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第82章 能力二十四 轻松解压的能力—快乐中前行(2)

(36)帮助别人。助人的确为快乐之本。

(37)心境保持稳定、平和。人的境遇总是有起有落,有些人一步登天,一下又掉进谷底。如果经不起这种生活的颠簸,将会付出极大代价。无论何时都能保持稳定平和的情绪,才能获得长久的轻松与快乐。

(38)脑筋不要僵化。一切都有计划,一切都按计划进行不会使你感到忙乱。但也不要太教条,偶出奇招也常带给你意想不到的快乐。最好随时准备捕捉意外机会,尝试变化,享受新奇。

懂得平衡,让心灵归于平静

有一个方法可以让自己好看,就是尽量保持快乐的心境。

--席慕容

生活的复杂给我们带来了数不清的烦恼,许多人在这些烦恼里不能自拔,失去了生活的快乐。其实要突破这些烦恼,只需要懂得平衡,就能重拾心灵的平静,这就是有的人很富有却还抑郁不乐,有的人很清贫却很幸福快乐的原因。

同许多美国人一样,杰出人士富勒一直在为一个梦想奋斗,这就是从零开始,而后积累大量的财富和资产。到30岁时,富勒已挣到了百万美元,他雄心勃勃地想成为千万富翁,而且他也有这个本事。他拥有一幢豪宅,一间湖上小木屋,2000英亩地产以及快艇和豪华汽车。

但问题也来了:他工作得很辛苦,常感到胸痛,而且他也疏远了妻子和两个孩子。他的财富在不断增加,他的婚姻和家庭却岌岌可危。

一天在办公室,富勒心脏病突发,而他的妻子在这之前刚刚宣布打算离开他。他开始意识到自己对财富的追求已经耗费了所有他真正珍惜的东西。他打电话给妻子,要求见一面。当他们见面时,他们热泪滚滚。他们决定消除掉破坏他们生活的东西--他的生意和物质财富。

他们卖掉了所有的东西,包括公司、房子、游艇,然后把所得收入捐给了教堂、学校和慈善机构。他的朋友认为他疯了,但富勒从没感到比这更清醒过。

接下来,富勒和妻子开始投身于一项伟大的事业--为美国和世界其他地方的无家可归的贫民修建"人类家园"。他们的想法非常单纯:"每个在晚上困乏的人至少应该有一个简单而体面,并且能支付得起的地方用来休息。"富勒曾有的目标是拥有1000万美元家产,而现在,他的目标是为1000万人、甚至更多人建设家园。目前,人类家园已在全世界建造了6万多套房子,为超过30万人提供了住房。富勒曾为财富所困,几乎成为财富的奴隶,差点儿被财富夺走他的妻子和健康。而现在,他是财富的主人,他和妻子放弃了财产,而为人类的幸福工作,他觉得他是世界上最富有的人。

富勒由穷到富到"穷",这是每个人都不愿意割舍的,但富勒懂得了平衡,找到了人生真正的价值,让心灵归于平静,这才是人生最大的财富,最大的快乐!

成功人士的经验告诉我们,要突破生活的压力必须培养平衡的思维,以最好的心态去做自己最值得去做的事。

什么事能让你值得去做呢?

仔细想想,这需要删除掉一些虚幻的空想、割舍过度的理性、割舍欲望……甚至割舍你已养成的习惯。但是,坦白地说,你是否感到自己真的能做一件事、贡献你的才智或是留下一些东西,足以影响你的家庭、团体、组织和社区的?

如果有,请你立刻去做,甘地说:"我们想要世界变成什么样子,自己就要先变成那个样子。"不管你从何时开始想成为信守承诺的人,我们鼓励你听从良知的引导,以平衡的思维做事,许下一个承诺并信守承诺,定下一个目标并达到目标,你慢慢会领会到心境的平静之道,就像爱默生说的:"除了你自己,没有人能让你平静,也没有任何事物能给你平静,除非你的原则获胜。"

青少年不要小小年纪就给自己设限,让自己活在压力里,喘不过气来。只要我们懂得平衡,找到平衡的支点,那一切也就如鱼得水了。

拿得起,放得下

钱财所带来的好处有多少,穷困所造成的灾难也就有多少。

--乔叟

"拿得起,放得下"不是玩世不恭,也不是自暴自弃,它是思想上的轻装,有拿有放才不会终日郁郁寡欢,才不会劳累乏味。"拿得起,放得下"是一种乐观,一种洒脱,一种成熟,一种人情的练达,一种轻松解压的妙招。

但是在付诸行动时,"拿得起"容易,"放得下"难。所谓"放得下",是指心理状态,就是遇到"千斤重担压心头"时能把心理上的重压卸掉,使之轻松自如。

我们要学会在"拿得起"与"放得下"之间去平衡自己的心愿。

下面我们来看个故事:

三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。"快撒点草种子吧!好难看哪!"小和尚说。师父挥挥手:"随时!"中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒、边飘。"不好了!好多种子都被吹飞了。"小和尚喊。

"没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。"师父说,"随性!"

撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。"要命了!种子都被鸟吃了!"小和尚急得跳脚。

"没关系!种子多,吃不完!"师父说,"随遇!"

半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:"师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!"

"冲到哪儿,就在哪儿发芽!"师父说,"随缘!"

一个星期过去了。原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。

师父点头:"随喜!"

随不是跟随,是顺其自然,不怨恨、不躁进、不过度、不强求。

随不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

这种"随性"也就是"放得下"的体现,只有放得下,才能真正为自己缓解压力。

在通常情况下,"放得下"主要体现于以下几方面:

财能否放得下。李白在《将进酒》一诗中写道:"天生我材必有用,千金散尽还复来。"如能在这方面放得下,那可称是非常潇洒的"放"。

情能否放得下。人世间最说不清道不明的就是一个情字。凡是陷入感情纠葛的人,往往会理智失控,剪不断,理还乱。若能在情方面放得下,可称是理智的"放"。

名能否放得下。据专家分析,高智商、思维型的人,患心理障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜,对名看得较重,有的甚至爱"名"如命,累得死去活来。倘然能对"名"放得下,就称得上是超脱的"放"。

忧愁能否放得下。现实生活中令人忧愁的事实在太多了,就像宋朝女词人李清照所说的:"才下眉头,却上心头。"忧愁可说是妨害健康的"常见病"、"多发病"。狄更斯说:"苦苦地去做根本就办不到的事情,会带来混乱和苦恼。"泰戈尔说:"世界上的事情最好是一笑了之,不必用眼泪去冲洗。"如果能对忧愁放得下,那就可称是幸福的"放"。

青少年要能够让自己彻底放得下,就是要走出去,去感悟大自然。最后想引用一句中国古人的话:"宠辱不惊,看庭前花开花落,望天上云卷云舒。"让我们一起来学会"放得下",以此来增强我们的心理弹性,共享"放得下"的轻松快乐吧!

抛开名利,不攀比

巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础不牢固的人引入歧途。

--马克·吐温

人类最容易在荣誉与财富两个方面和别人攀比,但是让我们看看下面的两个故事,故事的主人公是如何处理的。

当一位朋友发现居里夫人的小女儿手里正在玩的是英国皇家科学院最近授予居里夫人的一枚金质奖章时,他不禁大吃一惊,忙问:"居里夫人,能够得到一枚英国皇家科学院颁发的奖章是极高的荣誉,你怎么能让孩子随便拿着玩呢?"

居里夫人说:"荣誉就是玩具,只能看看而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。"

真正追求成功的人把眼前取得的成就看作是对过去的一个总结。

爱好虚荣的人在与周围各种各样的人的接触中,非常注意人们对自己的态度,喜欢想像他们对自己的评价,并以此作为一种客观标准而内化到自己的心理结构中去,在这个基础上形成自我形象,达到自我认识。也就是说,他们对自己的形象的建立和认识,常常在与他人的接触、想像他人对自己的判断和评价中形成。这种自我认识的方式,在一定程度上有利于深入认识自己,但是无形之中就给自己带来了巨大的压力,这是一种不良的习惯。

有对中年夫妇,妻子整天为缺少财富而忧郁不乐,他们需要很多很多的钱。有了钱才能买房子,买家具家电,才能吃好的穿好的……可是他们的钱太少了,少得只够维持最基本的日常开支。

她的丈夫却是个很乐观的人。丈夫不断寻找机会开导妻子。

有一天,他们去医院看望一个朋友。朋友说,他的病是累出来的,常常为了挣钱不吃饭不睡觉。回到家里,丈夫就问妻子:"下次如给你钱,但同时让你跟他一样躺在医院里,你要不要?"妻子想了想,说:"不要。"

过了几天,他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅。从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。丈夫又问妻子:"假如现在就让你住上这样的别墅,同时变得跟他们一样老,你愿意不愿意?"妻子不假思索地回答:"我才不愿意呢。"

他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案。这个团伙的主犯抢劫现钞超过一百万,被法院判处死刑。

罪犯押赴刑场的那一天,丈夫对妻子说:"假如给你1 000万,让你马上去死。你干不干?"

妻子生气了:"你胡说什么呀?给我一座金山我也不干!"

丈夫笑了:"这就对了。你看,我们原来是这么富有:我们拥有生命,拥有青春和健康,这些财富已经超过了1 000万,我们还有靠劳动创造财富的双手,你还愁什么呢?"妻子把丈夫的话细细地咀嚼品味了一番,也变得快乐起来。

不要去和别人攀比,别人拥有的你不一定拥有,但你有的别人也不一定拥有。

现在的生活水平提高了,在一些青少年中也就出现了不少和别人攀比的现象,青少年一定要摒弃这种恶习。因此,不论是家庭条件好或差的青少年,都应十分认真地对待这种攀比心理,明辨是非,培养平常心态,把注意力放在学习上,放在与同学发展良好的关系上。

1抑制我们的物欲

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