登陆注册
2844800000003

第3章 上编2010高考古诗词鉴赏(2)

雍陶是晚唐诗人,生于四川成都,是李白的老乡。李白在《蜀道难》中写道:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。”李白有天才般的预见,他根据当时的形势——大唐中央权力的衰微、地方势力的壮大、剑门蜀道的凶险,预见蜀地必有大乱,于是劝朋友早日离开蜀地。而日后蜀地真的发生动乱,致使雍陶也不得不离开蜀地,避难北方。

《峡口送友人》与《送蜀客》两首诗的对比很有趣,一个是中原人滞留蜀地而不能归,一个是蜀人滞留中原而不得还。两人都是送老乡回故里,送别中便自然蕴涵着思乡之意,这也是两首诗比较别致的地方。客中送客本来就不是滋味,更何况是送老乡呢?离别自然是伤感的,有家不能归更是沉痛!这种有家不能归的沉痛,我们可以从将要回家的人的喜悦中体味,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”(杜甫)。看看杜甫那种狂歌纵酒的神态,我们就可以推知司空曙和雍陶的沉痛,“今日翻成送故人”,一个“翻”字蕴涵着多少无奈和辛酸!“把酒送春无别语,羡君才到便成归”(朱弁),送春也罢,送人也好,尽在一个“羡”字!

两首诗还有一个共同之处,送别的时间都在春天,不同的是一首是早春;一首写晚春。司空曙写他乡之春,因此不觉其美,只感其残,用春残从正面烘托自己的沉痛和无奈,所以不免要“天涯去住泪沾巾”;雍陶想家乡之春,于是极写其美,以反衬现实之无春。正如王夫之在其《姜斋诗话》中所言“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐”。而对于司空曙来讲,家乡之春不敢思,而他乡之春又无心细赏,因此只好对着飞花而黯然神伤了。即使回去又如何呢?见到的不过是“晓月过残垒,繁星宿旧关。寒禽与衰草,处处伴愁颜”(司空曙《送别诗》)的凄凉景象而已,这是诗人想象的友人回到家乡的情景,诗人实在是愁肠百结,矛盾重重,留也愁,归更忧,正所谓“须知胡马纷纷在,岂逐春风一一回”(杜牧)。

相比较司空曙,雍陶虽有美丽的家乡可以怀恋,看似是一种安慰,但却不能回去,只得待在无春的他乡,更感沉痛,于是以丽景写哀情,写那最值得诗人怀念的“腊前春”,这实在是抓住了诗人家乡的特点,那蜡梅得雨后的娇颜。“江南无所有,聊寄一枝春”(陆凯),这枝春就是蜡梅。不知诗人的老乡会不会回到家乡以后给他寄来一枝,以慰相思。然而,由于路途遥远且艰险,等老乡到时,蜡梅已经开过了吧。总之,春天正是南人思归的季节,“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”(王安石)雍陶不能回答,王安石也不能回答。

这些意象不仅蕴涵着丰厚的历史文化意味,更携带着潜在的地域风俗的信息,读懂了这些,才能读懂诗人复杂的内心世界。

4.拓展训练

阅读下面一首诗,然后回答问题。

送友人

唐·李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣①。

【注】①“萧萧班马”出自《诗经》。班马,离群之马。

(1)首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?

(2)颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?

【参考答案】(1)用“青山”、“白水”青白相间,色彩明丽;“横”字勾勒出青山的静态,“绕”字描画出白水的动态,描摹出一幅青山秀水的送别图景。(2)对偶、比喻。颈联两句运用了工整的对偶;又巧妙地用“浮云”、“落日”作比,“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己像落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。

2010年——上海卷

三、上海卷

1.入选理由

这是一首元曲,高考诗歌鉴赏题每年入选的体裁中,绝句、律诗、词几乎三分天下,曲只是偶尔入选,并不是热门体裁。本曲入选有两个理由:一、表达诗人与欧阳修一样“醉能同其乐,醒能述以文”的与民同乐的情怀,考查学生的知识迁移能力;二、本曲“不羡日夕佳”一句从反面化用陶渊明《饮酒》“山气日夕佳,飞鸟相与还”的诗句,出题人通过这种方式打通了考题与教材的联系,并借以考查学生对课本知识的掌握。

2.真题再现

【越调】平湖乐·尧庙秋社

元·王恽

社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳①弦声斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。

【注】①霹雳,琴名。

(1)简要描述尧庙社日中村民活动。(2分)

【试题解析】此题重点进行翻译概括,抓住人的活动诗句。

(2)对这首散曲分析不正确的一项是()。(3分)

A.本曲描写尧庙社日活动情景,展现了当地的民风民俗。

B.“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。

C.“山如画”描写远山明丽的风光,渲染烘托社日活动。

D.本曲用词清新高雅,但是整体仍不失通俗朴茂的本色。

【试题解析】此题仍要求学生判断季节类意象与词语。而赏析B句则重点把握此句的意思。社坛的烟淡了,说明祭祀活动要结束了,林鸦也疏散了。剩下来是百姓们庆丰收的活动。因此并没有点明季节,要说秋季,则在标题。春社和秋社是立春立秋后第五个戊日。

(3)“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句?借此表达了怎样的情感?(3分)

【试题解析】此题对学生来说难度不大,表达情感必须要根据诗歌本身判断,也可既关注原诗句的内涵,又关注化用后在诗中的含义。

【参考答案】(1)村民们举杯畅饮,喜庆丰收;弹琴赛歌,欢声笑语。(2)B(3)化用了陶渊明《饮酒》“山气日夕佳,飞鸟相与还”。陶渊明写的是隐居之乐,而作者表达了积极用世的志向和与民同乐的意趣。

3.深度赏析

文化风俗与古代诗歌鉴赏

——以王恽《【越调】平湖乐·尧庙秋社》赏析为例

这是一首元曲。要透彻地理解本曲,必须搞清楚本曲背后蕴涵的文化民俗信息。

先从曲题说起。尧庙是供奉尧的庙宇,“尧舜与周孔,古来称圣贤”(白居易)。尧和舜在中国人的心目中是神圣的,是圣君的化身;“尧舜传天下,同心致太平”,他们当时所管理(注意,是管理而不是统治)的社会也成为古人追求的终极的理想社会,所以杜甫才孜孜不倦地要“致君尧舜上,再使风俗淳”。尧管理人民采用的是无为而治的黄帝之术,“尧时恩泽如春雨”(白居易),他的恩泽如雨露,润物而无声。尧舜又善于选贤任能,“舜举十六相,身尊道何高”(杜甫),使政通人和,百姓安居乐业。

曲中“壤歌亭外山如画”一句是由尧庙联想到的,是对上古歌谣《击壤歌》的化用:“日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”百姓安居乐业,而感受不到尧帝的管理之功,正是尧帝管理的本意。尧时的都城在平阳,即今天的山西临汾,此时王恽正在平阳做官,为平阳路总管府判官。既然到了尧都,又逢着秋社,那自然地就会想起尧时的古歌谣《击壤歌》,并受到尧无为而治管理智慧的启发,因此借着秋社大倡与民同乐之风了。

说到秋社,这是古人春夏秋冬四社之一。社,就是土地神,是中国人心中最重要的两个神祖之一;稷,即谷神。古人称国家为社稷,可见二神在古人心目中的神圣地位。这两个神原本都是农业社会图腾崇拜的产物,后来被人格化了。社神有两个来源,一说是共工的儿子后土,《礼记·祭法》说后土“能平九州,故祀之以为社”,因此我们有皇天后土之说,在古都北京,祭皇天者有天坛,祭后土者有地坛(即史铁生《我与地坛》中所描写的地坛);一说是大禹,《淮南子》说:“禹劳力天下,死而为社。”而稷就是后稷,因播莳百谷,救民饥饿,使周族延续兴盛,遂成为中华先祖之一。

四社中以冬日社祭最为重要,然而诗词中涉及最多的却是春社和秋社,春天“社而赋事”,在于把一年之计说给社神听,同时祈祷社神保佑,以待丰收;秋社在于“蒸而献功,男女效绩”,意在感谢社神护佑,并通过向社神献祭丰收的物品和表演节目来表达敬意。首先是庄重的仪式,“洒酒浇刍狗,焚香拜木人”(王维),祭祀仪式完毕,“社坛烟淡散林鸦”,社坛上的浓浓香烟慢慢消散开来,人们各自分得属于自己的那份祭肉,“拄杖东家分社肉”(辛弃疾),乌鸦也与民同乐,吃饱归巢了。接着呢?“把酒观多稼”,一手举杯,一手指点着堆积如山的禾稼,与人们笑谈着今年的收成,诗人的心里定是乐得开了花。“霹雳弦声斗高下,笑喧哗”,这正是最热闹的时节,也可以说到了社祭的高潮,霹雳弦声此起彼伏。可以说,春社和秋社受到人们的普遍欢迎,不仅仅为了娱神,更为了自娱,人们正可以趁着这热闹甚至有点疯狂的斗乐场面,来放纵一下一年来疲累的身心。至于诗人们的偏好,那是因为这两个时令特别能引起他们感兴,“浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中”(赵嘏),这是悲秋了;“又是春残去,倚东风、寒云淡日,堕红飘絮。燕社鸿秋人不问,尽管吴声越鼓”(王之道),一片伤春情思!王恽此曲独特之处就在于抛开了通常的伤春悲秋情绪,融入农人快乐的情绪中,表现了与民同乐的情怀。

“朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。”这句连用魏晋时期的两个典故。“朝来致有,西山爽气”化用了《世说新语·简傲》篇中王子猷的“西山朝来,致有爽气”一语。王子猷是大将军桓冲的车骑参军,桓冲问王子猷:“卿在府久,必当料理。”也就是问你在我手下已经很久了,都做了些什么呢?王子猷起先什么也没说,过了一会才说出了上面那句经典的话,这就是魏晋风度——率性、真情、不为俗物功名缠身!在人们淳朴率真的性情感染下,王恽运用这个典故,表达他不把功名利禄放在心上,而是以人民之乐为乐的追求。“不羡日夕佳”是对陶渊明《饮酒》诗中“山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”几句的反意化用。陶渊明这几句表现的是一种隐居情趣,而王恽却说“不羡日夕佳”,也就是说不羡慕陶渊明的那种独善其身的隐居之乐,而要追求兼济天下,与民同乐。

无论兼济天下,还是独善其身,都是一种积极的人生态度。至于选择什么和诗人的境遇相关。因为古代文人只有通过读书进入仕途这一条路可走,谁也无法保证这条路一辈子走来都顺顺畅畅,官职的升降往往非个人能够把握,迁谪贬黜是宦途常态。古人必须用一种东坡“有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难?用舍有时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但优游卒岁,且斗尊前”的自信与从容态度来面对。朝廷如尧舜任用贤能时则造福一方百姓,与民同乐;皇帝昏聩无能时,就如陶渊明一样,饮酒赏花,辨自然之真意。王恽此时“不羡日夕佳”,而到了晚年却常常写“我无适俗韵,乐与泉石亲”这样的诗句,这不正是对陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”的化用么?“隐居不见求高意,千古渊明最可人”,此时的王恽不仅羡慕“日夕佳”,更把陶渊明当作了自己的精神偶像。

正所谓“用舍由时,行藏在我”,无论人生平步青云还是沉潜下位,留得的是一种洒脱的人生态度。

4.拓展训练

阅读下面的一首诗,回答问题。

社日

唐·王驾

鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜村社散,家家扶得醉人归。

(1)开头两句描写了村外村内怎样的景象?反映了农家怎样的生活情景?

(2)末句“扶得醉人归”这一细节描写的作用是什么?

【参考答案】(1)村外田里庄稼长得很好,丰收在望;村内猪满圈,鸡栖埘。反映了农家是一片富庶的景象,真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。(2)使人联想到村民观社的兴高采烈,正因为心里高兴,才不觉贪杯,而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。

四、重庆卷

1.入选理由

郭麟这首《菩萨蛮·北固题壁》最大的亮点是拟人手法的运用,他把山的阻抑与水的冲决结合起来,构成了一组张力极强的对抗关系,并且诗人运用童心的视角,使无情之山水变成了有情之活物,让词中的每一个意象都染上了诗人的主观情感。仕途的险恶、人生的坎坷以及诗人自信和洒脱的态度都自然地转移到了山水之中。出题人选择本词的目的就是要考查学生对词人微妙情感的把握以及“放”、“住”等字妙处的辨析。

2.真题再现

菩萨蛮·北固题壁

清·郭麟

青天欲放江流去,青山欲截江流住。侬也替江愁,山山不断头。片帆如鸟落,江住侬船泊。毕竟笑山孤,能留侬住无?

(1)简析“片帆如鸟落,江住侬船泊”中“住”字的含义。(2分)

【试题解析】此词要求炼“住”这个字,主要是联系语境分析其本义与引申义。“住”即停住,静止。而江住表面上说江停止不动了,而本来流动却停住,从诗中看,则为视觉感受。因此可以得出是“住”字写出了水流之舒缓。

(2)词的上阕说“侬也替江愁”,下阕说“毕竟笑山孤”,“愁”与“笑”是否矛盾?为什么?(4分)

【试题解析】此题考查的是炼句,其实重点在于把握两句诗的意思,因此语境至关重要。“侬也替江愁”是因为“青山欲截江流住”,而又“山山不见头”,是诗人害怕山截住江而愁,是忧愁。而从“毕竟笑山孤,能留侬住无”的反问中,我们知道是留不住的,因此才由愁转到了笑。还可联系辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“青山遮不住,毕竟东流去”诗句理解,就更为容易了。

【参考答案】(1)“住”字写出了因看不见江水流动而产生的错觉,也形象地表现出水流平缓之状。(2)不矛盾。从“愁”到“笑”,表现了作者主观感受的变化。作者先为群山重叠似乎要截住江流而愁。然后,又为青山毕竟截不住江流而喜,故笑。

3.深度赏析

童心说与古代诗歌鉴赏

——以郭麟《菩萨蛮·北固题壁》赏析为例

夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。……天下之至文,未有不出于童心焉者也。

——李贽《焚书》卷三《童心说》

这段话大致是说,要做真人,须有童心;只有具备童心,才可以写出天下至文。写文章如此,鉴赏文章也如此。我们必须先恢复自己的童心,才能够理解诗人的童心,进而妙悟诗中的真趣。我们今天要鉴赏的郭麟的这首《菩萨蛮·北固题壁》,就是一首充满童真童趣的词。在儿童时代,物我不分,往往以我为物,以物为我,运用同情之心感悟世界,因此会说出许多童稚的话,做出许多童趣的事,我们往往不以为幼稚,反而会被那番真情深深感动。诗人就是这么一群保有童心的人,他们用童真的眼光看待世界,世界在他们笔下变得充满童话般的色彩,真挚感人。青天青山本是无生命无情感的存在物,一个要截留,一个却要放去,为长江的去留而生争执;而长江东流入海是必然之理,“青山遮不住,毕竟东流去”(辛弃疾),大家都知道这个道理,诗人当然也不例外,然而诗人却要“替江愁”,只因“山山不断头”,一座接着一座,连绵不绝,使人怀疑这山是否真有穷尽的时候。诗人表面是“替江愁”,其实是为己忧,这就是王国维说的“以我观物,故物皆着我之色彩”。诗人与江水已经化而为一,江水即诗人,诗人即江水,江水之困厄就是诗人之困厄。

同类推荐
  • 教你学拳击(学生室内外运动学习手册)

    教你学拳击(学生室内外运动学习手册)

    体育运动是以身体练习为基本手段,以增强人的体质,促进人的全面发展,丰富社会文化生活和促进精神文明为目的一种有意识、有组织的社会活动。室内外体育运动内容丰富,种类繁多,主要项目有田径、球类、游泳、武术、登山、滑冰、举重、摔跤、自行车、摩托车等数十个类别。
  • 亚非现代名著导读

    亚非现代名著导读

    我们中小学生必须要加强阅读量,以便提高自己的语文素养和写作能力,以便广开视野和见识,促进身心素质不断地健康成长。但是,现在各种各样的读物卷帙浩繁,而广大中小学生时间又十分有限,因此,找到适合自己阅读的读物,才能够轻松快速地达到阅读的效果。
  • 真情实感的故事(中华成语故事全集)

    真情实感的故事(中华成语故事全集)

    成语是汉语词汇宝库里的璀璨明珠。它是长期以来人们在相沿习用的过程中,形成的形式简洁面意义精辟的固定短语。它结可严谨,表现性强,具有庄重典雅的书面语色彩,历来为人们喜闻乐用。不论讲话或作文,准确恰当地镶嵌或点缀一些成语。本书注重知识性、可读性和完整性,每个成语都辟有释义、出处、故事三大部分。编排顺序按笔画多少排列,既方便读者阅读,又方便读者查阅。本书既可作为中小学生学习成语的工具书,又适合不同层次读者作为故事阅读,具有广泛的适用性。
  • 宋词(语文新课标课外必读第六辑)

    宋词(语文新课标课外必读第六辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
  • 校园辅导员宝典

    校园辅导员宝典

    《校园辅导员宝典(精华版)》注重党、团、队组织意识和教育内容的衔接,灌输培养少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情,力争做到内容新颖,知识丰富、分类科学,专业精准。在新的历史条件下,积极倡导少年儿童养成良好的道德行为习惯,增强国家意识、科学意识、劳动意识、审美意识;引导少先队员锻炼强健的体魄,培养良好的心理素质,促进学生德、智、体、美全面发展。
热门推荐
  • 修仙暴徒

    修仙暴徒

    热血似火山沸腾,激情若瀚海汹涌,光怪陆离,欲望如深渊无止境。登天路,一切敢挡在前面的人,一个浩大的仙侠世界,都要将他们踩在脚下。神秘无尽
  • 婚后爱上我的总裁老公(大结局)

    婚后爱上我的总裁老公(大结局)

    父母去世已经十年了,只是在她刚满二十岁的时候,发现一个母亲放日记和信件的小盒子,竟然她还有一门娃娃亲,觉得这个是母亲在天堂的安排,所以她毅然去和那家人见面~~~亲们,这个文就要结束了!谢谢大家一直的支持!第一次写文真的有点生疏,所以很谢谢大家一直以来的支持!《收服头号花心总裁》http://m.pgsk.com/a/87876/《逃家的精灵公主》http://m.pgsk.com/a/96005/《恋旧总裁俏妈咪》(安雅的故事)http://m.pgsk.com/a/108253/QQ群号:74313257希望大家能给我宝贵的意见!你们的支持是我最大的动力和最长久的灵感!o(∩_∩)o...o(∩_∩)o...o(∩_∩)o...
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 千年之恋:妖颜倾世

    千年之恋:妖颜倾世

    前世,她们义结金兰,她是她口中的漂亮嫂子;今生,她们也曾知心相交,她是她口中的美人姐姐。前世,她们刀剑相向是别人预谋已久的阴谋;今生,她们刀剑相向却是师徒间一时兴起的游戏。她们之间,是缘,还是孽?轮回之后,是否还记得前世相视莫逆的友情?轮回之后,是否还记得前世刻骨铭心的爱情?轮回之后,是否还记得前世血浓于水的亲情?当前世的刻骨遇上今生的懵懂,当前世的纠葛遇上今生的纠缠,当谎言遇上了真实,当假意遇上了真情,摆在他们面前的情仇爱恨,他们将何去何从?是延续前世的情仇爱恨,还是放下一切,只做今生的自己?沉寂千年,等待他们的是否还是原来的结局?
  • 傀儡皇帝:汉献帝

    傀儡皇帝:汉献帝

    汉献帝,名刘协,字伯和。汉灵帝第三子,汉少帝弟。少帝被废后,被董卓迎立为帝。董卓被王允和吕布刺死后,董卓部将李傕等攻入长安,再次挟持了献帝。后献帝逃出长安,落到了曹手中。献帝在位31年,终被曹丕所废,后病死,终年54岁,葬于禅陵。《中国文化知识读本:傀儡皇帝(汉献帝)》我们讲述的就是这位汉朝末代皇帝的悲哀一生。
  • 花边文学(鲁迅作品精选)

    花边文学(鲁迅作品精选)

    本套丛书选文广泛、丰富,且把阅读文学与掌握知识结合起来,既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣,又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。
  • 粉红战争

    粉红战争

    她在书房发现了五张美女艺术照以及温锐的两张裸体画,因此,她展开了一系列调查活动,故事讲述女主人翁王小艳与温锐在分手四年后相遇并闪婚,要把温锐近几年里所谈的女朋友一一挖出,个个击破,以此了解温锐的精神世界,解决自己对婚姻、对爱情的困惑。由此,蜜月期间,她查到了画裸画的美校研究生、多情的酒吧女歌手、积累小说素材的女作家、驴行者的广告白领、美女律师与温锐各有一段浓情秘史;并惊奇地发现了多年前温锐与自己相恋同时期的神秘女友。原来,从8年前开始,一场场争夺“优秀男人”的粉红战争早已打响……
  • 独自旅行

    独自旅行

    我们每个人来到世界上,即使有人相伴,也能因一句话,一件事,从你的生命中消失,终究各奔东西,开始各自旅行。
  • 天才阴阳师驾到:妖孽王爷请淡定

    天才阴阳师驾到:妖孽王爷请淡定

    这是个与21世纪完全挂不上钩的修玄大陆。她是21世纪有名的天才阴阳师,虽无父无母但起码有个老头照着。而她却是这星夜大陆中有名的废材小姐兼丑八怪,虽然受尽冷眼但她还有爹疼有哥爱。只因某个契机下两人既一朝结合,其影响可谓惊天动地~【大概】话说,修玄大陆什么的不应该是强者为尊才对的吗?为嘛那妖孽随便卖个萌就把本天才给拿下了呢?为嘛人家的宠兽什么的都是一副威风凛凛、气势十足的样子,而我的宠兽却一个比一个可爱呢?虽然是上古魔兽和千年难得一遇的神兽,但你们这么萌看上去是木有杀伤力的呀!!难道是我穿过来的方式不对?!某妖孽:娘子夜深了,过来为夫陪你就寝吧~本天才:卖你妹的萌啊!!看来这脱节时代强者还是次要、卖萌才是王道!!
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》