“你的困扰并非在于仇恨。”王的微笑让人感到温暖。
“既然过往无法改变，人是否能有所改变？”云卓叹气，内心纠缠。
“天下的每一事，每一物都不可能是完全的永恒，人亦是会变的，有的从赤贫变成豪富，从君子变成了小人，从英雄变成了狗熊，也有从豪富变成了赤贫，从小人变成了君子，从狗熊变成了英雄。但凡事物的转换都要假借外力，受环境影响。”
“这点不错，但是为什么有的人转变后就会给别人带来巨大的痛苦和灾难？”云卓想到了黑吉丹、诺桑，还有面目早已不清的父母、茜玛等已经离去的亲人、朋友。
“对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性的欲望！人类所有的苦难和灾祸，都是因为这些欲望而起的。”
“说得很对！”诺桑的身影闪了出来，他先递了水给阿育王，然后给云卓分了食物和清水。然后他坐下来问：“可如果他的欲望来自于别人或是家族强加给他的呢？尤其是对至高无上的权利的欲望！”
“自古以来，无论是谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。只要他能承受那些寂寞，这些欲望对他来说，就不是强加的，而是他自己想要的。”
诺桑陷入沉思。
“春天的时候，我就知道你们来到了我的国度，你们也历经了磨难，此时你认为人世间什么是最珍贵的？”阿育王问。
诺桑想了想，回答：“世间最珍贵的是‘得不到’、‘曾拥有’和‘已失去’。”
阿育王喝了一口清澈甘甜的水，说：“我来讲讲我的故事，你再来体会。”
诺桑与云卓对视了一眼点头。
“我的人生因为三个女人，改变了多次。
第一个女人，是我的母亲，作为一名并不受宠的王妃，为了保护自己的儿子不被恶毒的贵妃所设计伤害，她选择了默默牺牲自己。当我好勇斗狠时，母亲只有用立誓沉默来劝戒、暗示我离开凶险万分的宫廷．我也因此能在之后邂逅到考瓦基。我们相爱时，我可以忘记一切争斗与仇恨，甚至与仇敌握手言和。
她就是二个女人，是我深爱的人．她是一名亡国的公主，在流浪途中遇上了我，她热情奔放，能歌善舞，勇敢深情，同样具有火一般性格的我与她心心相映。
然而天意弄人，就在我们即将缘定终身的时候，母亲病重的消息不得不使我离开她，踏上归国的路途。当我满怀喜悦地回来与爱人重会时，得到的却是她早已惨死在兵乱之中的噩耗。当我听到她的死讯时，万念俱灰，丧失了生活的勇气，感到很寂寞和难过，也变得冷漠和邪气。只有考瓦基的爱能使我变成可爱而多情的人，失去了考瓦基，我似乎失去了一切。
不久来自宫廷的暗害又使我身负重伤，在疗伤的过程中，我遇到了我生命中第三个女人，就是我后来的王妃，她端庄美丽而富有同情心，为了保护我，在新婚之夜失手杀死了刺客，沾满鲜血的双手使得她成为了人见人恶的不祥之人。
我娶了她，娶她多是为了报恩和同情，她也深知这一点，选择了无私的爱我，她的力量来源于爱，对生灵和受苦大众的爱，佛家舍生取义，舍已为人的爱使我重新燃起了对生活的希望。
但那些无时无刻不在暗算我的政敌们却惶惶不安，他们罪恶的双手又再度伸向了我的王妃腹中的小生命，阴谋没有得逞，但我的母亲却倒在了血泊之中。愤怒与仇恨改变了我，为了复仇，他亲手杀死了自己的兄弟姐妹，登上了皇位。为了发泄心中的怒火，我率领大军南征北讨，军队所到之处生灵涂炭，我用沾满鲜血的双手建立了丰功伟业，同时也使得自己成为了一个不折不扣的暴君，众叛亲离。
而命运再次和我开了一个玩笑，当我与考瓦基在战场上兵戎相见时，眼睁睁看着她在我怀中睡去，再无法醒来，那种无能为力、无可奈何是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。
最后是我的王妃和优波坦大师救赎了我崩溃的灵魂，从此我放弃了暴力，皈依佛门，让全国民众尊从佛教，我的心灵得到了平和与洗涤。”他闭着眼说完，又睁开了眼。
“你的过往，哪一件不是‘得不到’、‘曾拥有’和‘已失去’呢？你不觉得痛苦吗？”诺桑惊讶，心中的英雄竟是如此儿女情长的情种，不由得思量起叔叔曾对自己的教育。
看着沉思中的诺桑与云卓，阿育王微笑：“我再来讲一个故事。”
他闭了眼睛，又娓娓道来：
有一只豹子快乐地生活着，它是奔跑得最快的动物，它可以奋力奔跑猎杀到喜欢的动物来喂饱自己，终于有一天它受伤无法奔跑了，就连一只兔子都无法捕到。它饿得奄奄一息时，佛祖出现了。
他问了豹子一个问题，“你觉得世间最珍贵的是什么？”
豹子不假思索地说：“是‘得不到’、‘曾拥有’和‘已失去’。”
佛祖点头，给了它一块食物，让它再仔细思考。
这样过了一千年的光景，豹子的佛性大增。一日，佛主又来到它的面前，对豹子说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”豹子说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’、‘曾拥有’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，它看见了一只迷路的、美丽的、温顺的羚羊，顿生喜爱之意。豹子每天看着羚羊很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。然而羚羊与它始终保持着安全距离，豹子为了讨好羚羊，甚至放弃了捕猎。
羚羊也爱上了豹子，但是这时羚羊群找到了这只走散的羚羊，对它们的爱情大加阻止。羚羊头领质问那只美丽的羚羊：“你是否忘记了我们曾经有多少兄弟姐妹命丧豹口？你是否忘记了自己是一只羚羊，而它是我们的天敌这个事实？”
那只羚羊无可奈何地与羚羊群走了。
豹子一下子觉得失去了太多，这时佛主又来了，问它：“这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”豹子想到了羚羊，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’、‘曾拥有’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
就这样，豹子投胎到了一个帝王家，成了一个王子，一晃，他就到了十八岁，已经成一个风流倜傥的王子。
这一日，邻国的公主长羚来到了他的国度，皇帝决定在后花园为她举行宴会。席间来了许多妙龄少女，风流少年，然而那公主却刺杀了国王……”
说到这里，他突然戛然而止，云卓若有所思，诺桑若有所悟，却是沉默。
过了许久，云卓问：“后来呢？”
阿育王微笑，递了一串珠子给诺桑，说：“还不知道，也不能说。这是一串佛珠，一共108颗，当你无法静心思考的时候，可转动一圈，你的心会静下来，让自己倾听坦白的心声。”
先不追究那故事的结局，诺桑对阿育王总说到的“佛”产生了浓厚的兴趣，攀谈起来。
云卓却陷入了沉思，痛楚且挣扎……
注释：
阿育王——佛教护法名王，意为“无忧王”。印度孔雀王朝第三代国王。在位年代约为公元前268年至前232年。他继承并发展了父祖统一印度的事业，使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。
他在统治的第八年中，胜利结束了一场对印度东海岸上羯陵伽国的征服之战。但是当他认识到他的胜利使人类惨遭伤亡时，就感到心惊肉跳。有十万人丧失生命，甚至有更多的人受伤致残，阿育王在惊愕和忏悔之余，决定不再用暴力来完成对印度的征服，并且放弃一切侵略性的军事行动。他采用佛教作为他的宗教哲学，努力实践“达摩”规范，包括诚实、仁慈和非暴力。
阿育王死后不到十五年，孔雀帝国便土崩瓦解，此后从未恢复。但是佛教得到过阿育王的支持，他对世界的长期影响是巨大的。他登基时，佛教只在印度西北的一弹丸之地流行，但在他死去时，它的教徒遍及印度各地，而且迅速传向邻国。除了乔达摩·悉达多本人以外，阿育王对佛教发展成为一种主要的宗教所起的作用比任何其他人都大。
