登陆注册
3010500000008

第8章 爱默生与超验主义(8)

一百多年来,超验主义从发生到发展,其思想早已渗透美国文化,并自然而然成为美国文学中不可或缺的一部分。19世纪美国的超验主义运动以康科德地区为中心,可以作单独研究,其代表人物为爱默生和梭罗。爱默生毕生致力于超验主义的思考,游历演说,宣讲超验主义思想。梭罗身体力行,多次徒步穿越森林,独居瓦尔登湖畔二年之久,感受人与自然、人与上帝的直接对话。爱默生一生著述丰富,以散文、演讲稿见长,梭罗写下了含义隽永的《瓦尔登湖》,并留下了多达200万字的日记。他们探索西方文化,也关注东方思想。爱默生与其他超验主义者还创办了超验主义的唯一杂志《日唇》(The Dial),摘录各类思想,有西方的也有东方的,包括印度《吠陀经》、《奥义书》和中国儒家思想经典《四书》等内容。超验主义思想涉及西方宗教、哲学、文学等领域,又触及了东方文明。超验主义研究和超验主义运动本身一样,也经历了一个多世纪的发展,硕果累累。超验主义运动在西方本土发展,形式多样,超验主义研究角度各异,相关的专论、专著达500部之多。有纯粹从哲学角度出发探讨康德思维中的超验主义,大部分则围绕美国超验主义代表人物的作品、思想展开了深刻研究和讨论。归结起来,超验主义研究大致可分为三类:人物传记研究、超验主义评介、比较文学视域中的超验主义研究。人物传记研究以爱默生、梭罗研究为主。爱默生研究有鲍斯科与梅尔森合编的《爱默生在他的时代》,莫特、博克霍德编著的《爱默生式的王国》,凯梅伦的《爱默生这个散文家》;伍德伯瑞的《爱默生对话》等。上述专著专论以爱默生的生平为主线,从不同角度详实记载了爱默生宗教观、哲学观、文学观的形成和发展,对超验主义的贡献和对美国文化的影响。近年的爱默生研究专家罗宾逊放弃传统的面面俱到式的人物传记研究法,突出了爱默生的各种思想,先后出版了《政治人物爱默生》,《精神领袖爱默生》。梭罗一生短暂,深居简出,与外界接触甚少,他的思想多通过他的作品反映出来。梭罗生前出版了《在康科德河和梅里马克河上一周》和《瓦尔登湖》,对梭罗的研究顺理成章和他自己的作品结合在一起。其中史密斯的专著《超验主义漫步者:梭罗和自我的寻找》比克曼的的《瓦尔登湖:易变的真理》和史奈德编辑的((如何阅读<瓦尔登湖及其他作品>》以分析作品为切人点,作品分析与作家介绍紧密结合,讲述了梭罗的生活轨迹,分析了梭罗思想的形成和发展。梭罗研究专家选择作品分析的方式研究梭罗,因为梭罗的作品就是他本人生活经历的真实写照。

超验主义其他代表人物的研究包括罗宾逊的《钱宁作品集》。作者在分析钱宁作品同时,记录了钱宁的生平和思想。另外科林斯的专著《西奥多·帕克:美国超验主义者以及评论集》详实记录了帕克的生平、政治观、宗教观和他的文学思想。玛格丽特·富勒研究以科恩费德的《玛格丽特·富勒传记》和布莱查德的《玛格丽特·富勒:从超验主义到革命》为主。爱默生的姑妈玛丽·穆迪非超验主义代表人物,但科利的《玛丽·穆迪和超验主义起源:一部家庭历史》在记录唯一神教信仰者玛丽·穆迪的生活同时,更为爱默生家族研究提供了宝贵资料。许多学者倾向整体把握超验主义,对其作综合评述,这在早期的超验主义研究中占据了主要位置。在过去的一个世纪里,哈毕希的《超验主义和西方的使者》,梅尔森的《美国超验主义者》《超验主义者评论》,凯梅伦的《超验主义后记》收集一手图片和手稿,结合超验主义杂志,综述了该运动代表人物的贡献和超验主义发展的整体情况。随后由科斯特执笔的《超验主义在美国》和弗罗森汉姆的《超验主义在新英格兰》等,将超验主义置于美国文明和新英格兰文明的背景下,更加深刻具体地剖析超验主义的发生和发展。

为便于学者研究超验主义,相关辞典应运而生,莫特编写的《超验主义人名辞典》和《超验主义百科全书》成为较具权威的实用工具。超验主义涉及不同文化背景的政治、经济、宗教、哲学、文学,为比较文学视野中的比较研究提供了一个很好的个案。探讨超验主义的跨学科性,解读超验主义的政治观、经济观、社会伦理观,库利的《自我与社会组织》、罗斯的《作为社会运动的超验主义》以及梅茨格的《超验主义美学观》都很好地表现了上述思想。超验主义文学性的解读有桑伯恩的《康科德地区六十年,1855一1915》、《超验主义和文学中的新英格兰》和超验主义研究专家布依尔早年的专论《文学的超验主义》。这些均对超验主义的文学性做了详尽解读。文学研究专家米勒也将目光投向超验主义,其《超验主义散文和诗歌》均详细探讨超验主义对美国文学的渗透和影响。探讨超验主义的东西方文化性,成为近年超验主义研究的一个热点。拉雅帕蒂在《早期美国文学与印度吠陀哲学》中谈起了美国文学对印度吠陀哲学的接受。克里斯蒂的专著《美国超验主义中的东方主义》引起广大学者的关注。在该书中,克里斯蒂从文本出发,阐释了爱默生、梭罗对印度哲学、中国儒家思想的接受,以及东方思想对超验主义、乃至美国文化的影响,该书由此成为研究超验主义与东方思想的里程碑式的论著。

国内超验主义真正意义上的研究走了不过30年的历程。徐迟1949年首先翻译出版了梭罗的《瓦尔登湖》,当时并未引起关注,直到20世纪80年代该书修订再版,《瓦尔登湖》才逐渐广泛进人国人的视线,以后梭罗、爱默生的作品先后被译成中文。早年的研究以作品欣赏介绍为主,到20世纪90年代国内的超验主义研究才初见成果。1994年至2004年可以搜索到各类学术学位论文达80篇之多,大致可分为三类:1.文本分析型,通过解读文本来阐释一个或多个主题,如《泛舟河上,驰思万里—评梭罗<在康科德和梅里马克河上一周>》(陈凯,《福建师范大学学报》,1999年4月),《论爱默生<论自助中>的超验主义》(赵纬,《北京科技大学学报》,2000年5月),《崇尚自然,梭罗<瓦尔登湖>的审美价值》(卢凌,《安徽大学学报》,2003年3月)。2.作家评介型,分析作家的自然观、宗教观或政治观等,如《爱默生自然观的重新认识》(《淮阴师范学院学报》,2001年4月),《梭罗的自然思想及其生态意蕴》(苏贤贵,《北京大学学报》,2002年3月)。3.跨文化比较型,如((肖邦的<觉醒>和爱默生的超验主义》(李晋,《国外文学》,1998年第4期),《爱默生与孔子》(李鑫华,《湖北师范学院学报》,1998年第5期),《从孔孟和梭罗看中美文化中的人文精神》(舒奇志,《湖湘论坛》,2000年第3期),《特立独行:在中国现代语境中接受梭罗》(曹亚军,《深圳大学学报》,2003年9月)等。

上述资料显示,短短的30年,中国学者在借鉴美国语境下的百年超验主义研究成果的同时,将两种思想、两种文化交叉研究,以一个中国学者的独特视角阐释了西方思想。1990年,钱满素出版了爱默生研究专著《爱默生和中国—对个人主义的反思》。该书以个人主义为切人点,论述爱默生思想的形成和儒家思想的关系。钱的爱默生研究思路清晰,观点明确,材料充实,是中国大陆首部超验主义研究力作。

中国台湾学者陈长房的专著《梭罗和中国》是他本人多年研究梭罗的论文集,论文涉及梭罗和中国道家思想的比较,梭罗作品中的孔子形象,《瓦尔登湖》与儒家思想的关系,梭罗与东方文明的关系等等,很有启发性。超验主义研究从单纯的文学性研究到深刻的思想研究,从西方文化视角的解读到东西方文化对话的研究,已不再是简单的美国思想运动的探索。政治经济文化全球化赋予了超验主义研究更多的现实意义。随着人类回归自然意识的加深,超验主义研究专家布依尔重新解读爱默生、梭罗的自然观,赋予其新的生态意识。东西方文化的交流更让学者看见了两种文化的交流与对话的可能性。超验主义思想中的印度哲学和中国的儒家思想研究为中西文化比较研究提供了契机。作为跨中西文化桥梁的超验主义,西方学者站在西方人的视角剖析它,中国学者亦可站在另一端对其进行阐释。文化背景不同,价值观不同,视角也会不同,超验主义也将得到更全面的解读。全球化已成为当今世界不可避免的发展趋势,人类面临着很多共同的问题:人自身的复调性,人与人、人与社会、人与自然的困惑都促使人们在全球范围内,在整个人类文明的长河中寻求解决问题的方法。一百多年来,它的思路影响着美国的文明与文化,而且将继续影响下去。这足以说明中、西文化完全存在对话、融通的必要与可能。构建人类共同的文化基础,已经超越东西文化的范围,单纯的古今对立论、中西二元对立论不利于作出客观、公允的评价,东方文化中心论或西方文化中心论这种非此即彼的思维方式的弊端早为世人认识。如何更有价值更具现实意义地解读超验主义,使超验主义研究更具生命力,是将来一段时间内研究超验主义的重点。

同类推荐
  • 七彩的分光

    七彩的分光

    ,应用光学家王大珩。讲述自己从事光学研究的经历和故事。主要内容包括:出生地的秘密、祖父的丹桂、16岁的私塾先生、驻日公使寻访穷留学生、学业荒芜两鬓丝、八旬老父自题挽联抱憾而终、踩着板凳上黑板、鸡兔同笼的教益、小圣人挨板子、水碗中弯折的筷子、一个人得了两块银盾、“抠门儿”老子、考上了三所大学、最崇敬的老师、与钱三强莫逆相交70载、南下逃难等等
  • 福布斯商业五巨子

    福布斯商业五巨子

    美国商界向来以狂乱竞争和高风险著称,只有极少数不遗余力的人才有望登上成功顶峰。本书所述的五位杰出人士是:安德鲁·格罗夫--英特尔公司精力旺盛的首脑;弗莱德·史密斯--拥有联邦快递公司;彼得·林奇--投资巨人、投股天才;普莱森特·罗兰德--普莱森特公司和美国姑娘收藏品公司的发起人;保罗·沃尔克--美联储无可争议、最出名和极具影响力的主席。他们分别与福布斯杂志的资深编辑和记者格莱金·摩根森交流了积压自的洞见和成功体验。本书就是这些精彩无比的对话记录 。
  • 马上皇帝:赵匡胤

    马上皇帝:赵匡胤

    《马上皇帝:赵匡胤》介绍马上皇帝——赵匡胤的有关内容。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 世界文学知识大课堂:俄苏现代文学大家

    世界文学知识大课堂:俄苏现代文学大家

    主要讲了俄罗斯现代文学文学和第二章苏联现代文学大家。本书是一种社会意识形态,与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系,是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的,因此,它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活,是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。
  • 卑鄙的圣人:曹操4

    卑鄙的圣人:曹操4

    历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同!曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
热门推荐
  • 一生相伴的智慧:只有自己才能拯救自己

    一生相伴的智慧:只有自己才能拯救自己

    一个人一生中最大的财富就是智慧。在这个世界上,拥有最多智慧的人就是最富有的人。亚历山大大帝出发远片波斯之前,他将所有的财产分给部下。大臣皮尔底加斯非常惊奇,问道:“那么陛下,您,带什么启程呢?”“希望。我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 名家名作精选:冰心散文(学生阅读经典)

    名家名作精选:冰心散文(学生阅读经典)

    世上的一切事物,只是百千万面大大小小的镜子,重重对照,反射又反射,于是世上有了这许多(璀璨)辉煌,虹影般的光彩。没有蒲公英,显不出维菊;没有平凡,显不出超绝。
  • 老公要专宠

    老公要专宠

    亲们看看,你说她强悍无比的高质量女人,要能力有能力,要样貌有样貌,可以说是要什么有什么只不过滥情了一点,名声坏了一点什么?她栽在那些男人的手中了,怎么可能不就是男人吗,三条腿的青蛙难找,两条腿的男人满街都是,不就是几个男人,怎么可能搞不定这些男人呢。某日,三个男人齐刷刷的出现在某女眼前,三个风格迥异的男人,那是相当的养眼啊,一个沉稳霸气,一个飘然若仙,一个阳光邪魅某女的心不争气狠狠地剧烈的跳动着“女人,你最好给我一个解释。”“小漫,似乎给你太多自由的空间了。”“丫头,你越来越难管了。”霸道,淡然,温柔,三道不同的声音在屋内响起,某女眼前飘过一群乌鸦,这叫逼上梁山吗?NO!NO!NO!她不可能屈服的,脸上换上一抹自认为最美的笑容,“啊,我突然想起我还有个会还要开,我先走了啊,拜!”说着,准备脚底抹油,可是却被三双铁臂紧紧的桎梏着,“站住。”三声坚定外间愤怒的声音响彻整个房间,某女忍不住泪流满面,天啊,她这个外人眼中的交际花怎么行情变这么好了!!【NP】此文男主腹黑无敌,女主深藏不露,强强碰撞,如果有兴趣的亲一定要动动你们可爱的手指头收藏哦哦~在移动手机阅读平台上使用的名称为《花心悍女:老公要专宠》
  • 独宠

    独宠

    前面的故事虽然有些慢热,但是后面的故事会很精彩,因为我们的成长需要时间,我们不是神人,可以一步登天,我只想写一个温暖的,两人可以比肩站在一起奋斗,和独宠我一人的故事…←☆→“你已经成为我的女人了,还敢给我四处勾引男人,你就这么的缺男人,既然你这么的想要,那就让我来满足你好了,反正也不是第一次了,你的身体不是只对我有感觉,只想要我的吗?”←☆→“只要你愿意,我会一直养你,一直宠你,一直爱你,不管你想要什么,我都给你,你无聊了,我就把景津送给你玩,你想怎么玩就怎么玩,保证柔软,质量上乘,童叟无欺。而那景津就是我。”←☆→“如果你们两个我都不想要呢?”“我会让你生不如死,死去活来,永生不得安息。”鬼魅一般恐怖却英俊迷人的他。“呵呵,你不会的。”恬静如羊脂玉湿润的他。“如果你们两个我都想要呢?”“呵!呵!相信我,你不会想知道这个后果的严重性的。”鬼魅一般恐怖却英俊迷人的他。“只要你想,我就可以答应。”恬静如羊脂玉湿润的他。←☆→一株浸了血的月光华,将两个毫无关系的人牵在了一起,而且他们只能和彼此展开最亲密的接触,否则疼痛难忍,一旦背叛,生不如死。如此诡异的状况,再出现一个恬静如羊脂玉湿润的他,又会如何?再加上一个鬼灵精怪的孩子出世后的乱喊爹,天下该乱了……←☆→“小子,我才是你老子,乖乖叫爹,不然打死你!”正牌老爹。“小朋友,要叫我爹爹哦,这样我就给你好多好多银子,有了银子你想要什么有什么。”披着羊皮实际却是成精狐狸的假爹。“那我能有两个爹吗?”单纯的宝宝。“你找死!”正牌老爹。“我才是你亲爹哦!”披着羊皮实际却是成精狐狸的假爹。“那我不要爹了。”“那我也不要你了。”作势要掐儿子的正牌老爹。“没关系,我要你好了。”把他当小狗摸摸的狐狸假爹。66666推介小楼《惑世星之公子无忧》大俗人《梦之情缘》独酬《红莲寄情》独酬******《花季,我卖我自己》l《魔君夺玉》《惑爱》悬疑言情新文《血染鸳鸯锦》陌上柳絮新作!《画心人》朴儿《泼墨桃花》光光无才《夜销魂》小黑扇难掩娇面笑《穿越时空之绝版丫头》水晶兔子日夜贪欢,稍纵即逝的大作《不准叫师父》
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~&quot;我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 减压生活

    减压生活

    快节奏的工作、生活的重担以及情感的困扰,都给现代人带来了较大的压力,让人身心疲惫、情绪低落,处于一种亚健康的状态
  • 一杯饮尽千年

    一杯饮尽千年

    这是一部灌注了丰沛的人文情愫之书,在从容书写之间,极尽冲和淡雅之风度,书尽千年风骚墨事。
  • 思路决定出路全集(白金珍藏版)

    思路决定出路全集(白金珍藏版)

    财富和成功,都源于思考和行动。财富的形成和成功的实现,都始于思想中对财富和成功的渴望!一个人要想成功,就必须勤于思考。你的想法决定了你的生活状态,因此,要想改变生活状态,首先要改变想法。本书就是告诉人们如何运用思路来找到财路和如何运用思路来找到出路,从而成就一个成功的人生。点子是创新和发展的灵魂,思路是寻求出路的指针。无论是遭遇逆境还是正处于坦途中,理清头绪都会让人找对继续走下去的路。人们在事业、工作、人际关系、爱情、生活等方面都难免会遭遇种种困境和难题,正确的思路会让这些难题迎刃而解。很多事情,不是我们做不到,而是我们没有想到;不是我们想不到。而是我们根本没有去想。