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第10章 少问社会为什么,多问自己有什么(4)

盛怒之下,瘦和尚提着灯笼出来,在门口不远处找到那只蝎子,拣起一块石头就想砸。胖和尚一把夺过石头,大声训斥道:“先行者在求道之时,不惜抛头颅、洒热血,甚至以恭敬心割发布施、为善知识铺平道路;或者投崖饲虎、割肉喂鹰,以护持不退之菩提心。你不过是被蝎子蛰一下而已,就动杀生之念,你和屠夫有什么区别?出家人应该以慈悲为怀,不能胡乱杀生,还是放它一条生路吧!”说着,胖和尚便向蝎子连念阿弥陀佛,护着它逃进草丛。

第二天,胖和尚见谁就跟谁说瘦和尚昨天晚上想杀生的事。众和尚纷纷指责瘦和尚俗念未了,六根未净,犯了杀戒,还联名上书方丈,要求剥夺瘦和尚的修行资格,轰出山门。方丈听了他们所说的理由,低吟道:“欲除烦恼须无我,各有因缘莫论人。”然后便不做声。

七天之后的一个晚上,又轮到胖瘦两个和尚一起到庙门口值更,胖和尚在门口还没站稳,便“哎呀”惨叫,一屁股坐在地上。瘦和尚赶紧端来蜡烛,胖和尚不顾疼痛,翻身站起,抢过蜡烛四处寻找,发现了那只蝎子,二话不说,一脚下去就把那只蝎子踩得稀巴烂。

同一只蝎子,蛰了瘦和尚的脚,胖和尚就对瘦和尚欲杀生的行为上纲上线,训斥指责;而蛰了自己的脚,却杀之而后快,根本不需要任何理由。看来即使一件同样的事情,发生在别人身上和发生在自己身上,自己的感受和言行是不一样的,甚至是截然相反的。

这绝对不仅仅是一个故事。在生活中,那个胖和尚极有可能就是我们自己。谁人背后不说人,谁人背后无人说?我们在闲暇之时,不也和别人谈论身边的某某无聊、乏味、小气、虚伪和自私吗?习惯利用任何机会取笑、挖苦、讽刺那些人吗?甚至对其进行打击或报复!

我们经常这样做,习惯这样做,还理直气壮地认为,自己就是正义的化身,代表着真知灼见。对于那些龌龊、卑鄙、心理阴暗的小人,就得该出手时就出手、决不能心慈手软。

我们真像自己认为的那样,在什么事情上都一贯正确吗?别人真的像我们说的那样糟糕吗?未必!社会上的人和事,本身都是一道多解的方程。每个人都代表着不同的利益集团,都习惯于趋利避害。自身的情况不同,所在立场不同,目的不一样,对同一时间同一地点发生的同一件事,做出的选择给出的答案也就不同。

任何是非对错,都是人为地强加上去的。瘦和尚被蛰欲打死蝎子,胖和尚自然体会不到瘦和尚的痛苦和愤怒,可以肆意指责。等蝎子蛰了自己的脚,便暴跳如雷,也没那么多讲究了。看来事情不发生在自己的身上,就不能盲目、草率、轻易地对当事人的行为下结论。我们应该从当事人的角度考虑,给予力所能及的支持和帮助。

物以类聚,人以群分。我们在一个集体里,总会有性格、喜好、价值取向相同或相近的人,我们与这些人很容易成为朋友,建立起较亲密的关系;也会有与我们各个方面截然相反的人,感觉和这样的人相处很乏味,很累,很不愉快,便习惯把这样的人视为异己,讨厌并排斥,老死不相往来。最可笑的是,我们还把与这样的人交往当作是自己的耻辱,并时刻找机会与这样的人过不去。

我们这样做,并不觉得有什么不对,也没觉得有什么损失,其实则不然。我们刻意与人为敌,同样是迫使别人与我们为敌。多个朋友多条路,多个敌人多堵墙。我们不能因图一时之快,逞一时之能,无故地给自己制造本不应该出现的麻烦。

就像故事中的方丈所说的那样,“欲除烦恼须无我,各有因缘莫论人”。我们之所以对别人感到无聊和乏味,是因为“我”在我们的心目中被看得神圣不可侵犯,而我们的“目标”却被忽略。我们都是为了自己的“目标实现”而存在、努力的,也是通过目标的实现,来证明“我”的。过度地重视“我”而忽略“目标”,烦恼自然铺天盖地席卷而来。

看来,我们不能太把自己当回事儿。我们把自己太当回事儿,别人就会把我们不当回事儿。

美国海军陆战队在某次战斗中,有一个排分成三组执行任务,十个人一组。其中一名战士找到排长请求换组。排长问他要求换组的理由。

这名士兵说:“我认为我所在小组的那些士兵,各方面的能力都非常差,和他们在一起,我们不可能完成任务。我要求到其他两组去。”

排长耸耸肩膀说:“很遗憾,我本来想把你分到另外一组,可是他们说你是合作能力太差的人。就连你所在的小组内,你也不是非常的受欢迎。我做了其他九个人的思想工作,他们才同意让你参加他们小组的。现在你只有两个选择:一是退出这次行动,二是马上回去感谢那九个人给你立功的机会。”

我们总是习惯以己之心,度人之腹,以自己的需要与好恶为标准,要求别人也应该如此。我们待人处事总是以“我”为出发点,一旦得不到良好的回应,便武断地认为是对方不知好歹,宁可放弃自己的目标,再不愿与其合作。

要知道,我们在不喜欢别人的同时,别人也会同样厌恶着我们。只有我们无条件地喜欢、接受别人,别人才能无条件地喜欢、接受我们。美国教育家布克·华盛顿说:“我不会让别人拖垮到让我憎恨他。”我们有什么理由因为别人而放弃自己的目标呢?

我们作为社会中的个体,总是要在一个家庭、一个团队、一个集体里存在,在实现自己人生目标的过程中,不可能不与别人发生联系。水至清则无鱼,人至察则无徒。每个人的成长背景不同,生活习惯不同,宗教信仰不同,人生经历不同,素质高低不同,价值取向也不同。我们和有着这样或那样差异的人在一起学习或工作,就得相互理解、包容、接受和支持,绝对不能以自我为中心,强迫别人对什么问题都要与自己保持一致。

强迫别人与自己保持一致,或者强迫自己与别人保持一致,都是非常危险的。即使是我们的妻子或者孩子,他们在我们面前,也都有绝对自由的选择权利,更何况其他人呢?

我们常说“己所不欲,勿施于人”。这句话的意思是说,我们不喜欢的,不能强加给别人,这是对的。但是,我们喜欢的就能强加给别人吗?看来也不可行。别人没有为我们做出改变的义务。

最后只能剩一条了:要想被别人接受,就得先接受别人。

9.尽力满足成为年轻富翁的条件

作为穷二代,过腻了苦日子的我们,是非常渴望自己有一天能成为富翁的。但是,在成为富翁之前,除了好运气之外,我们必须还要具备一定的条件才行。

有一些条件,我们即便具备了,也不一定成为富翁。但是,这些条件我们如果不具备,就根本不可能成为富翁。

发财致富,不是我们年轻人努力奋斗的唯一目标,但是我们努力工作、奋斗、付出和奉献的结果,可能就会让我们拥有名气、身价、财富和地位。这也是我们每个人都渴望获得的,不论我们在什么领域做什么事情。

在商品经济社会,钱不是万能的,没钱是万万不能的。钱证明不了一切,但做事的结果往往还是靠获得钱的多少来体现的。只要我们把赚来的钱花在正确的地方,有钱总比没钱好。

财富不是在别人的口袋里,而是摆在社会的每一个角落里,任何人都可以拿到。谁拿到了社会上的财富,谁就能改变自己的人生,改变家人的生活质量,甚至可以给需要帮助的人最有力的帮助。

我们在社会上行走,什么地方不需要钱?稍微夸张一点说,有钱走遍天下,有人情有面子有能力;无钱寸步难行,没尊严没保障没机会。

没钱是我们感到最尴尬、最难受的事情,所以我们都想成为有钱人,最好是富翁,有存款,有名车,有豪宅,有漂亮的女友。

在社会的每个角落里虽然都有钱,但我们拿到手却没有那么容易。因为社会中的每个人都想得到金钱,那么我们获得金钱的过程中必然存在着激烈的竞争,经历实力、势力的较量,通过关系、人脉的比拼,进行智慧、运气的搏杀,最终金钱归胜利者所有。

如果父辈没有可利用的资源,我们刚进入社会的时候肯定是一个弱者,有的可能只是美好的理想,一股敢冲敢拼的勇气,一纸能证明自己接受教育程度的文凭,但是仅仅靠这些,只能让我们找到一个还算理想的工作,赚有数的钱,并不能使我们成为富翁,不能彻底改变我们的生活和命运。

成为富翁是有条件的,只有具备了这样的条件,有梦想的我们才能最大限度地挖掘自己的潜力,最大限度地创造财富。

如果我们想成为富翁的话,就必须让自己具备成为富翁的条件,否则,我们一辈子总是不得不赚钱,或者不得不走在赚钱的路上,成为为了钱不停运转的机器。

那么,成为富翁至少需要哪些条件呢?通过众多国内外的成功励志专家不断地对各地富翁成功经历的总结归纳,总结出以下十个条件,并在此列出,供年轻朋友参考,看看你们自身已经具备了哪些条件。

1.必须要为自己工作

能成为著名或者顶级的职业经理人,也可以成为富翁,但是这样的人少之又少,没有参考性。在别人的公司里工作,即使年薪再高,待遇再好,赚的钱也是有数的,成为有钱人可以,成为富翁的可能性不大。

你一旦甘心从别人的口袋里拿钱,就会把自己的人生埋没在公司等级阶梯之上,失去了突破、冒险、奋斗的动力。把自己陷于别人圈定的地方,要想长大非常困难。

2.做自己喜欢的事情

能做自己喜欢的事情很难。为了生活,你不得不放弃很多东西。但并不是说你一辈子永远也做不了自己喜欢的事情。只要经济条件允许,你还是应该做自己喜欢的事情。

只有做你喜欢的事情,才会让你的聪明才智、兴趣爱好与所做的事情高度吻合,才会不吝啬自己投入的时间、金钱和精力,并进行深入的研究和运作,那么成功的几率就会大大提高。

3.不要受自己大学专业的限制

打工靠专业,创业靠天赋。你在大学里学的专业,是在你对它知之甚少的情况下选择的,有的是父母老师替你选择的,有的可能就是你望文生义的选择。因为专业不可修改,或者修改代价太大,为了一纸文凭,你才不得不读。

每个人都有一份天赋,只是遭到扼杀、埋没的程度不同而已。大学教育只不过是让你学会了如何学习如何思考。社会上你能做的事情很多,如果你把自己限制在自己所学专业之内,大大降低了成为富翁的机会。

天赋,会让你获得不可估量的能力。

4.时刻关注人们的需要

钱就在人们的口袋里,用来满足他们的需要。谁先发现了他们的需要并先去满足他们,并做到让他们满意,他们就会把钱交给谁,谁就能成为富翁。

5.珍惜自己的每个想法

有梦想有追求的人,每天都会产生新的想法。有的想法能保持多年,有的想法转眼即逝。要想让自己成为富翁,那么就请你珍惜和重视自己的每个想法,别说那些想法不切合实际,一切都有可能。世界上有很多新事物,都是被人们认为是疯子的人发现的。

有了新奇大胆的想法,你就积极论证它可行的一面,而不要去想它不可行的一面。你对其进行仔细、认真的梳理和推断,然后就去实验和考察。这个想法,就有可能是你撬起地球的支点。

6.快速接受新事物

社会上每一天都会有新鲜事物产生,但是因为人性的某些弱点,很多人对新鲜事物的接受并不是那么迅速,甚至是抵触和排斥。你要想成为富翁,不但要快速接受新事物,还得想办法服务于新事物。

任何时期的富翁,都是那个时代的弄潮儿,引导着一个时代的潮流。人们生活的原始期望就是越来越好。改变人们的生活方式,更换人们的生活理念,让人们以最简单最方便最舒适的方式去生活,在此过程中,你就能获得大笔的财富。

7.最先把握住社会发展动向

社会每次重大的改变,都是对社会成员的角色进行重组和调整,对财富进行重新洗牌。识时务者为俊杰,你若抓住社会向前发展的新时机,必能创造一番大成就。

时时关注国家新闻,国家领导人的讲话,认真学习国家新的方针政策,梳理出你在寻找的信息,就等于发现了潜在的机会,然后迅速准备,就能抓住一个发财的好机会。

8.比一般人多付出一百倍

天上不会掉馅饼,即使能掉,也未必一定能砸到你的头上。富翁是怎么炼成的?就是在同一时间他们比别人多做了一百件事情。别人在玩游戏的时候你在工作,别人花前月下的时候你在研究,别人在酒桌上你在市场里。

财富的塔基是由心血、汗水、智慧和奋斗搭建的。没有这些,即使有财富也是过眼烟云。要想比别人多一百倍的财富,在原始积累中,就得比别人多付出一百倍的努力。财富属于勤奋并忙到点子上的人。

9.尽早承认失败,另辟蹊径

并不是任何人做任何事情都合适,不合适的人做不合适的事情,肯定要失败。都说失败是成功的台阶,但也要看这个台阶是不是搭建在成功的方向上。

和平社会中的人生,没有一块不可失守的阵地。你明知道靠自己现在的力量已经坚守不住阵地,拼尽全力也是枉然,何必在沼泽里越挣扎陷得越深呢?

失败可以,但不能让失败把我们变得万劫不复。

尽管你身心疲惫,父母的期望一直在那里,只增不减;

尽管你力不从心,妻儿的需要一直在那里,只多不少;

尽管你透支生命,自身的劣势一直在那里,只涨不消。

投胎的错误,会让你感觉活着是一件非常复杂的事。

如果你渴望花开似锦的春天,只能狠狠拥抱滴水成冰的冬天。

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