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第1章 前言

《弟子规》是传统蒙学书的一种,是儒家思想的入门,融入了儒家经典的精华。此书原文《训蒙文》,清代康熙时李毓秀所编,后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。文义以三字一句,两句一韵编纂而成。全书共分五部分,具体列举出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。

各部分的标题取自《论语?学而》中的一段话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”基本上概括了封建时代对伦理道德、为人处世和学习的基本要求,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽分,防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。因而面世后即广为传布,一些地方政府还把它列为私塾的必读之书。

古德云:“教儿婴孩,教妇初来”,孩子在天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:“先入为主是也。”三字经说:“性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”所以在古时候,古人非常重视孩子的教育。孩子的教育是潜移默化的,目前因为来自家庭、社会等多方面的因素直接影响到孩子的本身发展,前景不容乐观!因此就更需要我们能利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,薰习我们的子弟,引用圣贤的智慧,教导禀性淳良的子女。那么,少成若天性,习惯成自然。日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

我们也看到很多家长忧心忡忡,觉得自己的子女很难教,不晓得如何教起;也很担心社会里有那么多的诱惑,即使在家里好好教,都恐怕抵挡不住外面的诱惑。所以在这种情形之下,每一个做家长的,都有忧患意识。

《弟子规》是我们身边的学问,是学习古圣先贤文化教育为人处世的根基,每一个人都能从中了解你应当如何做人,不但你个人的修身会得到进步,家庭也能得到幸福美满,子孙也都可以兴旺发达。

《〈弟子规〉新读》博采众家之长,并赋予了新的理解、新的立意,将内涵不断延伸,将外延不断扩大,为现代家庭教育提供了新的范本。

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