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第9章 忘记失去的珍惜拥有的(1)

珍惜所拥有的一切

珍惜所拥有的一切,你会发现:生活,并不像眼里的那么单调,更不会像心中的那么淡漠。

生活中,人们很少想到自己拥有什么,却总是想着自己缺少什么。人们根本就不懂得珍惜自己身边的东西,大多数人都像歌词里写的那样“总是在失去后才想再拥有”。我们不应该感叹自己失去或得到的,而应该珍惜你身边的一切,珍惜你所拥有的一切。

相信大家都听过这个寓言故事,也被这个故事所感动过,的确,这个故事就说明了很多:

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有只蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,这只蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蜘蛛佛性增加了不少。

忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火十分旺,就非常地高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你一个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛祖非常高兴,连忙答应了。佛祖问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头,离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。”

又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了,问蜘蛛:“蜘蛛,这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,更加肯定地对佛祖说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一遭吧。”

就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘。

过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿时甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,便和母亲离开了。

蛛儿回到家,心想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事。甘鹿为何对我没有一点的感觉?

几天后,皇帝下诏,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿来说如同晴空霹雳一样,她怎么也没有想到,佛祖竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时,佛祖来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好像一下子大彻大悟了,她对佛祖说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深地抱着……

现实生活中,总有一些人,往往是拥有时不珍惜,一旦失去后才觉得宝贵。或许在不幸降临之前,我们一直在追求幸福,但殊不知,事实上我们早已拥有幸福。在你拥有时,能珍惜时,一定要学会珍惜。不要等到失去时才觉得自己曾拥有最值得珍惜的,却错过了。我们不应该为失去的和得不到的东西而生气,而是应该珍惜我们身边所拥有的一切。这才是最重要的。

有一个年轻人,因为受了极大的挫折有了自杀的念头。

等到天黑的时候,他极度悲伤地带了根绳子。独自一人来到树林里爬上树想上吊。当他把绳子绑在树枝上后,树枝说话了:“亲爱的年轻人,别在我身上吊死吧!有一对小鸟此时正在我的枝头筑巢呢!我有责任保护它们。如果你在我身上上吊,我就会折断,鸟巢也保不住了,请你原谅我,并且可怜可怜那对小鸟吧!”

年轻人听树枝的话,体谅了它的爱心,就放弃了这根树枝,爬上了更高的另一根树枝。可是当他将手中的绳子绑上去时,这根树枝也说话了:“年轻人,请你谅解我吧!春天就要到了,不久以后我就要开花,成群的蜜蜂会飞来嬉戏、采蜜,这会带给我极大的快乐,如果你在我身上上吊,我就会被折断到地上,花蕾也会被摧残而死,那样蜜蜂们会非常失望!”

年轻人听了也有理,只好默默地攀上了第三根树枝。“原谅我吧!”他还没绑绳子呢,树枝就开口了,“年轻的朋友啊,我自己正远远地伸到路上,目的就是想让疲惫的旅行者在我的底下得到一些阴凉,这带给我很大的快乐,如果你吊死在我身上,会使我折断,以后,我再也不可能享有这种喜悦了!”

这时,这个年轻的上寻死者深思了一会儿,他问自己:“我为什么要自杀,只因为我内心痛苦吗?难道我就不能学学这些树枝,用我的生命去帮助别人,为别人服务吗?”一念之间,他把焦点由自己身上转向了无数他所认识的需要帮助的人身上……他从三根对他说话的树枝上各折了一小段细枝,爬下了树,快快乐乐地离开了。

他一直保存着那三段细枝,终身学习三根树枝的精神,再也没有被挫折压垮过。

从故事中我们要明白,做人不能只在意自己。只在意自己受了什么伤害、委屈,承受了多少重担、压力,结果只能愈来愈缺乏活力,愈来愈萎靡不振。将目光从自己身上移开,就像那三根树枝一样,多注意别人的需求,以帮助别人、使别人得到益处为志向,摆脱绝望的纠缠,只有这样,你的眼界才会逐渐开阔,生活自然日益丰富,生命也将日益蓬勃。不管到什么时候,你都要记住,只有珍惜身边的一切,才能拥有真正的幸福和快乐。

珍惜,对每个人来说,都是应该具有的情感。你只有珍惜了生命,它才可以长久。你只有珍惜了家人、情感,尊重他们、关心他们,才会在友善的交流之中获得快乐和幸福,那么人间就会充满爱。

如果每个人都能以珍惜的情感对待生活中的每一天、每件事,那么人生中摆脱不掉的悲苦,也都会变得有其存在的意义与价值了。

珍惜所拥有的一切,你会发现:生活,并不像眼里的那么单调,更不会像心中的那么淡漠。让我们多去想想“我们有什么”,而不要想“我们缺什么”。因为美无处不在,即使在最简朴的生活里,在受挫折的逆境中,用珍惜、感激的心情营造生活,不以敷衍、应付的态度消磨生命。这样,你就会发现,美好一直就在你身边。学会珍惜我们身边的一切,不要为“得不到”的和“已失去”的而生气。

不要为失误和不幸哀伤

在我们的人生中,意想不到的事情随时都有可能发生。当你面对一些不幸的打击时,要学会潇洒地挥一挥手,告别昨天。过去的已经过去,我们为过去哀伤、遗憾,除了劳心费神。于事无补。要想发挥自己的潜能,取得事业的成功,我们必须忘却过去的失误和不幸。

在生活中,有些人终日为过去的错误而悔恨,为过去的失误而惋惜。然而,沉溺于过去的错误之中,是事业成功的一大障碍。若想成功,就必须向前,而不是为过去的东西去后悔什么。

据史书记述:汉桓灵间,太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑,掉头不顾,径然前行。名士郭泰见而奇之,随尾问其故,孟曰:“瓦甑已破,不复能用,顾之何益?”孟敏在瓦甑破碎后那种“掉头不顾”的态度,值得我们仿效。那珍爱的东西、那美好的梦境,一旦失去了,就平静地让它失去!如果沉浸于对失去的惋惜中,悔恨中,痛苦中,那么,不仅会损害自身的健康,而且会失去前行的勇气和动力。

我们经常会说,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。在人生征途中,因种种原因,有许多人会出乎意料地遭遇失去——失去财物,失去既得利益,失去肢体健康健全,失去升学、就业、晋级、发财的机会……万一遭遇失去,我们又该如何去面对呢?

在美国纽约的一所中学里,有一个很差的班级。这个班的多数学生总为过去的成绩感到不安,灰心、失望、叹气、沮丧……进而影响了新的学习。他们的老师保罗博士得知这一情况后,给这个班的学生上了一堂难忘的课。

过天,保罗上课时,突然一巴掌将放在桌上的一大瓶牛奶打翻在地。“啪”的一声巨响惊呆在座的每一个学生,他们一个个目瞪口呆地看着桌上、地上四处流淌的乳白色液体,不知该怎么办才好。

这时,保罗的目光扫过每个学生的脸,同时大喊一声:“不要为打翻的牛奶哭泣!”然后叫学生到讲台前仔细看一看:“我让你们记住这个道理,牛奶已淌光了,无论你怎么后悔抱怨,都已无法挽回。我们现在能做的就是把它忘记,然后注意下一件事。”

是啊,在人生的征途中,不可能什么事情都一帆风顺。其中,总会伴随许多的困难和挫折,重要的不是我们失去了什么,而是我们得到了什么。我们每做一件事情,都会有经验和教训产生,经验固然可贵,教训亦不可忽视。但我们不能沉湎于教训的打击,因为我们还要前进。我们不为打翻的牛奶哭泣!

一天,一个外国人在轮船甲板上看报纸,突然一阵大风把他头上戴的一顶新帽子给刮进大海。这位先生摸了摸自己的脑袋,看看正在飘入海中的帽子,又继续看起报纸来。“先生,你的帽子被刮到大海里了。”“哦,知道了,谢谢!”说完他继续看报纸。“你……怎么不……”“我为什么非要感叹一遍呢?”“可那帽子值几十美元呢!”“是的,我正在考虑如何省钱再买一顶呢!我很心疼,但我能让它飞回来吗?”人们不能不佩服这位先生的豁达与潇洒:失去的已经失去,何必为此而烦恼伤心或耿耿于怀呢?一位老人刚买的新鞋不慎从飞速行驶的列车窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人坦然一笑:“鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。”老人看似反常的举动,体现了他清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深省,更值得我们学习。

我们不难发现,人们总是习惯于得到而害怕失去。尽管每个人都懂得“有得必有失”的道理,但人们依旧认为得到了可喜,而失去则是可惜可叹。每有所失,总要难受一阵,也会为自己的不小心而生气,甚至痛苦。

每个人的生命是有限的,为了不虚度光阴,使生命尽可能卓越,我们的确应该追求得到,努力用智慧和汗水创造业绩。然而,我们也应该正确看待失去,学会忍受失去,更要学会坦然面对我们所失去的东西。为了成就一番事业,有时不得不失去一些感官享受;为了更好地实现自己的主要人生目标,有时不得不“丢卒保车”:尤其是为了不玷污自己的人格,有时不得不失去一些利益,比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。

着名棒球手康尼·马克如何对待自己输球的烦恼时说:“过去我常常这样做,为输球而烦恼不已。现在我已经不干这种傻事了,既然已经成为过去,何必沉浸在痛苦的深渊里呢?流入河中的水,是不能取回来的。”失去的东西是不可能回来的,所以,我们不应该为此事而生气,而是应该学会坦然面对失去的东西。

要想坦然面对失去就需要及时调整自己的心态,首先要做的就是要面对现实,承认失去,不能总沉湎于已经不存在的东西之中,这样只能让自己更加后悔,更加生气。得到和失去其实是相对的。为了得到,需要失去,因为失去一些,可能又意想不到地得到了另一些。民间安慰丢东西的人总是说:“旧的不去,新的不来”。事实正是如此。为了失去而懊恼,全力争取新的得到。应该明白的是,有时失去并不一定是损失,而是放弃,是奉献,是大步跃进的前奏或序曲,这样的失去,不也是好事吗?我们又何必要去为失去的东西伤心生气呢?

坦然面对失去的东西,并不是像有些人那样自我姑息,也不是像某些人那样“看破红尘”,碌碌无为地苟活。坦然面对失去,就是胸襟更豁达一些,眼光更长远一些,经常为自己整整枝、打打权,排除那些不必要的留恋与顾盼,以便集中精力于认准的主要追求。这样,大而言之,有益于社会;小而言之,有益于自己。也只有这样,才能勇敢向前,走向自己的新目标。

在我们的人生中,意想不到的事情随时都有可能发生。当你面对一些不幸的打击时,要学会潇洒地挥一挥手,告别昨天。过去的已经过去,我们为过去哀伤、遗憾,除了劳心费神,于事无补。要想发挥自己的潜能,取得事业的成功,我们必须忘却过去的失误和不幸。

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    温亚军,现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部,小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖,第十一届庄重文文学奖,《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖,入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。