他靠自己的努力最终取得了成功，但是他也可以说是幸运的。试想，如果那本原稿不丢的话，他又怎么会写得出更多的精华呢？所以说，厄运之后一定会出现幸运的，厄运与幸运是并存的。就看你怎样的心态去面对。
厄运并不总是致命的，厄运也并不总是长久存在的。生命是一种循环的过程，好事变坏事，坏事变好事的情况是经常发生的。有时候。厄运就是一种难得的契机，因为它将你逼到了不得不选择走另一条路的地步，而当你一旦走上了这一条新路，成功就在向你招手了。面对厄运，我们应该坦然，要相信自己并不是一个不幸的人。
被人们誉为“美国无产阶级文学之父”的杰克·伦敦，就是一位苦难造就的伟大作家。
1876年，杰克·伦敦出生在加利福尼亚洲一户破产农民家庭里。他10岁左右时，父亲就破产失业了。从这时起，他便不得不分担家里生活的忧愁。他走街串巷当报童，到车站卸货车，到滚球场帮助人竖靶子……总之，为了活下去，他什么都干，把挣来的每一分钱全部交给家里。正如他后来所说：“差不多在早年的生活中我就懂得了责任的意义。”对于这个年龄的孩子来说，他是一个不幸的人。
14岁，杰克·伦敦小学毕业，进了一家罐头厂当童工。后来又到麻纱厂看机器，到发电厂烧锅炉。在工厂里。他饱尝了资本主义制度下童工生活的苦难：每天在非人的条件下工作十八九个小时，直到深夜11点才能拖着疲劳不堪的身子回家。后来，他在回忆这段生活时，愤慨地说：“我不知道在奥克兰一匹马该工作多少钟点”，他说自己成了“劳动畜生”。这发生的一切，对于一个孩子来说都是不幸的。但是，他也只有接受命运给他的不幸。
1893年，杰克·伦敦17岁时，受雇到一条小帆船上当水手，动身到日本海和白令海去捕海狗。海上的生活更是苦不堪言。可是，这次航海却增加了他的见闻，也磨炼了他的意志，成了他后来写作一系列海上故事的生活基础。不久，他因为“无业游荡”被捕入狱当苦工。又一次的不幸发生在他身上。
杰克·伦敦出狱以后，刻苦自学。但由于家里一直太贫穷，他直到18岁才上中学。紧接着，又因为生活维持不下去中途退学。1896年，他20岁时，靠自修考上了加利福尼亚大学，可是，只读了一个学期，便因缴纳不起学费退学。失学后，他一面在洗衣店做工，一边开始业余写作，希望用稿费来弥补家用。可是，当时稿费不仅低，而且时常拖欠。有时候，他为了马上得到稿费，甚至要跑到杂志社与出版商干上一架。
后来，杰克·伦敦又随众人到遥远的阿拉斯加去当淘金工人。他历经千辛万苦，由于缺乏营养，劳累过度患了坏血病，几乎使他下肢瘫痪。但是，北方壮丽的自然景色，淘金工人的苦难生活，印第安人的悲惨遭遇，却给他的文学创作提供了丰富的素材。《渴望生存》便是收获之一。
苦难的刺激与磨炼，使杰克·伦敦成为一个具有特殊气质的作家。成为职业作家后，他16年如一日，每天工作19个小时，一共写了50本书，其中仅长篇小说就有19部。他的作品一开始就坚持现实主义的原则，充分表现人的生命的伟大，人同困难的斗争，人处于各种逆境中的反抗，给20世纪初的文坛带来一股生气勃勃的力量。
厄运与幸运是并存的，如果他没有经过那么多不幸的话，又怎么会写出名作呢？
所以，当厄运降临时，我们不应该悲伤，生气，而要笑对不幸。要知道，厄运与幸运是并存的，厄运之后就会有幸运。
卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨着的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。
隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出了一个悲惨的消息：《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当作废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。
卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。
但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我说：‘不行！孩子，你一定要写得更好些！”’
他又买了一大沓稿纸，开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。
当厄运降临时，是选择“从此沉沦”，还是选择“从头开始”，就在一念之间。只有坚定信念，才能驱除厄运的阴霾，重新收获辉煌。
第一次往往是青涩的，第二次才会显示出成熟。也许，偶尔遭受点厄运，你的人生才会更加精彩、更加辉煌。
不论在什么时候发生了什么事情，你都要记住：厄运与幸运往往是交替出现的。当幸运来临时，固然要把握它，利用它，而当事情开始向坏的方面转化时，或者，当所谓厄运当头时，就要当机立断，将厄运的影响降低到最小，并努力摆脱它所带来的阴影，让生命开始新的征程。思考，勇气，再加上努力地行动，厄运就会对你无可奈何，而幸运就会光顾于你。
厄运是调动隐藏在人们内心深处潜力的动员令。每个人在自我生命的内心深处都隐藏着一种潜力和智慧。这种潜力和智慧，只有在被讽刺、被嘲笑、被欺凌、被诬陷、被围困的时候，才能最充分地爆发出来，才能最机敏地表现出来。我国的屈原、左丘明、孙子、司马迁等等，不仅“沉疴无碍着雄文”，而且是“命运不济文章兴，坎坷化作民族魂”。
人生路上，我们要正确对待逆境，乐观地面对生活给我们的考验，相信厄运之后就会见幸运。
把贫穷当动力利于成功
其实，贫穷并不可怕，可怕的是我们不懂得如何利用它。把贫穷当动力，当作资本，更有利于我们成功。
每个人都无法决定自己生活环境的贫富，有的人生在一个富裕的家庭里。而有的人却生在一个贫穷的家庭，这是我们都无法改变的。即使你目前还处于贫穷中，没有关系，我们可以凭着后天自己的努力，用劳动创造财富，改变现在的贫穷！
面对贫穷，我们不应该埋怨，应调整心态，学着接受和面对。因为贫困，向上进取的动力应更强；因为贫困，我们更要克服眼前暂时的困难，不断学习先进的科学文化知识来改变自己的处境。而改变贫穷成为富有需要经过后天努力。我们应该把自己贫穷的家庭看作资本，去创造财富，改变现状。
贫穷不是福。但它也不是祸，更不是错误。贫穷只是现实中的一种存在，因为是现实的存在，它既有合理的一面，也有不合理的一面，当然我们并不因为其合理性而逆来顺受，也不能因为其不合理而误入极端，通过非理性的举动改变贫穷。身在贫穷之中，正如苦难一样，要懂得珍惜。把贫穷与苦难视为精神资源，需要在平常中感悟非常，凭借心灵的力量，超越物质困顿，追求精神富有，拓展精神领域的空间，然后再去实现物质上的满足。
贫穷是一把双刃剑。它在用寒冷，饥饿肆虐地摧残着穷人身体的同时，又在鞭策着穷人奋力向前，摆脱困境。而穷人不断拼搏，不怕吃苦的意志正在这种奋力前行中形成，成为人生中最可宝贵的精神财富。这种财富，对于许多不知人间冷暖，不谙世事艰辛的“富人”来说，是难以拥有的。所以，贫穷，未尝不是一种拿金钱也买不来的资本。
一个生长于奢侈生活环境中的青年，一个常依赖父母而不用自己的劳力挣饭吃的青年，一个从小被溺爱惯坏的青年，是很难具有超凡的本领的。
有人问一位着名的艺术家，那个跟他学画的青年将来能否成为大画家，他十分果断地回答说：“不，永远不可能！你想想，他每年都有6000英镑的花费！”有人问球王贝利，他的儿子能否成为第二个贝利，贝利说：“虽然他的先天条件比我要好，但他不可能成为贝利第二，因为他的条件决定了他吃不了我所吃的苦。”这位艺术家和贝利心里最为明白，一个人的本领需要从艰苦奋斗中锻炼出来。可见，如果一个青年人沉浸于纸醉金迷之中，满足于奢侈生活的享乐，这种精神就很难发达。
其实，贫穷并不可怕，可怕的是我们不懂得如何利用它。贫穷是一生历久弥新的永恒财富，是一种“火的熔炼”，只有坚持下去才能把自己锻造成器。许多人在面临贫穷时，他们通过自己的努力挣回了养活自己的钞票，也积攒着别人不曾有的经历和经验，使贫穷成为自己人生中不可缺少的一种财富。正如一个着名成功人士所言：“生前没有经历困难的人，他的生命是不完整的。”把贫穷当动力，当作资本，更有利于我们成功。
一个人在年轻时，贫穷一点其实没有什么关系，许多成功致富的人年轻时也曾十分贫穷。一个人只要有青春活力，就拥有一笔巨大的财富，这是他们成功的资本。贫穷就是他成功的基础，也是绝好的锻炼人的环境。每一个穷人都想脱离贫穷，世界上再也没有比极力想脱贫、致富这种行动更强大的力量了。因此，我们应该感谢贫穷。因为，它给你带来努力与希望，它让你的青春充满力量。
在现实生活中，不难发现，那些贫穷的人往往能够锻炼出非凡的能力。能力是抗拒困难的结果。比较起来，富家子弟像温室里的小树苗，而穷人家的孩子饱受风吹雨打。更容易长成高大的松树。
历史上贫穷的人有很多，他没并没有因为贫穷而生气，而是化生气为动力。去改变自己的贫穷。东晋车胤囊萤而学，官至中枢侍郎。西汉匡衡戳壁借光，拜为丞相。明太祖朱元璋为讨生计而剃发出家，终成一代帝业。因而，贫穷并不是一根耻辱柱。相反，它是一条引导我们向上爬的阶梯。是它，让我们在人生之路上走得踏踏实实；是它，让我们学会在自己已经饿得精疲力竭的时候还不忘拉别人一把；是它，让我们尝遍了人世间酸、甜、苦、麻、辣五味；是它，让我们练就了铮铮铁骨。它是我们成功的动力，是我们成功的资本。
贫穷就好像运动器械，可以锻炼人，使人体格强健，所以，贫穷是我们成就事业最有利的出发点。卡内基说：“一个年轻人最大的财富莫过于出生于贫穷之家。”我们要把自己贫穷的家庭看作资本，来改变贫穷的家庭。从而创造出自己的财富。
贫穷虽然不能给人带来任何利益，但能磨炼人的品性、意志。许多人凭借这些来冲破困境、阻力，打开一条从没有人打开过的通往成功之路。
福勒出生在美国路易斯安那州一个贫困的黑人家庭，他在5岁时就开始劳动。福勒的大多数伙伴都是佃农的孩子，他们很早就参加劳动。这些家庭认为贫穷是命运的安排，因此，并不要求改善自己的生活。
小福勒与其他小朋友不同之处就是：他有一位不平常的母亲，母亲不肯接受这种仅够糊口的生活。她时常对儿子说：“福勒，我们不应该贫穷。我不愿意听到你说：我们的贫穷是上帝的意愿。我们的贫穷不是上帝的缘故，而是因为你的父亲从来就没有产生过致富的愿望。我们家庭中的任何人都没有产生过出人头地的想法。”
“没有人产生过致富的愿望”，这个观念在福勒的心灵深处刻下深深的烙印，以至改变了他整个的人生。他决定把经商作为生财的一条捷径，最后选定经营肥皂。于是，他挨家挨户出售肥皂长达12年。
后来他获悉供应肥皂的那个公司即将拍卖出售。福勒很想把它买下，他依靠自己在多年经营活动中树立的良好信誉，从朋友那里借了一些钱，又从投资集团那里得到了帮助。筹集到11．5万美元，但还差1万美元。当他漫无目的地走过几个街区后，看到一家承包事务所的窗子里还亮着灯。福勒走了进去，看见写字台后面坐着一个因深夜工作而疲惫不堪的人，福勒直截了当地对他说：“你想挣1000美元吗？”这句话吓得这位承包商差一点倒下去，“想，当然想。”
“那么，请你给我开一张1万美元的支票，当我还这笔借款的时候，将另付出1000美元利息给你。”在福勒离开这个事务所的时候，口袋里已经装了一张1万美元的支票。
后来，他不仅得到那个肥皂公司，而且还在其他7个公司和一家报馆取得了控股权。当有人与他一起探讨成功之道时，他就用母亲多年以前所说的那句话回答：“我们是贫穷的，但不是因为上帝，而是我们从来没有想到致富。”
贫穷本是困厄人生的东西，但经由奋斗而脱离贫穷，便是无上的快乐。两度出任美国总统的格鲁夫·克利夫兰起初也不过是个穷苦的店员，每年仅能得到微薄的工资，他后来说：“的确，极度贫困能使人全力地去为之奋斗。”正因为他们把贫穷当作成功的动力，所以他们成功了。
贫穷可以磨砺人的智能，所以许多伟人最初都是很落魄的；贫穷也能进化人的道德，振奋人的精神。在勇士的眼里，艰辛也是一种快乐。如果我们从历史中去搜寻证据，便会看到，人的勇敢、正直、大度，并不取决于他的财富，反倒取决于他的寒微。至勇者往往是赤贫者，他们往往感到自己有足够的力量实现自己的理想，因为贫穷的家庭是他“坚实”的后盾。
所以，出生于贫穷家庭的人们，不要再抱怨自己的家庭了，应把自己贫穷的家庭看作资本，改变贫穷，创造财富。
