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第41章 第六堂课 学会选择 懂得放弃(1)

选择造就你的一生

我们能不能找那么一天,一个人静静地想一想,如果我们自己就是生活的主人,我们会选择什么样的学校,学习什么样的专业,结交什么样的朋友,穿什么样的衣服……人生就是选择。如果你仅仅只是想轻松自在地享受每一天,为什么不这样做呢?做自己的主人,选择如何面对人生。

杰里是个不同寻常的人。他的心情总是很好,而且对事物总是有正面的看法。当有人问他近况如何时,他会答:“我快乐无比。”他是个饭店经理,却是个独特的经理。因为他换过几个饭店,而有几个饭店的侍应生都跟着他跳槽。他天生就是个鼓舞者。如果哪个雇员心情不好,杰里就会告诉他怎么去看清事物的正面。这样的生活态度实在让我好奇,终于有一天我对杰里说,这很难办到,一个人不可能总是看清事情的光明面。“你是怎么做到的?”杰里答道:

“每次有坏事发生时,我可以选择成为一个受害者,也可以选择从中学些东西。我选择从中学习。每次有人跑到我面前诉苦或抱怨,我可以选择接受他们的抱怨,也可以选择指出事情的正面。我选择后者。

“人生就是选择。当你把无聊的东西都废除后,每一个处境就是面临一个选择,你选择如何去面对各种处境,你选择别人的态度如何影响你的情绪,你选择心情舒畅还是糟糕透顶。归根究底:你自己选择如何面对人生。”

几年后,我听说杰里做了一件饭店人员永远也不会做的事:有一天早上,他忘记了关后门,被三个持枪的强盗拦住了。强盗因为紧张而受了惊吓,对他开了枪。幸运的是,事情发现较早,杰里被送进了急诊室。经过18个小时的抢救和几个星期的精心治疗,杰里出院了,只是仍有小部分弹片留在身体里面。我问他当强盗来时,他想些什么。“第一件在我脑海中浮现的是,我应该关后门”,杰里答道,“当我躺在地上时,我对自己说有两个选择:一是死,一是活。我选择了活。”“你不害怕吗?”“你有没有失去知觉?”我问道。杰里继续说:“医护人员都很好。他们不断告诉我,我会好的;但在他们把我推进急诊室后,我看到他们脸上的表情,从他们的眼中,我读到了‘他是个死人’。我知道我需要采取一些行动了。”“你采取了什么?护士都停下来等着我说下去。我深深地吸了一口气,然后大声吼道:‘子弹!’在一片大笑声中,我又说道:‘我选择活下来,请把我当活人来医,而不是死人。’”杰里活了下来,一方面要感谢医术高明的医生,另一方面得感谢他那惊人的生活态度。从他那里,我学到了生活充满了选择,而生活的态度,就是一切。

选择伴随人生

在人生的航程中,你必须有这样的抉择:你是任凭别人摆布还是坚定地自强;是总要别人推着你走,还是驾驭自己的命运,控制自己的情感。

许多人的生活就像秋风卷起的落叶,漫无目标地飘落,最后落在某处,以至干枯、腐烂。

每个人都会经常面临选择,这就好比生老病死构成了人的根本处境和命运一样。政治因素,社会因素,经济因素,性生理和心理因素,伦理道德因素,法律因素,还有文化和哲学因素……统通都纠结、交错在一起,共同参与、决定了一个重大的选择点。一个重大的选择,无一例外都是上述诸因素的“合力”结果。一次选择即是一个人的人生价值观念的一次大暴露。不仅是意识层的暴露,更是潜意识层的暴露。因为潜在动力更具有决定作用。

人的本质是在他(她)所选择、追求的对象上面充分显示出来的。你选择什么,追求什么,你的本质就是什么。这是一点也不含糊的,灵敏度极高、准确率极高的“指示剂”。也就是说,只要人在追求,他(她)就在选择。

选择伴随着我们的一生,也决定了我们的一生成败和优劣。选择仿佛是我们的身影,仿佛是竖立在我们人生曲折道路上的一块块路标。

有的路标严峻地出现在何去何从、前途未卜的十字路口上,这是人生决定性的时刻。决定性的时刻需要决定性的、不可回避的、勇敢的选择。决定性的选择需要决定性的果断和勇气。这果断和勇气,有猜测和赌博的成分,但更多地来自知识和智慧的判断,来自一个人性格的力量。在这种意义上,我们能够说,一个人的性格即一个人的命运。

人人都会面临各种各样的危机,如信仰危机,感情危机等等。在痛苦和烦闷中,正确的选择和变动,会使我们积聚起一种新的能量,重新面对这个世界。

在这种危机之中,你只能有一个选择,这如同你不会游泳而被人推到河里一样,除了学会游上岸使自己不至于淹死外而别无生路。只有无路可退时,你的“自我”才会向前迈进,迈向你不熟悉的未知领域,你便成长了,成熟了。

就整体而言,人生是一条奇特的、荒诞的几何曲线:出生的起点是绝对非选择性的,终点对我们每个人至多只有1/2的可选择性。其余中间的绝大部分线段便是由一个个大大小小的选择环节所构成。

人生哲学研究表明,出生不是很重要。因为它是偶然发生的、机遇的、非选择性的。人生的真正起点是主动选择。惟有主动选择才能有你的“自我”,有你的“自我表现”机会,你才成为你自己的主体。

贝多芬就公开藐视家庭出身,高度赞美选择。在他看来,公爵之所以成为显赫人物,仅仅是由于出生这一纯属偶然的机会造成的,而贝多芬之所以成为贝多芬,全在于他自己的选择,全在于他自己的坚强意志、奋斗和努力。

在我们一生中,几次关键性的、决定我们一生成败和优劣的选择都集中表现在事业和爱情上。所谓的选择,即命运的选择,事业和爱情的选择。

在我们的一生中,事业的选择并不是一次性的,并不是一锤定音。第一次选择当然最重要。它一般发生在高中毕业的时候。当你既酷爱钢琴又迷恋于物理学,在报考音乐学院和物理系之间做决定性选择的时候,你一定深感痛苦。因为你两样都爱,都想把它们抓住不放,决不甘心放弃其中一样。最好的选择方案可能是读物理系,把钢琴作为业余爱好,成为你终生快乐、安慰的源泉。即便是进了大学物理系,也会面临着选择。比如在理论物理和实验物理之间进行选择。也许,最富有戏剧性的选择是当你读到三年级的时候,你突然对诗歌和小说创作发生了极大兴趣。这种兴趣竟超越了物理学。这次在文学和物理学之间新的选择,需要极大的勇气,因为你要抗击来自外界的强烈舆论和环境的压力。

听从你的内在声音吧!新的选择会使你不断“发现自己”。

你看,选择的力量结出了奇异的艺术花朵。我们每个人的人生都会面临很多次选择,好好把握你的人生吧,抓住选择的有利时机,你的生命就会开出美丽的花朵,结出丰硕的果实。

选择授权给自己

彼特乘坐的飞机刚到达迈阿密机场时,机场早因将面临即将到来的艾瑞尼飓风而关闭了。彼特踏上了通向旅馆的路。他在房间里坐下来,敬畏地看着肆虐的狂风吹弯了高大的棕榈树,倾盆大雨砸落在巨大的画窗上。突然,旅馆停奄了。彼特点燃了一只蜡烛,尽情享受着四周这汹涌澎湃的大自然的力量,陷入了沉思。他必须说他发现了一种令人愉快的经历。他记得那个晚上是一次最令人愉快的旅馆之夜。

第二天早晨,暴风雨减小了,旅馆的客人匆匆忙忙地整理自己的航程时间表。正当彼特站在大厅的公用电话前时,他听到他旁边售货亭有一个人正对一位定期航线预订代理员说:“我了解乞丐不是选举人,”他恳求道,“可是您能让我有机会坐上这趟航班吗?”

代理员的话在彼特心中引起了很大的反响:乞丐不能做选举人。这是真的。如果你认为自己是一个乞丐,没有资格获得生活中美好的东西,没有获得愉快的权利和想去哪里就去哪里的资格,你就当然没有选举的地位了。但是如果你认为自己你是上帝的创造伙伴,确实能够代表上帝——他很高兴通过你来表达喜悦,那么,乞求就变得没有意义了,你本人和与你生来就有的生活方式就会完全改观。

每天你必须确定自己是一个乞丐还是一个选举人,因为你将按照你自己设想的身份行动、创造,取得成就。如果你认为你必须靠卑躬屈膝、恳求或挣扎来表明你的梦想,成功之路你是无法征服的,甚至是令你恐惧的。但是如果你能认识到在你面前的每一次决定都是回忆起你是谁和你想要什么的一次邀请,选择的过程就会变得令人兴奋,实现你的梦想的勇气就会自然、容易地随之而来。

选择就是授权给自己。每当我们对一条路线说“是”,而对另一条路线说“不是”时,生命力就会冲过来支持你的决定。通常你选择什么并不重要,而关键是你要做出选择。正如威尔·罗杰指出:“如果你坐在路中间,从任何方向你都可能被车撞。”

一天,当阿峰第一次研究纯粹哲学的时候,他在纽约城和一群精神导向的朋友度过了一天。他们外出去旅行,他们一边开车向武汉长江大桥走,一边决定是去看电影还是回家。“你们这群家伙想干什么?”司机问道,“我好决定走哪条路!”

“我去哪能都行。”一个同伴宣布。另一个回应:“我没有异议。”另一个人报告:“我随便。”他的反应是:“我跟大伙一块走。”这时,司机脚踩刹车把车开到了路边上,突然回过头以一种权威的口气宣布:“嗨,你们这群新世纪的醉汉,你们只有这一次机会,必须说出你们到底想要到哪里去——否则我们哪儿也不去。”

他们都怯懦地互相看着。然后,一个同伴说:“我想回家。”“是的,我也是。”另一个说。“我真的不想去看电影。”阿峰承认。“好!让我们继续前进!”最后一个同伴喊道。

“谢谢你们,”司机得意地回答,“现在我们能回家口罗!”他踩了一下油门。

当他们必须做出肯定的选择时,他们都选了回家。梭罗说:“安心地沿着你梦想的方向走,过你想像中的生活。”威廉·詹姆士提出了一个对任何重要的人生选择都可坚持到底的有效原则:(1)大胆;(2)从现在开始;(3)没有例外。

如果你的新生活可以是什么的话,它将是你为它做了什么。你不是通过乞求,而是通过选择使它高尚。预知未来的最好的方式就是去创造。

人生选择的意义与方法

卡耐基认为,人到了一定年龄,就要做出生命中最重要的一项决定,这项决定将深深地改变人的一生,它决定“你的幸福、你的收入、你的健康”,这项决定“可能造就你也可能毁灭你”。这个重大决定就是:你如何去谋生?它是关系你未来发展的人生选择。从人生层面理解,人生选择就是人们在人生流程中,根据一定客观条件,依据一定的目的、情感和意志,对自己人生事业的选择。人生选择是自我意识觉醒的表现。人生选择是伴随着自我意识的觉醒而提出的。自我意识的觉醒和具备一定的自我选择能力,是人生选择的必要条件。人生选择的意义表现在:一是人生选择是对自身价值的肯定。人生选择是困难的,甚至是痛苦的,它需要人们鼓足勇气,做命运的强者。人生的主体认真履行自己选择的权力,在事业选择的紧要处,选择一条正确的人生道路,是对自身价值的肯定,也是一个人理想、信念、意志、勇气、知识和才干等方面的综合检验,还是对命运的一种有力挑战。选择的意义也在于此。二是正确的人生选择是创造成功人生的关键。人生选择首先是一种目标选择,它确立个人事业的前进方向。

科学人生目的的确立,是正确选择人生的关键,直接决定着每个人一生事业的成败。正确的人生选择只能建立在科学认识自身、社会及其关系的基础上。“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”是人生选择的根本原则。人生主体只有顺应社会来进行自我的选择,人生的道路才愈走愈宽,人生的价值才能呈正向状态。人生选择的方法主要有:一是要客观地认识自我。人生事业是否正确合适,重要的一点是要有自知之明。要自知其短,更要自知其长。人们只有到了能够最清醒地把握自己的长处和短处时,才有可能选择正确而合适个人奋斗目标的事业。二是把自我选择和社会导向有机结合起来。自我选择不能不顺应社会导向,然而顺应社会导向也并非排斥自我选择。一方面,自我选择并不是主观任意的选择。人们要获得事业上的成功,必须得到社会认可,这就要了解自己所处的社会对人才的要求,自觉服从社会和人民的需要。另一方面,社会导向只是粗线条的,它不可能对每个人进行周密恰当的设计。因此,个人必须从实际出发,采取积极主动的态度进行自我选择。既反对偏离社会需要的自我选择,也反对借口社会需要压制自我选择。

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