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第6章 幽默是烦恼的“驱逐器”

幽默是烦恼的“驱逐器”

心理学家认为,笑能放松肌肉,减缓心脏跳动,并能降低血压。笑能促进身体内部发生变化,使内分泌系统活跃起来,这对减轻疾病大有好处。笑还能消除烦闷、紧张、疚歉、沮丧、头痛和背痛,笑能使人轻松舒畅。每当你咯咯地笑或捧腹大笑时,大脑就会释放出体内自然的镇痛荷尔蒙,那些荷尔蒙会引起内分泌,这是一种能减轻疼痛的天然麻醉剂。所以,学会幽默,不仅有助于你摆脱交际生活中的困窘,而且能让你感到温馨快乐。

在我们的日常生活中,这种放下烦恼的幽默更是处处可见,时时运用。

有的司机车开得太快,结果出了车祸,轻则重伤,重则丧命。为了使人们提高警惕,便可以运用幽默语言来进行劝告,则更有效果。

马来西亚的柔佛市,在交通安全周的活动中就贴出这样一组大横幅的标语:

“阁下驾驶汽车,时速不超过30公里时,可以饱览本市美丽景色;超过60公里,请到法庭做客;超过80公里,欢迎光顾本市设备最新的急救医院;时速100公里,祝君安息吧!”

可以想象,读到这一组标语的每一位驾驶员,在发出会心的笑声之余,一定会对交通安全问题大为警惕,这时幽默效果也就油然而生了。

有一位年近古稀的老人过生日时,一家子为老人家设家宴祝寿。正当全家人众星捧月似的围坐在老人身旁,一边喜气洋洋地谈笑风生,一边敬酒吃菜时,突然听到“叭”的一声巨响,原来是今年准备考大学的孙子碰倒热水瓶,热水瓶炸了。

孩子顿感手足无措,大家也大有喜庆日子煞风景的感觉。爷爷一惊之后,哈哈一笑说:“这热水瓶早该碎了,孩子今年考大学,不能停在原来的‘水平’上。今天他在这喜庆日子里,打破了旧水瓶,这不仅像为我的生日放了鞭炮一样,而且也是他考上大学的好兆头,你们说是不是这样啊?”

一席话说得一家大小哈哈大笑,生日喜庆的气氛更加热烈了,摆脱了窘境的孙子也不好意思地跟着大家笑了。

不懂幽默的人,很难懂得调节情绪的方法,从而导致其所遇到的困难会更多,其情绪也更容易消沉。面对困难重重的人生,我们应该训练和培养自己的幽默感,从而告别悲观的人生。

幽默可以巧解尴尬

具有幽默感的人很有亲和力,可以化解许多人际关系中的冲突或尴尬的情境,将怒气的坚冰融化。

当百货公司大拍卖,购货的人又推又挤的时候,每个人的脾气都尤如枪弹上膛,一触即发。有一位女士愤愤地对结账小姐说:“幸好我没打算在你们这儿找‘礼貌’,在这儿根本找不到。”

结账小姐沉默了一会儿,说:“你可不可以让我看看你的样品?”

那位女士愣了片刻,笑了。

作家欧希金,也曾以幽默摆脱了一个困境。他在他的《夫人》一书中,写到了美容产品大王卢宾丝坦女士。后来在一次他自己举行的家宴中,一位客人不断地批评他,说他不应该写这种女人,因为她的祖先烧死了圣女贞德。其他客人都觉得很窘,几度想改变话题,但是都没有成功。谈话越来越令人受不了,最后欧希金自己说:“好吧,那件事总得有个人来做,现在你差不多也要把我烧死。”这句话马上使他从窘境中脱身出来,随后他又加上一句妙语:“作家都是他的人物的奴隶,真是罪该万死!”

幽默有神奇的力量。在生活中,能不能运用幽默这种力量处理好这种交往中的窘境,是对人们的一种挑战和考验,因为它能从某方面折射出一个人的应急处事能力,从而表现一个人的内在修养和气质。在这类事情上,我们不妨来欣赏一下伟人们在遇到尴尬时是如何运用幽默来做巧妙掩饰的。

1939年夏,美国总统罗斯福在海德公园接待来访的英王夫妇,不料发生了一系列意想不到的事。宴会时,屏风后面的桌子上由于堆放的菜盘分量过重突然倒塌,响声一下子压过了说话声。

“哦,”罗斯福叫道,“请别往心里去,这只是一种古老的家庭风俗而已。”

饭后,罗斯福请客人参观藏书室。贵宾们正饶有兴趣地翻阅图书时,一位男仆走了进来,手里托着一个大托盘,上面是斟满饮料的杯子。在他走下通向房间的台阶时,一只脚踏空了,托盘里的杯子猛地被甩向半空,男仆自己也摔倒在地。随后他爬起来,把地板上破碎的东西清理干净。

当他愧色满面地退出房间时,罗斯福大笑起来,他转身对英王说:“哟,这是演示的第二个风俗。第三个是什么?这玩意儿一来准是三次。”

第二天,罗斯福邀请贵宾到瓦尔塞山庄喝茶、游泳。游完泳,罗斯福走到草坪上去,把双臂伸向身后,掌心撑地,抬起双腿,“自我起重”式地向前方挪动。没来几下,只听“扑通”一声,他的腿落到了一个装有各色精美食品、冷茶、碎冰块和杯子的大托盘里。

“嗨,”他叫起来,“怎么没人给我叫好呢?”接着,他大声笑起来,转身对英王说:“我不是告诉过你还有第三次吗?好了,现在我可以轻松了。”

一次,美国总统里根在白宫钢琴演奏会上讲话时,夫人南希不小心连人带椅一同跌落在台下地毯上,观众都发出惊叫声。在200多位观众的注视下,里根夫人急忙灵活地爬起来回到了座位上。正在讲话的里根见夫人没有受伤,便插入一句俏皮话:“亲爱的,我告诉过你,只有在我没有获得掌声的时候,你才应该这样表演。”顿时,掌声一片。

里根依靠他那超群的能力和胆识,机智而又幽默地化解了妻子南希和自己的尴尬,维护了双方的形象,同时又活跃了会场上的气氛,为演奏会增添了一个小小的插曲。

朱元璋当上明朝皇帝以后,有一天他忽然想起少年时代在皇觉寺当和尚时,曾经在一个殿的屋角写了一首打油诗,便决定到那里去看一看。

到了皇觉寺,他走遍了各殿宇也找不到往日的题壁诗。于是他责问方丈为何不把他的诗保护好。方丈急中生智,奏道:“圣上题词不敢留,诗题壁上神鬼愁。谨将法水轻轻洗,犹有龙光射斗牛。”

朱元璋听了顿时转怒为喜,厚赐方丈而归。

当进退维谷的尴尬局面出现时,你可以运用幽默,这样就可以将事态向好的方向扭转,甚至可以使人变被动为主动。

成功者必备的幽默素质

生命的本质是什么?成功又是什么?纵观古今中外那些伟人,他们大多是幽默的人,都有幽默的心态,都能以微笑面对重重困难,用幽默帮自己走出困境。

具有健康活泼的乐观心态

乐观是希望的明灯,它指引你从险谷中步向坦途,使你得到新的生命,新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

幽默的人都是积极乐观的人,都是达观超脱的人,都是对生活充满信心、对自己自信且宽容平和的人。幽默的人都是心理健康的人。心理不健康的人是无法幽默的,也就不可能与人幽默沟通。所以,要实现与他人的幽默沟通,你必须具有健康、活泼的心态。

世界并不如人们理想中的那样美好,那样完美无缺,如果只看到它阴暗的一面,那么人只能陷入悲观之中,生活的乐趣便荡然无存,笑容无处可寻,幽默也就无从谈起了。拥有良好的心态,对创造幽默具有重大的意义。有的研究者将幽默大师们的心理特征归纳为三条:

1. 积极乐观,否定现实的残酷性

英国作家卡莱尔讲过:“真正的幽默多出于热情而少出于理智。”多看看生活中光明的一面,将阴暗的东西当成一种必然的东西,愉快地接受它,并善于从它们之中发现有趣的一面。接受生活的不完美,才能使你的生活趋向完美。

2. 超脱达观,对世事淡然处之

世事如烟,沧海桑田。没有什么永恒不变的东西,为什么要为一些小事斤斤计较、作茧自缚呢?即使是所谓的大事,也真是那么重要吗?幽默需要我们从另一个角度看自己,如果你无法从狭小的自我中超脱出来,又如何睁眼看世界呢?

我们应该明白:我们出生的时候什么也没带来,我们死的时候什么也带不走。

3. 宽容平和,保持心灵的自由

宽容平和就是原谅别人的过失,理解人的不完美性的事实,不过高地要求别人,对人谦恭,不随意发怒、埋怨、嫉恨,只有这样,你才能具有幽默感。

有一位大校到某连蹲点,一名士兵见他长得又胖又矮,便冒冒失失地说:“首长,你又胖又矮,我们这些士兵谁不能同你比个高低?”这话带有一点挖苦味。可大校笑呵呵地说:“你们这些小鬼要同我比高低,我不怕,但必须是躺着比!”

这位大校的宽容与幽默在士兵中留下了可亲可敬的印象,为他以后工作的开展奠定了良好的基础。

德国空军将领乌戴特将军患有谢顶之疾。

在一次宴会上,一位年轻的士兵不慎将酒泼到了将军头上,全场顿时鸦雀无声,士兵也悚然而立,不知所措。倒是这位将军打破了僵局,他拍着士兵的肩膀说:“兄弟,你以为这种治疗会有作用吗?”

全场顿时爆发出了笑声。人们紧绷的心弦松弛下来了,将军也因他的大度和幽默而出名。

西方有句谚语说得好:“同是一件事,想开了是天堂,想不开就是地狱。”人的烦恼多半来自于自私、贪婪,来自于妒忌、攀比,来自于自己对自己的苛求。列夫?托尔斯泰说:“大多数人都想改变这个世界,但却极少有人想改造自己。”

古人说“境由心造”。幽默是一种积极的心态,是一种纯主观的内在意识,是一种心灵的外化。如果一个人能从平凡的日常生活中寻找和发现幽默,那么他就比别人快乐。

犹太人以善挣钱、会做生意而闻名。而且,最令人不可思议的是,犹太人经历了几千年的流亡岁月,几经血与火的洗礼,为什么他们仍然能够在商场上取得巨大的成功呢?

其重要原因之一,就是他们能始终保持其坚忍不拔和乐观向上的本性。这从犹太人的一些言语和笑话中就不难看出,如:

“人不能哭着过完一生。”

“生物中只有人会笑,而越贤明的人越会笑。”等等。

某天夜里,一位犹太商人的店铺发生了火灾,人们在店铺主人的指挥下终于扑灭了大火,可店里的许多货物和房子都被烧坏了。可店主却开口说:“我们实在是太幸运了,一定是得到了上帝的保佑!”

众人大惑不解,问:“这是为什么呢?”

店主道:“如果没有这么亮的火光,在这样漆黑的夜里,我们怎么能进行灭火工作呢?”

如此看来,犹太人的幽默充满积极性,这也是犹太人创造奇迹的重要因素之一。可以说,正是这种乐观积极的心态,使犹太人变得坚强和具有韧性。

播下一种心态,收获一种性格;播下一种性格,收获一种行为;播下一种行为,收获一种命运。人的心态变得积极,就可以得到快乐,就会改变自己的命运。乐观豁达的人,能使平凡的日子富有情趣;能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的岁月变成值得回忆的珍贵经历。

所以,一定要珍惜积极心态所带来的力量,要相信希望和乐观能引导你走向胜利。即使处境危难,也要寻找积极的因素。这样,你才可以跨越人生的障碍,微笑着面对生活。

具有海纳百川的豁达胸怀

所有成功人士,都是具有幽默感的人。因为他们总是胸怀宽广、豁达大度地去看人看事,自然心境平和,幽默油然而生。

一个幽默的人,他能够给朋友带来笑声,在人际交往中释放自身的魅力,因而备受大家的欢迎。

一个幽默的人,对身边的每一个人都具有海纳百川的胸襟。

上世纪50年代初,杜鲁门总统会见麦克阿瑟。麦克阿瑟自恃战功赫赫,在他面前表现得很傲慢。会见中,麦克阿瑟拿出烟斗,装上烟丝,把烟斗叼在嘴里,取出火柴,当他准备点燃火柴时,才停下来,转过头看看总统,问道:“我抽烟,你不介意吧?”

显然,这不是真心征求意见,但如果阻止他,就显得总统不够大度。杜鲁门看了一眼麦克阿瑟,说:“抽吧,将军,别人喷到我脸上的烟雾,要比喷在任何一个美国人脸上的都多。”

这句话软中带硬,委婉地指出了麦克阿瑟的无礼,此刻,感到难堪的应该是麦克阿瑟了。

英国著名作家毛姆对人性的观察细致入微,《人性的枷锁》就是他的代表作。他原本在伦敦学医,四年级时,到医院附近的贫民窟实习了三周。根据三周的所见所闻,他写了第一本小说《贫民窟》。这本处女作销路不坏,于是他弃医从文。

继《贫民窟》之后,他写了许多本小说与剧本,但都销路不佳。最初的10年,他稿费的年收入都不到500美元。但他咬紧牙关坚持写作。

有一次,伦敦某剧院一时找不到剧本,就翻出毛姆所写的《佛兰德里克夫人》来演,结果造成空前的轰动,毛姆也因此而成名。他的作品和谐、简单、明澈,同时,他的谈吐也非常幽默。

毛姆80寿诞那一天,当宴会主人介绍他时,大家都起立鼓掌,场面很感人。毛姆等大家坐下后,致词说:“人老了有许多好处。”

接着他咽了咽唾液,舔了舔嘴唇,看看四周后,又看着桌面。大家担心他生病了,话无法继续说下去。

忽然毛姆抬起头说:“我刚刚在想,用心在想人老了究竟有什么好处?”此话一出,全场掌声雷动。

还有一次,有一位女士对毛姆说:“我和一位男士交往了很久,但我无法确定是否爱上了他。”

毛姆风趣地回答:“我有一个法子,你愿意用他的牙刷刷牙吗?”

毛姆晚年身体逐渐衰弱,美国《生活杂志》曾派人为他拍了许多照片,结果只登了两三张,毛姆很豁达地说:“他们留着准备等我死时再用,这会增加杂志的销售量。”

真正能永远保持一种平和大度的胸怀并不容易,这是一种修养。假如有人攻击你,或者是无意间把你洋洋自得的东西说得一无是处,你还能幽默得起来吗?

有人能,那就是毕加索。

1967年,他的一幅画在竞拍中卖出了50多万美元的高价,还从来没有一位画家生前的画卖这么高的价钱。

1973年,毕加索去世时,他收藏的1000幅画至少值2500万美元,真可谓“富有”,他数十年来一直是欧洲画坛的领袖人物。他打破了传统的绘画法则,首创立体派,用想象来绘画,他所画出的并不是他看到的表象,而是灵感的显现。

他认为,立体派能表现最完整的意念。有人批评他的画看不懂,他不无讽刺地说:“我不懂英文,英文画对我就像白纸,但这并不表示世界上没有英文。”

因此对自己不懂的事,只好怪自己了。

有人说他欺世盗名,嘲笑他的作品像小孩涂鸦。

他诙谐地说:“我12岁时,已经能画出拉斐尔那样的画。然而学了一辈子,才能画得像小孩子一样。”

一个美国士兵在巴黎遇见毕加索时对他说,不喜欢他的抽象画,毕加索很不高兴,但又不便发作。

几分钟后,士兵拿出女朋友的相片给他看。毕加索故作惊讶地问:“呀!她真这么小?”

还有一次,毕加索给一位著名女作家画了一幅画像,一位朋友看了说:“画像画得很美,可是一点也不像本人。”

毕加索幽默地回答:“没关系,她会慢慢地像这幅画像的。”

毕加索从不追究冒充他画的假画,顶多把签名涂掉就算了。毕加索说:“那些画假画的人,不是穷画家就是老朋友。我怎能为难老朋友呢?再说那些鉴定真迹的专家也要吃饭呀!假画如果绝迹,他们的饭碗不也就打了吗?”

美国有一位传奇式的教练,名叫佩迈尔。他带领的篮球队曾获得39次国内比赛冠军。然而他的球队在蝉联29次冠军后,遭到空前惨败。比赛一结束,记者们蜂拥而至,把他围了个水泄不通,问他这位败军之将有何感想。他微笑着,不无幽默地说:“好极了,现在我们可以轻装上阵,全力以赴地去争夺冠军,背上再也没有冠军的包袱了。”

佩迈尔面对失败没有灰心,将哀声化为笑声,将笑声化为力量,这是多么令人钦羡的人生境界啊!

纵观以上几个例子,我们不难从这些成功人士的身上看到一种共同的东西,那就是宽容和大度的胸怀。这是非常难能可贵的。

善于驾驭他人的情绪

人与人的关系是很敏感的,你不能保证你想的、说的都对,而且听话人的接受能力也不同,不分青红皂白、不讲究方式方法的直言快语,往往起不到说的效果,轻则使人下不了台,重则造成人与人之间的隔阂。

这时候如果你能在别人失言的时候,保持冷静,察言观色,巧妙地给他们圆圆场,则会有效地缓解冲突。

清末官员陈树屏以急智和快才出名,他善于用几句话化解纠纷。他在江夏任知县的时候,大臣张之洞在湖北做督抚,张之洞与抚军谭继询关系不太好。

一天,陈树屏在黄鹤楼宴请张、谭二人。宾客里有人谈到江面宽窄的问题,谭继询说是五里三分,张之洞却故意说是七里三分,双方争执不下,谁也不肯丢自己的面子。

陈树屏知道,他们这是借题发挥。他对两人很不满,但是又怕扫了众人的兴,于是灵机一动,拱拱手,言词谦逊地说:“江面上涨就宽到七里三分,落潮时便是五里三分。张督抚是指涨潮而言,抚军大人是指落潮而言,两位大人都没有说错,这有什么可争论的呢?”

张、谭二人本来是信口胡说,由于争辩又下不来台,听了陈树屏的圆场,自然无话可说。

众人一齐拍掌大笑,争论也就不了了之。

社交中需要庄重,但自始至终保持庄重气氛就会显得紧张。寓庄于谐的交谈方式比较自由,在许多场合都可以使用。用幽默、诙谐的语言同样可以表达较重要的内容。

你可以偶尔装出滑稽的样子,或搞出一副大大咧咧、衣冠不整的样子,或流露莽撞调皮、佯装醉汉、摆出一副满不在乎的神情等等,但这些都需要能屈能伸的良好情绪力。这些“缺点”平时在你身上不常见,人们突然观察到这种变化,会有一种特殊的新鲜感或是惊异感。你的这种收得拢、放得开的举止会令人忍俊不禁,使大家对你刮目相看,从而越加喜欢你。

具有诙谐洒脱的幽默谈吐

在诸多的幽默技巧中,诙谐洒脱的幽默谈吐,是良好人际关系的催化剂,幽默的谈吐能表达人与人之间的真诚、友爱,能沟通心灵,拉近人与人之间的距离,填平人际关系之间的鸿沟。是否具有诙谐洒脱的幽默谈吐,在很大程度上决定着你的人脉,甚至能影响你的成功。

例如:父亲下了班回到家,他的正读大学的儿子以幽默的口吻问:“爸爸,你可知道人类学家说过,人本来不该是直立而行的?”

父亲回答:“这又怎么样?”

他说:“所以把汽车钥匙借给我吧!”

面对如此诙谐的话,你几乎无法拒绝。

还有一个例子让人喷饭。

小男孩回到家里,一手拿着一个冰淇淋,母亲问他:“你把钱都花光了吗?”

“什么钱也没花。”男孩回答说。

“有人请你啦?”母亲猜到,小男孩摇摇头。

“不会是你偷来的吧?”

“不是。”

“那么你手上的冰淇淋是怎么来的呢?”

“我告诉小姐说,我这一只手要个巧克力的,另一只手要薄荷的。然后我说她可以自己伸手到我口袋里拿钱,但是请当心,别触到我心爱的小蛇。”

一般来说,谈话包括交谈、攀谈、闲谈、晤谈、会谈、漫谈、座谈等等。作为有来有往、相互交流思想感情的双边或多边活动,在言谈中能反映出你的形象、气质、情操、学识、风度。出色的言谈几乎无一例外包含着下面一些要素:

1. “情”

白居易说过:“动人心者莫先乎情”,情深出良言。你将充沛的感情、亲人般的温暖、春风似的温柔灌注到你的语言之中,那么,坚冰将为之化解,悲怨将烟消云散。通常,设身处地、情理交融、以心换心,总是使人轻松愉快、温馨满怀。

2. “诚”

情是前提,诚是基点。精诚所至,金石为开。古人云:与人善言,暖若锦帛;与人恶言,深於矛戟。你对人敞开心扉,推心置腹,一片诚恳,别人也愿意向你吐露衷肠;盛气凌人、油腔滑调、恶语伤人,得到的也只能是敌视和怨愤。语言术的法则也是心诚则灵。

3. “趣”

言谈最忌索然寡味的说教。诘屈聱牙、故作艰深的言谈,没有人会欢迎。那些成功的语言大师总是风趣幽默、口舌生风、形象生动的。他们谈古论今、借题发挥、妙语如珠,具有很强的感染力,令人茅塞顿开,回味无穷。听他们的谈话,无疑是一种精神的享受。

4. “隐”

模糊语言的巧妙使用,对妥帖地表达观点、意愿、思想十分有益。假如谈话对手性格内向、自尊自爱,直言不讳就会“闯祸”。就实道虚,由此及彼,峰回路转,点到为止,反而弦外有音,谦逊有度,令人欣然首肯。

在上述言变要素中,“情”、“诚”是人格的修养,而“趣”、“隐”则是表达的水平。一般,“趣”和“隐”是密切相关的,“趣”则“隐”,“隐”亦“趣”,两者统一构成了那些言语的内在风范与气质。

一般初次见面,彼此很生疏,你对对方个性不了解,交谈就困难些。如果你过于拘谨、恭敬有加,只会增加对方的紧张不安。相反,你如果心境宽和,言语活泼诙谐,采用模棱两可的幽默方法进行交流,气氛便会很融合轻快,你那些富含哲理诗情、精妙有趣的话语将长期留在对方的脑海中。

至于熟识的朋友、同事、上司、下属、客户等,风趣调侃的言谈同样必不可少。因为人是渴望轻松和欢乐的,谁也不愿意让自己为沉闷、枯燥、冗长的废话围困,仿佛埋在地层之下一般。你的言谈充满情趣和机智,娓娓动听,别人就会从中获得启悟、教益,自然他也会将敬佩的目光投向你。

言谈有雅俗之别、优劣之分,优雅者都是幽默者。谈吐隽永每每使人心灵一亮,如同流星划过夜幕,翩然美妙。

铁血首相俾斯麦有一次和一名法官相约去打猎,两人在寻觅动物时,突然从草堆中跑出一只白兔。

“那只白兔已被宣判死刑了。”

法官好像很自信地这么说了以后,便举起猎枪,可是并没有打中,白兔跳着逃走了。看到这种情形的俾斯麦,当即大笑着对法官说:“他对你的判决好像不太服气,已经跑到最高法院去上诉了。”

言谈摒除了空洞、艰涩而浸透幽默,其影响力便会成倍地增长。

特别是在困难、危险的情况下,妙语巧言常常能帮你消灾避祸,从走投无路到柳暗花明。相传关汉卿因编演《窦娥冤》触怒当朝权贵,官府悬赏欲将他捉拿治罪。他闻讯连夜出逃,不幸遇到几名巡夜的捕快拦住盘查。

班头问:“你是干什么的?”关汉卿三句话不离本行,顺口答道:“三五步走遍天下,六七人统领千军。”班头见此人口吐狂言,拿火把近前一照,似乎在戏台上见过,便问道:“你是个唱戏人吧?”关汉卿答道:“或为君子小人,或为才子佳人,登台便见;有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼皆空。”班头品味此言,问道:“莫非你是关……”

关汉卿听罢哈哈一笑:“看我非我,看我,我亦非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。”班头是个戏迷,如今听了这话,料定此人必是关汉卿无疑。他心中暗忖:拿吧,不忍心;不拿吧,500两银子流走甚可惜。关汉卿看出班头心事,就吟诗一首:低头莫逞强,纵使得厚禄高官,得意无非俄顷事;眼下何足算,到头来抛盔卸甲,下场还是普通人。”

一瞬间,班头醒悟过来,便对衙役们说:“放他走吧!这是个书生。”

言谈的幽默智慧产生于心灵的撞击之中,不论交谈、攀谈、会谈都会有各种思想、欲望、倾向、习惯,彼此交汇碰撞,富有幽默感的人就在这每一回合的交流中,获得神启,放开风趣的闸门。

北宋文坛领袖欧阳修,写作一丝不苟。就是到了晚年,仍将已写好的文章贴在卧室的墙壁上,仔细揣摩修改。老伴心疼他的身体,怨他过分执著,劝他说:“为什么这样自讨苦吃呢?又不是小学生,难道还怕先生生气吗?”欧修阳笑着道:“不是怕先生生气,而是怕后生笑谈呵!”

不善言谈,或出言木讷,或语无伦次,或艰涩无味,都可能导致你的挫折、困惑甚至灾难,出言不慎,播下怨恨的情形也不在少数。反之,如果在生活中,能够借助幽默的交谈,你成功的可能性便大大增加了。

幽默的谈吐是人们有效交际的根本保障,是一个人值得骄傲和自豪的社交能力。所以,在社会舞台、婚姻家庭圈,你要学会用诙谐洒脱的语言与别人进行沟通与交流,以此来扩大你人际的磁力圈。

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    《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景,披露了上自官府衙门,下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径,可谓是广言民国时期的民俗流弊。
  • 闪击鏖战(第二次世界大战史丛书)

    闪击鏖战(第二次世界大战史丛书)

    德国在法、比、荷的胜利,不仅将英国的势力逐出西欧,同时也大大地削弱它在东南欧的影响。东南欧诸国在现代军备方面都很落后,因此竭力避免与这个欧洲大陆的头号军事强国发生冲突。匈牙利、保加利亚、罗马尼亚等巴尔干国家间的紧张关系,因德意两国(没有苏联参加)于1940年8月30日在维也纳强行裁决而趋于缓和。这个裁决使罗马尼亚损失最大。尽管如此,它却寻求和德国建立更加亲密的关系。这是因为它清楚地认识到由于英国在欧洲大陆的势力已不复存在,德国便成了能保卫它的剩余领土和对付苏俄威胁的唯一强国。希特勒准备在一定程度上满足罗马尼亚的愿望,因为首先他对普洛耶什蒂油田感兴趣,德国继续作战的能力在很大程度上就是要依赖它。
  • 四川客家“崇文重教”的历史重构

    四川客家“崇文重教”的历史重构

    从“崇文重教”的角度,运用比较研究方法,探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度,将四川的客家人与湖广人作比较,分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中,为了保存自己的文化特色,四川客家教育所充当的角色及发挥的功能,突出客家教育的族群性特色;通过区域比较,即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上,初步分析出四川客家教育的地域性特色,揭示了四川客家教育的时空差异,分析四川客家教育发展模式与特色,从而勾画出四川客家的教育史轮廓。
  • 武道逆天

    武道逆天

    秉承着先祖的意志,以无上血脉逆天而上,羽化九州,冲破云霄之巅,肩负着家族的兴旺。以双拳为刃,靠着其锋锐的心魄,群雄并立,豪迈的胸襟。他将以肉身为鼎,站据在这世界的顶端。在这个杀伐四起,群雄割据的天下。,武道昌隆。突破这红尘的层层阻碍,盛世宏图
  • 异界之绝非神偷

    异界之绝非神偷

    我苏可可堂堂一代神偷,不管是多厉害的高科技还是多牛逼的侦探队,只要是我要的东西就没有是得不到手的!只是天妒英才在本姑娘再次得手后这近视又老花的老天爷居然把本姑娘给逼得穿越了,其实吧、你穿了就穿了,替身就替身吧、这跨时空的爱恋是不是有点不太科学?“娘子、不许去偷别人的东西!”某人在本神偷密谋策划前又不怕死的警告了一下。话说我都认命了,只是这异界里不科学的事情是不是有点太多了?我只想当个安静的神偷而已!
  • 第一等弃妃

    第一等弃妃

    正经版当二十一世纪的顶尖杀手,一朝穿越,变成被人抓奸在床的可怜小弃妇。当古代封建的冷血王爷,老马失蹄,被昔日呆傻的弃妃用刀抵在咽喉。究竟谁,才是真正隐藏不露的高手?“妈的,再敢对老娘说脏话,小心割了你的舌头!”*“果真是不知廉耻的贱人,居然在光天化日之下与人苟合,给本王滚出王府。”男子冷冷的望着躺在床上,只穿了一件肚兜的女人。“王爷,你这是要休了臣妾啊,那臣妾以后可怎么活啊!”女人眼珠一转,随即哭哭啼啼的拉住男子的衣袖,顺便揩了把鼻涕和眼泪。男子嫌恶的一手将她推开,“残花败柳!稍后本王自会差人将休书和嫁妆送来,收拾东西,立刻滚出去。”大袖一挥,头也不回的走了。再次相见,他却错愕当场,这真是她那胆小愚笨,唯唯诺诺以七出之“淫”,惨遭休弃的女子吗?“来人,将这贱人的嫁妆抬过来。”男子冷笑,一张休书也顺便扔在了她的脚下。躺在贵妃椅上的女人缓缓起身,盈盈一笑,霎时风华万千,“谢王爷赐下休书。实不相瞒,本小姐实在是求之不得啊。不过我还得提醒王爷一件事,我不叫贱——人,我叫孟如药;或者,我可以理解成王爷认为我是个人见人爱的女人?”男子怔在当场,这还是他那唯唯诺诺的小妻子吗,怎么倒像个十足的刁妇?不等男子回答,她便叫上丫鬟,旁若无人的打开箱子,霎时宝光四溢,“小绿,跟本小姐一起点点,看看有没有少了什么?”男子额头青筋暴起,咬着牙狠狠说道:“本王还不至于穷到那种地步,去贪图一个女人的财物。”“那可不一定,知人知面,不知心嘛。”红唇轻启,话中不留半点情意。下一秒,男子彻底暴走。等他幡然悔悟,想要重拾旧爱,却发现,她的身边,已经站着一个恍如谪仙般的男子。她的身边,再也容不下他的位置。二逼版司空南哀怨的看着某人:药药,你到底什么时候才肯嫁给我?孟如药冷冷一笑:想要我嫁给你,除非天上没了太阳和月亮。司南抬头看天,顿时狂喜:你的意思是,只要一阴天,你就嫁给我咯?!孟如药:......去屎。**寺庙旁,司空未站在庙门前,高举着“回头是岸”横幅,大声喊道:施主看这里!马车内男子撩帘笑骂道:白痴!随即马车加快速度,10秒之后,碰撞惨叫坠落声接连传来。司空未转头,疑惑的对孟如药说:“药药,咱们是不是直接写“前方桥梁已断”好一些’?孟如药老僧入定,意味不明一笑:不用,佛曰,早死早超生。他们不入地狱,难道我入地狱?**
  • 循界神迹

    循界神迹

    浩瀚冰冷的恒宇深处一颗硕大的古星在一次大战中变得四分五裂,原本的一个世界变为了几个不同的世界,这是一个浩瀚的世界,这仅仅是一个开始,无尽的宇宙深处究竟隐藏着多少太古年间鲜为人知的秘密,万载岁月,满地沧桑。