（7）执法严谨勇于担责
六安市位于安徽西部，大别山北麓，俗称“皖西”。六安依山襟淮，承东接西，区位优越。东与省会合肥市相连，南与安庆市接壤，西与河南省信阳市毗邻，北接淮南市、阜阳市。贯淮淠而望江海，连鄂豫而衔中原，是大别山沿淮经济区的中心城市，地处中国经济最具发展活力的“长三角”腹地，是安徽省会经济圈的重要组成部分，也是承接东部沿海地区经济辐射和产业转移的前沿地带。
康熙六年（1667年）设安徽省，分属凤阳府、颖州府和庐州府。寿州属凤阳府，霍邱县属颖州府，六安州、霍山县和舒城县属庐州府。雍正二年（1724年）六安州为直隶州，领霍山县。
高廷瑶初到六安办案，当时，县衙里关押的人犯，共有一百二十九人。
他就命属员查阅案卷，罪重的仍然关押，罪轻的分另保释，一一登记在册。又事先约定时间，传集各地里胥、闾长听候传唤。
到时坐堂，仔细查阅登记名册，不能释放的人犯仅有十三人，其余的都不足以论罪。于是，便释放了那些罪轻的人犯，并告诫他们说：“你们因家贫，所以没有受过教育，做了坏事。我很同情你们，现在准许你们改过自新，但从前你们犯的过失，不能不受责罚。
他采取打板子的办法。有的打十板，有的打五板，身体瘦弱的也打三板。是哪一个村的人，就交给那个村的里胥带回去管束。再犯，就严惩不贷；如果因里胥管束不严，又生事端，就与重犯之人同罪。
高通判对人犯这样处置后，就有几个国子生放出话来说：“我们只听说过官府应该惩治囚犯，没有听说过官府放纵囚犯的。这么大的一群人，一旦放出来，村村寨寨难道不马上受害吗？”
高通判严肃地对这几个国子生说：“这样一群小毛贼，杀不胜杀。再说，他们罪不至死。现已调教了他们，从轻处罚，宽大他们从前的过错，限制他们今后的行为，这是改造人啊再说，我已经把人犯给放了，如果你们硬要说这是放纵坏人，想向上面控告我，那就听便吧，我才不怕呢！”
这几位国子生听了高通判的话以后，蹑手蹑脚，便灰溜溜地走了。
（8）廉洁从政惩治铺张
一天，宿州龙头桥村来人报告，有人杀人了。
高通判亲临龙头桥村验尸，看见各家各户的门上都挂着“官清民安”的牌子。
他询问里胥：“这是怎么回事？”
里胥说：“这是百姓感激上官的恩德。”
高通判说：“我才来这里三天，百姓怎么知道我是个清官？又有什么恩德可感？如果说安民，这里正值斗杀生祸，民又怎么能安呢？赶快摘掉吧！”
高通判验尸完毕，他来到一座古庙里，看见里面筵席很丰盛。身边的人对他说：“这是这里的里胥们为你准备的。”
他看看里胥说：“你们怎么这么搞？这不是压榨百姓吗？龙头桥村总共五百多户人家，每户你可收钱数千。你假借招待上官以饱私囊，我难道肯被你们利用？”于是，责罚里胥四十大板。
（9）细心查验尸体杜绝冤案错案
没过几天，有人报告，村子里有一户人家，堂兄踢死了堂弟。
经过查验，只发现有一处伤痕。死者的尸体即将人棺时，死者的妻子突然拿着半截木头（扁担）来到案前说：“这是帮凶杀人的工具，就是物证。”
她所说的帮凶，就是她堂兄的哥哥。高通判看那杀人的工具（扁担），只不过是农村里百姓挑东西常用的工具（扁担。就对那位妇人说：“你以前的诉状里并没有帮凶的说法，这是怎么来的？”
妇人回答说：“是我叔翁让我来作证人的。”高通判问：“你的叔叔在哪里？”
话音刚落，一位莽男子应声从人群里跳出来，跪在案前说：“我就是。”
高通判看了看这位男子，问道：“她的丈夫被人踢死，有帮凶吗？”
他回答说：“有。”高通判又问：“是脚踢伤的呢，还是其它东西打伤的？于是，那位男子指着妇人所呈的半截木头说：“就是用这截木头打伤的。”
高通判回头对那位妇人说：“你是农村妇女，还不知道比对伤痕的方法。现在先拿你的叔翁试给你看。”
然后命衙役将那男子擒伏在地，用那木头侧势击下，指示妇女说：“这是侧面击打的伤痕，你丈夫身上有这样的伤痕吗？”又命衙役用木头横势击下，又问妇人：“你丈夫身上有这样的伤痕吗？”
经过多次的一击一问，知道这木头是男子自己家里用来挑东西的工具（扁担）。决定不能作为击伤死者的凶器物证，因妇人的叔翁与这位男子有仇，便指使妇人提供伪证诬陷别人。
经过核实，这位男子与本案无关，便释放了他。
旁边观看审案的人，无不连声说好。
（10）将计就计惩治地痞
有一次，高通判在验尸过程中，有一位国子生走到尸体旁边，用他手中拿着的竹杖，依次指着死者的受伤部位，说长道短，趾高气扬。高通判便当面呵斥这位国子生说：“验伤有官员，报伤有刑仵，伤痕有死者的，与你何干？谁让你在这里指手画脚，胡言乱语？”
起初，这位国子生还态度蛮横，桀骜不驯，直到高通判狠狠地惩治了他，才不敢说话了。从此以后，再也没有人敢这样嚣张生事了。
（11）办案一丝不苟严格约束下属
州、县里重大而难办的事，大概就要数验伤、验尸了。
高通判在六安，总共查验了三十多个案子的伤尸。每一次查验，都要亲自动手翻检尸体，查阅供记录，当众辨析：某处是真伤，某处是变形；凶器是长是短，是尖是圆；颜色是红是紫，是青是黑；是擦伤还是打伤！是用手足致伤，还是用器物致伤！以及伤处位置的偏正、高下，伤的深浅，凶器的硬软！生前的身体状况，死后的尸体状况。
这些，都一定要调察考证清楚，直到没有疑点才罢休。如果诉讼双方还有争执，就取来原始的供记录加以辨别。这样验证之后，就将致命与不致命之处画在验尸图上。验完尸后，才能将尸体人棺，命亲属领取埋葬。如此精心细致，才自信断案无误，也才能够堵住那些节外生枝、吹毛求疵的讼棍无可指责。
每次验尸时，一道去的刑仵、胥役、轿夫、随从等，都由官府支付生活费用及工资，而且比平时还要多一些。这样做的目的，是禁止他们勒索百姓，但一切还是以身作则为先。他每次出差，都自带饭菜，不烦厨工，不求美味。自己生活节俭，其它人就不敢奢侈了。
到一方，都一定要命、在身，不离开。事情办完以后，随行人员，一定要核实清楚。
离开以后，估计离验尸的地方已远，才停下来休息。之所以要这样做，原因是：这些里胥、闾长、随从等，容易狼狈为奸，一旦他们离开长官身边，就会寻衅勒索百姓。防范从严，他们也就不敢随意去。
另外，除准备质询的一二个重要证人外，一律免于抓捕，以杜绝株连。他常说，这也是为民造福的一种办法啊！
（12）提高办案效率争取百姓信任
如果官府与百姓之间互不信任，而想要几句话就把案子断了，那是不可能的。
高通判初到六安时，每天断两三个案件，连饭都顾不上吃，时间还是不够。后来，有一位国子监，因收租与亚旅发生斗殴，打伤了对方的左脚小腿，朋骨骨折“这样的案件，按照法律规定，凶犯可以保释。于是，高通判便让他找人保释”
第二天，校官某人来对高通判说：“这位国子生已经和受害者讲和，答应私了，不愿意继续诉讼，并愿意捐献铜钱二百万两作为官府的办公费用。”
高通判点头答应，并假令下属准备酒饭，留这位校官吃饭。
高通判走出府衙门以后，却派人将那位国子生拘押起来。看热闹的人们便传开了，说国子生因行贿被官府拘押起来了。3位校官听到百姓的传闻后，惶恐不安，十分狼狈。
高通判便笑着对他说：“你不要害怕，你这样做，本来是知道我贫穷，想给我弄点外快，不能说是不了解我的人。但我不贪，只是你了解我不深罢了。”
当地的豪绅们听到这件事后，无不惊惧。从此以后，在刘安再也没有人敢行贿了。
从那以后，他每天要办七八个案件，有时甚至一天要判十二三个案件，竟然都很顺利。高通判对下属说，这就是百姓知道官府实心为，对官府信任，没有猜疑和顾虑罢了。
（13）借助传统法规杜绝不良风气
高通判初到六安上任时，范境内文武童声，以及拿钱捐得的生和监生，都用花名册登记姓名、年龄、籍贯、住址，以备查考。
有一位童生来呈送诉状，拿出花名册来查阅，却没有他的姓名。
高通判便问他：“为什么名册上没有你的姓名呢？”
那位童生回答说：“呈状上的姓名是我的别号。”
