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第22章 哲学与交际:人脉圈,定输赢 (2)

“和我在一起的全都是百万富翁,他们都很有钱、很有素质……”那位百万富翁自豪地回答。

“呵呵,我平时都是和千万富翁在一起的,这就是我能成为千万富翁而你只能成为百万富翁的原因。”那位千万富翁轻松地回答。

由此我们可以看出,造成百万和千万富翁差距的是他们所处的环境不同,也就是说交往的朋友不一样。有时决定一个人身份和地位的并不完全是他的才能和价值,而是他与什么样的人在一起。一个人要想取得成功,就必须结交一些成功人士,为自己平步青云铺路。

19世纪20年代初期,罗斯柴尔德在巴黎发迹,不久之后他就面对最棘手的问题:一名犹太人,法国上流社会的圈外人,如何才能赢得仇视外国人的法国上层阶级的尊敬呢?罗斯柴尔德是了解权力的人,虽然自己拥有财富,但是被那些成功的上流人士疏远,他无法获得更大的成功。因此,他仔细观察当时的社会,思考如何受那些人欢迎流人士的欢迎,只有在他们的影响下,他才能获得更多的财富和更高的社会地位。慈善事业?法国人一点也不在乎。政治影响力?他已经拥有,再在上面花工夫只会让人们更加猜疑。他终于找到一个缺口,那就是无聊。

在君主复辟时期,法国上层阶级非常无聊,因此罗斯柴尔德开始花费惊人的巨款供他们娱乐。他雇用法国最好的建筑师设计他的庭园和舞厅,他雇用最驰名的法国厨师卡雷梅准备了巴黎前所未有的奢华宴会。没有哪个法国人能够抗拒,即使这些宴会是犹太人举办的,罗斯柴尔德的晚会吸引了越来越多的客人。终于,罗斯柴尔德的晚会使他与法国贵族社会打成一片,而不是仅混迹于商界。通过在“夸富宴”中挥霍金钱,他进入了更珍贵的文化领域。罗斯柴尔德是通过花钱赢得贵族社会的接纳,但是他所获得的支持不是金钱本身可以买到的。往后几年他一直受惠于这些贵族客人,并将事业做得越来越大。

可见,和成功的人在一起不但能学习他们成功的思维和模式,还可以得到他们的帮助,让我们在成功的路上越走越远。但是,通常情况下,我们很少有机会接近那些非常成功的人。没有关系,只要你的身边有一群准备成功的人,你也能被他们的情绪和冲劲感染,保持成功的欲望和信心。换句话来说,那些经历了失败、正在努力拼搏的人,也向你证明了某种方法的不可用性,这也是一种成功。

与值得结交的人保持友谊

人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

——【德】马克思

与他人保持良好的友谊,在自己失意和失败的时候,可以得到他人的帮助、提携,甚至拥护。此种论断不单适用于君主,更适用于人类的日常生活。

保持良好的人际关系,就像进行一次储蓄,既能得本,又可得利。人毕竟是感情的动物,注定要在群体中生活,而组成群体的人又处在各种不同的阶层,所以,适当进行感情投资,同周围的人建立并保持友谊,有利于在社会上建立广泛的人脉关系,帮助自己树立一个良好的形象。只有赢得人心的人,才会活得从容潇洒,反之则常处处碰壁,陷入进退两难的境地。

钱钟书先生一生日子过得比较平和,但困居上海写《围城》的时候,也窘迫过一阵。辞退保姆后,由夫人杨绛操持家务,所谓“卷袖围裙为口忙”。那时他的学术文稿没人买,于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天500字的精工细作,不是商业性的写作速度。恰巧这时黄佐临导演排演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》,并及时支付了酬金,才使钱家渡过难关。

时隔多年,黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱钟书亲允,开拍电视连续剧《围城》,实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱钟书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人,黄佐临40多年前的义助,钱钟书多年后还报。

俗话说“在家靠父母,出门靠朋友”,多一个朋友多一条路。要想人爱己,己须先爱人。时刻存有乐善好施、成人之美的心思,才能为自己多储存些人情的债权。虽然不是一心追求回报,但当我们遇到困难时,人情债就大有用处了,而友谊在此刻更显得无比贵重。

别吝啬自己的真心和爱心,也不要计较友情、友爱的付出是否总有回报。情感的投资本身没有合同,它不能保证我们必定受到同等的待遇,当然,也不能否认它会给我们带来超出想象的硕果。

对于一个执迷不悟的浪子来说,朋友的一次促膝交心,可能会使他浪子回头,重新建立做人的尊严和自信,或许在悬崖前勒马之后奔驰于希望的原野,成为一名勇士。

对于一个身陷困境的朋友而言,少量的金钱帮助可能会使他就此翻身,或许当他成就一番事业之后,也会为你插上成功的翅膀。

对一个陌生人很随意的一次帮助或对他表示的善意,说不定当他看到有人遇到难处时,他会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。

现代人生活忙忙碌碌,没有时间进行过多的应酬,日子一长,许多原本牢靠的关系就会变得松懈,朋友之间逐渐互相淡漠,这是很可惜的。人与人之间宝贵的缘分,从功利方面讲,就是人们成就事业的固定资本。善待每一份关系,从小处细处着眼,圆融地处理好人情关系,可以从中找到对自己办事有利的关系线路。而从情感方面讲,常来常往,积攒友情,在自己感到无助和寂寞的时候,就可以放心地依靠朋友,从他们那里获得体谅和安慰。

正像一首小诗中说的那样:“友谊是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;友谊是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;友谊是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。”与值得结交的人保持友谊,无论在物质上还是在精神上,都会使我们感到无比满足。

与其自己努力,不如借他人之力

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

——荀子

凡成大事者,都是“借力”的高手,他们敢借、能借、会借、善借,并且“借”出了一片新天地。荀子有“君子性非异也,善假于物也”的东方智慧,牛顿有“踩在巨人肩上”的西方智慧。一个人的力量终究有限,要想取得非凡的成就,仅靠自己微薄的力量是不够的。俗语说:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。因此要想成功,就要善借他人之力。一个人事业的成功,80%来自别人的力量,20%才是来自自己的专业技能。人是群居动物,人的兴衰成败只能来自他所处的人群及所在的社会,只有在这个社会中游刃有余,才可为事业的成功开拓宽广的道路。

战国末期的名相吕不韦,开始时只是一个商人,他经常来往于各国间做生意。一次他到赵国的都城邯郸去做买卖,遇到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子,但是因为安国君讨厌异人的母亲夏姬,因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人,因此异人处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值,认为奇货可居,于是与他结交,经过几次交往。两人成了好朋友。当时安国君有二十几个儿子,他不知道到底哪一个儿子好些,所以一直没有立太子。

有一天,吕不韦去找异人,问他想不想回秦国,异人说:“我做梦都想回去,可一来我没法回去,二来回去了又能做什么?”吕不韦说:“我会想办法让你回秦国,而且还要让安国君立你为太子。”异人听了,十分感动,就说:“如果真能让我当秦国国君,我就让你当丞相。”

吕不韦于是先用重金贿赂了安国君妻子华阳夫人的姐姐,进而见到了华阳夫人。吕不韦送给华阳夫人许多珠宝,并竭尽全力地说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子,并通过她要求安国君派人将异人接回秦国,改名子楚。

后来,安国君即位,即秦孝文王,他在位时间很短,没多久王位就传给了子楚,是为秦庄襄王,庄襄王任命吕不韦为丞相,封文信侯。

三年后,秦庄襄王死了,吕不韦就扶持太子嬴政即位,这就是历史上非常有名的秦始皇。当时嬴政只有13岁,一切国事都由吕不韦把持,嬴政称他为尚父。吕不韦的权势达到了顶峰。

不得不说,吕不韦是异人生命中的贵人,而华阳夫人则是吕不韦生命中的贵人。异人借吕不韦的力量重返秦国当上国君,吕不韦也借华阳夫人的力量完成了心中的计划,扶植异人当了君主,并将秦国的大小政事悉数掌握在自己手中。

不可否认,贵人的出现,总会给人生带来转机,人生中一切从困厄到顺利的转变,都将随着贵人的出现而发生。凭借贵人的帮助,事业就会拨云见日,逐步走向成功。“贵人相助如天助”,我们要学会借力使力,利用身边的优势,人生前方的路途走起来就会顺畅许多。

说话之前先思考

思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。

——【德】席勒

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