世界上，总会有着许许多多的诱惑在我们身边，不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这样接受诱惑吗？不，对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应坚决拒绝！不要为失去了那一点诱惑而叹息，它们并不会给你带来多余的什么。但是，如果拒绝了它们，你将发现，换回的将是更加光明的一切！
寄语青年：洁身自好拒绝诱惑
“诱惑”一词可意为“诱而惑之”。当层层糖衣包被的危险出现的时候，很多人经不住“诱惑”而去品尝，然后就会“惑”，甚至失去生命。
金钱在我们看来是最具诱惑性的东西了，很多人为了它宁肯赴汤蹈火。自古至今，多少官僚政客收受贿赂，中饱私囊。一代贪官和坤，他府中的金银甚至比乾隆都多。他搜刮民脂，欺压同僚，就是因为那白花花的银子，金灿灿的黄金。可他不曾想过那层层光泽中暗藏的却是致命的杀机。终于，他被抄家，他即使再喊上几万遍“都是金钱惹的祸”也无人理会。陈希同，这个天子脚下的市长，这个紫禁城里的高官，看着花花绿绿的钞票终于沦陷。他看不见那一堆绚丽的彩色后面是一颗子弹，他看不见那一桌桌酒席下面是一把锃亮的枪。他们经不起金钱的诱惑，他们守不住内心的准则。面对诱惑，他们不会用一种“无所恃的姿态去应对。
我们无权，无资本去收受贿赂，也没本事去搜刮民财，可是我们身边也有让我们心动的诱惑。虚幻灵动的网络游戏让多少少年在风华正茂之时走进了众人畏惧的牢狱。他们看到的只是游戏带来的刺激，只是学业之外的轻松和快慰。却不曾感受到那层层包装之间的蛇蝎之毒。他们放弃了学业，甚至放弃了亲情。
特别是青春时代的我们，很多事物都是新奇的，未曾谋面的肯德基，网络，名牌服饰，明星大腕这都是我们向往的。可拨开层层迷雾，我们会看清，这所有都是虚幻。面对诱惑，我们要保持清醒，无论何时何地都要坚守我们的准则。心怀父母，用亲情去抵制诱惑，拒绝诱惑。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。他对店主说：“我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”但店主拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠道：“我的生意很大，我会常来的，这样做你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，无论如何也不会这样做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你真的是太傻了。”店主火了，指着那个顾客说：“你给我马上离开，请你到别处谈这种生意。”
谁知这时顾客竟露出微笑并紧紧握住店主的手说：“我就是这家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我终于找到了，你还让我到哪里去谈这笔生意呢.”“不畏浮云遮望眼”，我们不会畏惧生活在物欲横流的时代，我们也不畏惧充斥着诱惑的空间，不要让“乱花渐欲时人眼”，拨开层云，我们会看到一片蓝天。拒绝诱惑就是收存生命，拒绝诱惑就是接纳永生。
警惕言谈举止的表象迷惑
人们常常制造出一些表面的言谈举止进行自我包装，也就是常言说的“装模作样”。每个人都是一样，无一例外。人们给外界看的脸孔多数是另一面，即人们的言谈举止并不完全表示他们真正感受到的东西。
常言道：知人知面难知心。单从一个人的外在表现来看，很难真正地了解一个人。但是，人们在言谈举止上会泄露自己的内心世界，如果你能掌握洞察的奥秘，就能够识破别人的心态。
人们的外表印象向朋友或者熟人传递着一种人体语言信息。戈夫曼博士观察到，经我们仔细护理并戴在脸上的面具有时会突然松下来，在一种暂时的衰竭状态下显示本来的面貌，如由于疲倦或愤怒而忘记了继续包装我们的面孔。不妨仔细看看下班后高峰时候坐在地铁中的乘客，不难发现，人们的存在突然变得不加修饰，他们真实地以各种本来面貌出现。
人们每天都隐藏自己真实的面貌，经过仔细的自我包装，不让人体发出体现自我真正意识的信号。人们不断地笑，因为笑不仅表明欢乐，而且用来作为请求、自我捍卫及道歉的手段。
在一家饭馆里，当你必须坐到另一位客人旁边的时候，你的微笑表示：“我不想打扰你，但这是唯一的一个空位子。”在拥挤的电梯里你被迫挤了别人，你的微笑意味着：“我不想侵犯你，无论怎样请你原谅。”在一辆突然刹车的公交车里，你被“扔”到了他人身上，你以微笑道歉：“对不起，我并不想碰疼你。”
人们就这样整天地笑，哪怕很生气、很愤怒，也照样微笑。向顾客微笑，向上司微笑，向领导微笑，向丈夫或妻子微笑，向亲戚微笑，向孩子们微笑，只是人们的微笑很少有真正的意义，因为它是人们戴着的面具。
有时候，人们的面具不光是戴在脸上，而是全身都可以戴上伪装的面具。这就好似人们装修房子，不仅要装修客厅，而且连厨房、卫生间都要装修一样。
如果你读过曹禺的《日出》，你一定会记得剧中的人物，42岁的大丰银行秘书李石清与他太太李素贞的一段对白。这段对白是由李石清叫他老婆去陪他的上司们打牌而引起的。为了老婆能够去陪上司打牌，李石清当掉了自己的皮大衣。当他把80元钱给老婆的时候，李素贞硬是不愿意去陪上司打牌。
她对李石清说：“你想，在银行里当个小小的职员，一天累到死，月底领了薪水还不够家用，也就够可怜的；下了班还得陪着这些上司们打牌、应酬。孩子生病的时候，没有钱找医生治，还是得应酬。”
听了老婆这些唠叨后，李石清发了一通对社会不满的议论，然后，叹口气说：“要不是为了咱这几个可怜的孩子，我肯这么厚着脸皮拉着你，跑到这个地方来吗？陈白露是个什么东西？舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太又不是姨太太，这么一个贱货！这个老混蛋看上了她。老混蛋有钱，我就得叫她小姐；他说什么，我也说什么。可是你只看见我把他们当做我的祖宗来奉承。素贞，你没有感觉到有时我是这么讨厌我自己，我这么不要脸，连人格都不顾地来巴结他们！我四十多岁的人，成天鞠着躬跟着这帮王八蛋，甚至于像胡四这个贱东西，我一个一个地都要奉承、拉拢。我，李石清，一个男子汉，我——”他低下了头。从这段话中，我们看到李石清“成天鞠着躬”是个外表，内心里充满了仇恨。正如他发脾气时所说：“这个社会没有公理，没有平等。什么道德、服务，那些都是他们骗人。你按部就班地干，做到老也是穷死。只有大胆地破釜沉舟地跟他们拼，或许还有翻身的那一天！”
可见，他的内心是恨上司们，要“跟他们拼”，但这只是给老婆说，一见到上司们，他马上又是“鞠着躬”。
从身体语言上说，李石清所做出的“鞠着躬”的动作，就是一副面具，正是这面具隐藏了他真实的内心世界。
由此可见，人们总是用面具来隐藏自己的真实感受。但是在某些场合，我们会自动拿掉面具，比如在家里，我们觉得更自由了，于是取下了面具。
因此，人们虽然可以戴上面具，用面具来掩饰自己真正的想法，但却不能掩盖本能的反应。人的面部表情或是肢体动作，其实就是一个反映心中到底在想些什么的“心灵显示器”，注意观察别人在不经意间流露出的身体反应。从心理学的角度来看，一个人的言谈举止反映的是他的内在修养，比如，一个人的个性、价值取向、气质等。但有时候，人们为了掩饰自己的某种心理，往往会做出一种表象，以迷惑他人。从对方的言行举止中，你就能够洞悉他的内心世界，千万不要被表面的面具所迷惑。
修炼“内功”，抵制诱惑
荀子说“人生而有欲。”人生而有欲望并不等于欲望可以无度。宋学大家程颐说：“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”古往今来，因不能节制欲望，不能抗拒金钱、权力、美色的诱惑而身败名裂，甚至招至杀身之祸的人不胜枚举。
诱惑能使人失去自我，这个世界有太多的诱惑，一不小心往往就会掉入陷阱。找到自我，固守做人的原则，守住心灵的防线，不被诱惑召引，你才能生活得安逸、自在。
人生总是存在许多诱惑，凡人也经常在诱惑前迷失自我，因为我们是凡人，否则就是圣人了。但是，许多诱惑毕竟有其缺陷性，并不是我们真心想要的东西，还是要进行拒绝，保持自我。
快速发财，甚至不劳而获是很多人都在做的美梦，炒股、买彩票就具有很强大的吸引力。比如在股市，有的股票总是很活跃，无论牛市还是熊市，都是上窜下跳，尽力吸引大家的眼球。结果如何？没有投资价值的股票开始被大家看好，价格涨得很高。而且，由于波动比较频繁、波动幅度大，造成一种赚钱效应，诱惑开始起作用，许多人开始跟着买进卖出，如此往复，造就了一个明星股。其实呢，它只是一支没有投资价值的股票，回归本质是早晚的事情，最后接手的人就是诱惑的受害者。
当然，换一种思维看问题，如果做短线，只对此种股票跟随波动做行情，也许有好的收效，但是，谁又能确定自己能一直保持理智呢？又怎能确定不是最后的接棒人呢？明智的做法就是远离这种股票！对于这种股票的态度，我是看热闹，不参与。我从骨子里喜欢价格较低、形态较好、少人关注、趋势比较稳定的股票，而且业绩必须好，这样的股票让我感到踏实放心。
世间诱惑很多，我们想要的更多，但是必须提高自身的修养，让自己保持清醒，明白自己想要的到底是什么。拒绝诱惑，只作自己了解的投资，才能轻松投资；只作自己能够把握的事情，才能活得精彩。
通过闲谈破译他人心态
闲谈是了解他人的一种最好的方式，整个氛围显得轻松愉快，又让他人心理上没有防线。聪明的人往往通过语言的密码，破译他人的心态，从而为自己的成功捕捉先机。
第二次世界大战中期，东条英机出任日本首相。此事是秘密决定的，各报记者都很想探得这个消息，竭力追逐参加会议的大臣采访，却一无所获。
有一位记者有心研究了大臣们的心理定式：谁都不会说出由谁出任首相，假如问题提得巧妙的话，对方也许会不自觉地露出某种迹象，从而有可能探得秘密。于是，他向一位参加会议的大臣提出一个问题：出任首相的人是不是秃顶？
当时，日本首相有三名候选人：一是秃顶，一是满头白发，一是半秃顶。这个半秃顶的人就是东条英机。在这看似无意的闲谈中，大臣没有想到其中暗藏机关。因为他在听到问题之后，神色有些犹豫，没有直接回答问题。聪明的记者从这一瞬间，就推断出最后的答案，获得了独家新闻。因为对方停顿下来，肯定是在思考：东条英机是否属于秃顶？
与人谈话时，一些见识浅薄、没有心机的人就会很容易地把自己的不满情绪倾诉给你听。
对于这种人，你不应和他保持更深更多的交往，只需当做一个普通朋友就行了。
在日常生活过程中，还有一类人，他们无论在怎样的场合，与他人交谈的时候，都习惯把话题引到自己的身上，吹嘘自己当年奋斗的经历。唯恐他人不了解他的光荣历史，而结果，并不像他想象的那样。
相反，这类人还不知道这种自我吹嘘的言谈，很难适应时代的变化。或许他是个不折不扣的失败者，完全靠怀旧来过生活。
不过，从某个方面来分析这类人，可以看出他的确陷入某种欲求不满的环境中，或许他的升职途径遭受到阻碍，或者无法适应目前所处的环境，他希望忘却现实，喜欢通过追寻往事来弥补目前的境遇。实际上，他是一个对现实不满的人，虽然他没有用怨恨的语言倾诉他自身的想法，相反，却用自我表现的方式表达出来。
这是一种倒退的现象，因为眼前的情况是如此的残酷，由此，他仍用梦幻般的表情来谈。从他的话题里，别人会发现他的内心深处正潜伏着一股无可救药的不满情结。
分析一个人内在表现的时候，他的潜在欲望不但隐藏在话题里，也存在于话题的展开方式上。在聚会上，大家彼此正在交谈时，有人竟然不顾别人的谈话，而突然插进毫不相干的话题，这是相当令人讨厌的方式。
宋代文学家苏东坡极具语言的天赋，但他却十分注重别人的谈话。有时和朋友在一块聚会，他总是能静下心来，听朋友们高谈阔论。在一次聚会中，米芾问苏东坡：“别人都说我癫狂，你是怎么看的？”苏东坡诙谐地一笑：“我随大流。”众友为之大笑。即使是朋友之间不同的观点，他也以“姑妄言之，且姑妄听之”的态度来对待。
由此看来，一个优秀的谈话者，是很少谈及自己的事情的，而是将他人引出来的话题整理、分析，不断地从对方身上吸取有用的信息或观点。在一般情况下，有的人将全部注意力放在倾听别人的谈话上，从性格上来看，这一类型的人容易理解别人的心思，而且具有宽容的精神，有真正的君子风度。
