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第26章 蒋百里读书不要读有标点的古书

蒋百里(1882~1938年)军事理论家。名方震。浙江海宁人。留日。主编《浙江潮》。抗战初期任国民党陆军大学代理校长。有《蒋百里全集》。

西方人曾称旧中国有两个半军事家,其中一个就是指蒋百里。蒋百里读书面是很广很深的。

每天得读完规定的一卷书

人的天赋虽说千差万别,但一个人性格之养成,思想之孕育,乃至其一生成就之高下,与其说受了天赋的支配,不如说更是受了时代和环境的影响。

1882年,蒋百里出生于浙江硖石镇(海宁市)的一个大族之家。他的祖父蒋光煦(字生沐)是当地大藏书家,建“别下斋”,刊印《别下斋丛书》和《涉闻梓旧》行世,后遭变故。蒋百里幼时家境清贫,四岁起母亲就教他识字,读唐诗、四书,还常常讲古人刻苦读书的故事给他听。后来他自述道:“吾生七年,而吾母乃教以断齑划粥之故事。此种最初的浪漫印象,其予我以消极之制限,积极之冲动者,益至深切。”

在母亲讲的故事中,最能深切启发蒋百里的智力与兴趣的乃是《水浒传》、《西游记》、《封神榜》等当时所谓的闲书。母亲断断续续的讲述,经常使蒋百里听得眉飞色舞,忘了吃饭和睡觉。日久天长他就能在同伴间、亲戚家有头有脑地讲故事了。有时,还被拉到茶馆里去给茶客“说书”。说得有声有色,一时传为“神童”。

蒋百里八岁就读于私塾,十岁学完《诗经》、《尚书》,十二岁学完《左传》、《礼记》、《周易》,并学书法,习灵飞经。这一年,他与同里张宗祥相识,成为终生莫逆之交。张宗祥在《述蒋百里》中写到:“在甲午之前,百里与予习八股比试贴外,喜观历史小说,每有所见,若哥伦布发现新陆,互相告语”。然而,日本侵略者的炮声,打破了他们平静的读书生活。“甲午中日之战,深深刺激了我们两人的思想,但是我们当时连旅顺、大连和马关究竟在何处,尚有点认识不清,何况日本所以强大,中国所以衰弱的种种大道理。而书房中桌子上所摆的书是不会告诉我们这些道理的。我们急得没法,只好找报纸、查地图,相约各人知道一点就相互告知……恰好双山书院购进了四大橱经、史、子集和时务、策论、算法、格致等书。我们听见这一消息,真如穷人得着了宝藏,连忙请求老师每天早一、二小时下课,到书院中看书。书院中间小屋静静陈列着四个书橱,我们第一次争先要看的是《日本国志》和《普天忠愤录》之类。因为我们急于要获得关于甲午一役的知识。”1898年春,十七岁的蒋百里考中了秀才。当时,正值戊戌变法前夜,维新思想高涨,蒋百里醉心于康梁变法自强之说,昼夜研读。不久“百日维新”彻底失败,维新人士遭到守旧派的镇压迫害,但蒋百里仍致力于“新学”,并与张宗祥一起发愤读书。他和张宗祥约定,每天每人得读完规定的一卷书,然后相互答问;读书、探讨是他一生中两大嗜好。1901年,二十岁的蒋百里自杭州求是书院被选派东渡日本留学。当时,“父母在,不远游”的封建传统观念根深蒂固,况且蒋百里是独子,上有寡母须侍养,因此族人、乡里议论纷纷。但蒋百里的母亲很开明,力排众议,勉子成行。

蒋百里到日本后,因痛感祖国饱受外族的侵略,觉得光靠笔杆子已不足以救国,决心投笔从戎,建设国防,走“坚甲利兵”道路。在日本,蒋百里结识了同学蔡锷,两人同庚,家境都贫寒,凭刻苦攻读而考中秀才,又都是弃文习武,立志报国;境遇相同,志趣相投,两人遂成生死之交。

蒋百里虽是推荐留学的,但却没有得到“官费”的资助。他刻苦自励,主要靠翻译和写稿来维持自己的生活和学业。蒋百里先是入步兵科。他在校潜心钻研军事,成绩卓异,以步兵科第一名毕业,然后,列为第三期士官生冠军。蒋百里和学骑兵的蒋尊庵被章太炎赞为:“浙之二蒋,倾国倾城。”

德国舆论认为他是“东方人杰”

蒋百里1906年回国后任盛京将军赵尔巽新军督练公所总参议,后获赵尔巽支持,回国半年的蒋百里又再度出国,赴当时号称世界陆军头等强国——德国,实习军事,以求深造。蒋百里人德军第七军当实习连长。

蒋百里在德学习军事成绩出色,德国舆论认为他是“东方人杰”。此时,他已逐渐能阅读德文原版书籍,他在研究军事的同时又广泛涉猎文学名著,如《歌德集》、《席勒集》,德文版《莎士比亚集》以及但丁的《神曲》等。蒋百里好学不倦,且嗜书如命,更好大量买书,其中文史书籍比军事著作还多。钱学森之父钱均甫曾说:“他一生不停地读(吸收)、不停地想(理解)、不停地写(发挥),无论政治、文艺无所不好。曾在友人处借阅德人所译的莎士比亚集,德国人自诩译文比原文好。他穷一星期之力把全集读完,至于废寝忘食。……读书真是他一生的第一嗜好,其第二嗜好是与人谈话。凡研究真理,往往力思不得而在与人交谈之中无意得之,所以与人多作有益的谈话,的确胜读十年的书,他谈话能够指示要点,融合各项问题,这是他才力过人之处。”薛光前也说:“蒋百里先生自谓读书有一妙诀:读书不要读有句读的旧书,要亲加标点,如此才能专心致志,不可潦草看过。他做文章,像造房子一样,布局先弄清楚,俟胸有成竹,才一挥而就。”

在德国,蒋百里遍游了名胜,又到意大利游览了罗马、佛罗伦萨、那不勒斯等地,对于文艺复兴时代之事迹,深感兴趣,这为后来撰写《欧洲文艺复兴史》打下了基础。

1910年秋天,蒋百里回国行前,访问了当代欧洲的兵学家,最后见到伯卢麦将军。

蒋百里在留学日本、德国期间,十年寒窗,刻苦钻研西方军事理论和重要战史,是把近代、现代西方先进军事理论系统地介绍到中国来的第一人。他运用西方军事理论的观点来研究中国历代兵书《孙子》、《武经》等,写下了许多笔记。《孙子新释》就是系统整理这些笔记的结晶。这是蒋百里第一部军事著作,发表于1913年。

考察欧洲,行路也是读书

1918年,第一次世界大战结束,美、英、法等战胜国筹备召开“巴黎和会”,中国作为战胜国之一,也派出了政府代表团。政府代表团的顾问组织是梁启超组织的“欧洲考察团”,蒋百里是考察团一员。考察团到伦敦住一周后,即赴巴黎“和平会议”。随后由巴黎出发,考察南部战时遗迹。由马仑河经凡尔登入洛林、阿尔萨斯两州,折西至莱茵河右岸联军阵地,再取道比利时,循马斯河,穿越兴登堡防线,返回到巴黎。后再从巴黎出发,续访北部战场,归途游卢梭故居。

此时的欧洲,到处是兵荒马乱后的残败景象,物资匮缺,交通支离破碎,战争创伤至深至钜。蒋百里旧地重游,感触颇深。过去他留学十年,醉心于军国主义,认为“非军国主义无以救中国”。而今目睹德军国主义之失败,思想上触动很大。经过实地考察研究,他写出了《德国失败之诸因》,从历史、政治、战略上详细加以分析。在结论中,蒋百里着重指出“军阀祸”:“军阀之为政,以刚强自喜,而结果也必陷于优柔而自亡。外强而中干,上刚而下柔,是其征也。”梁启超对该文推崇备至:“自德国败后,各国人著书论他致败原因的很多,我觉得我们的老朋友蒋百里所著的一篇最为精彩。”

张君劢曾说:“百里的治学精神,我所佩服的是他读书必有新解,且能得其要点,非过目不忘的人所及。”

1933年,蒋百里以私人身份赴日本考察。当时日本军阀提出非常时期口号,以鼓动国民情绪,为侵略中国作舆论准备,蒋百里身临其境,深知中日战争已日益迫近。他回国后,遂着手拟有关国防经济的种种计划。1934年写成《从历史上解释国防经济学之基本原则》。

1935年,蒋百里以军事委员会高等顾问的身份曾六次函电蒋介石,条陈外交及国际形势,特别着重对日本的敌情判断。他还写出长篇报告,建议无条件扩充空军,以应抗战急需。1935~1936年,蒋百里再次出访欧美各地,考察现代军事。他把此行的感受,写成《国防经济学》、《最近世界之国防趋势》收入《国防论》。1937年,汇集了他一生军事著作精华的《国防论》问世。《国防论》卷首写道:“万语千言,只是告诉大家一句话:中国是有办法的!”

蒋百里一生读万卷书,行万里路,但更重视从实践中学习,将实践作为一种读书方法。曹聚仁在《蒋百里评传》中谈到“我本来伏处书斋,作考据文史的功,过的是学究生活,抗战把我带到行万里路的生活中去,也可以说是从乾嘉学人的方式,走向顾亭林、顾祖禹的治学途径去了。这一方面,颇受蒋百里的影响,他说:‘现在哪里是青年人安心读书的时候?前方战地是青年人最好的课堂,从战地得来的学问,比从课堂上得来的可宝贵得多。’”

蒋百里在陆军大学讲演《知与能》时,更是着重阐述了读书学习要理论联系实际:“学习是要去求才能取得的。求就是仰而求人,不一定教授可以教你们,一个士兵也可以给你们宝贵的经验。讲学问一定要有大海般的心,才能吸收世界上的一切细流。其次脑子要软,软得像水一样。世界上最柔软的东西是水,盛于方则方,盛于圆则圆,大路流不通就走小路,小路走不通就走地下的路。这便是能够改变不适应环境的过程。如果一个人的脑子硬化,就不能接受新的事物,就没有求学的资格。”

王晓临上海海运学院图书馆

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