登陆注册
2386600000021

第21章 熊十力案头书要少,心中书要多

熊十力(1885~1968年)哲学家、佛学家。湖北黄岗人。北京大学教授。有《十力语要》、《新唯识论》、《乾坤衍》等著作。

熊十力早年参加过辛亥革命和武昌起义,以后脱离政界,专门从事学术研究。1920年进南京支那内学院研究佛学,后由佛归儒,应教育家蔡元培之聘,在北京大学哲学系执教长达三十年。熊十力融会中、西、印度哲学思想,继承、弘扬、推进了中华的传统文化。对于读书,有他独到的见解。

“将来无论作什么,都不放弃读书”

熊十力从小家境贫困,父亲虽是个乡塾先生,却供不起子女上学堂。熊十力到了读书的年龄还在为邻居放牛,赚几斗米贴补家用。父亲常年在外教书,偶尔回家一次教这个放牛娃识几个字,时而讲个历史小故事,这就是熊十力的启蒙教育。熊十力粗通文字之后,就能背诵很多诗词歌赋。十岁时,父亲讲《三字经》,他一天就背熟了。他还富于创造,有次,熊十力赤足,被荆棘刺入脚板,请嫂嫂挑出,即作《挑刺》诗相谢:“小小黄泥埂,有个木将军。侵犯脚板国,攻进皮掌城。杀到骨肉府,鲜血溢淋淋,哎哟哎哟哟,痛得泪珠滚。踉跄回到家,禀告穆桂英,桂英持银枪,威武出了征,撵到皮川县,追至骨肉城,持枪大血战,活捉木将军,斩首来示众,谈笑了敌兵。”

熊十力十几岁在父亲临终时,立下誓言:将来无论作什么,都不放弃读书。虽然他迫于生计,只读了半年书就离开塾馆,但他一边劳动,一边自学,常常读书到深夜,有不懂的地方再向先生请教。学从疑起,知从疑来,疑是获得真知的前提。经过多年坚持不懈的努力,熊十力学问大有长进。

步入青年后,熊十力受到新知识、新思想的影响,嗜书如命,没有藏书,经常到朋友家去借书读。他读书很多,许多重要的篇章都能背诵如流。佛经说,真正会读书的人,是把书读后烧掉,留在心中,即通常说的案头书要少,心中书要多。在熊十力书斋案上仅文房四宝,没有一本参考书,熊十力把书“藏”在头脑里,他在写作时,从来不翻书查书,一字一句都从肺腑中“抠”出来,充满着真挚和激情。

自学生涯使熊十力对读书独有见解,保持了自己的个性。从一个进不了学堂的放牛娃到“国学大师”,说明读书不在学人的资格,而在于坚持不懈,学无止境。

“做学问,就要立志当第一流的学者”

有的人一辈子教书,纵然有很多学生,却不能教人智慧和品德。听过熊十力讲课的学生,都感到熊十力对学生不止传授知识诲人不倦,且教书又教人。

熊十力讲学,不问对象是否真正愿意听,他总是苦口婆心、锲而不舍地讲授。他对学生有问必答,而且往往问一答十、古道热肠,真诚地希望学生成材。他常告诉学生:“做学问不能甘居下游,要立志,要当第一流的学者,没有这个志向,就不要做学问。一旦选择了做学问,就像在战场上拼杀一样,义无反顾,富贵利禄不动心,妻子儿女也不能兼顾。”他还对学生吴林伯说:“治学必须专心致志,你们青年人最怕有家室之累。”熊十力自己就是这样走过来的,常年不同家人在一起,不讲究生活,专心做学问。熊十力的学生回忆道:在支那内学院三年的时间里,熊十力是最穷的学生,也是学院中最用功的学生。他因用功过度,患了神经衰弱症,却经常忍着头痛,苦读不止,写下数万字的读书笔记。熊十力在著作中这样说:“读书,是件苦事,也是件乐事,只有真正有志于作学问的人,才能忘记其中的苦而得到其中的乐。”50年代,熊十力离开北京定居上海,临行前夕,学生张中行请他写几句话,作为座右铭。他即写道:“每日于百忙之中,须取古今大著读之。至少数页,毋间断。寻玩义理,须向多方体究,更须钻入深处,勿以浮泛知解为实悟也。甲午十月二十四日于北京什刹海寓写此。”这是在劝说学生读书不要贪图名声、好高骛远,做浮夸、虚慕、不学无术的人,只有立志求真务实,一往无前地辛勤耕耘,终究会换来丰硕的成果。

强调“得意”的读书方法

熊十力是个治学严谨的学者。他平日写文章,无论长篇短论,都能做到斟字酌句、一丝不苟。对于自己的大本著作,也都事必躬亲,自己校对。他的好友和学生都很清楚,他与学人讨论学问的通信,多是用红色笔加圈、加点,有时还加注或按语,惟恐对方误解或没抓住他思想的要点。

他的抽象思维、辨析名相的功力是常人所不及的,但是在他的著作中反复申明的倒不是抽象思维的训练,而是教人端正学习的态度。他指出“学问的精髓不在于言说文字,而在善于体认言说文字之外的中心恻怛的心怀(超乎小我的感情)。”他一再教学生:“不要把学问当作知解看待,要学会体认心之本体。”

熊十力认为有关宇宙人生的智慧,不同于一般的知识,决不是单靠书本可以从字面上寻得的,字面上的了解,决不等于哲理上的深通。所以,区分语言文字上表面的了解和那种对思想精神实质的体会至关重要。照他看来,一部书是真是伪,是中国人还是外国人作的,都不能成为衡量是非与有无价值的标准。熊十力这种特别提倡的“得意”的读书方法就是告诉人们,读书要明白书中的大道理,领会其中的精神实质,并结合实际,将书中的道理融会贯通,加以消化、吸收和运用,这才算真正得到书中的精华。

“读书要像吃东西一样,经常消化而摄取营养”

读书,就要善于应用,把书读活。

有一个故事说,熊十力的同乡徐复观,从友人处了解到熊十力的文章与人品,又读到熊十力的《新唯识论》,深深为该书的构思、用词之精到,辩证的详审与文章的雄健所感动,于是便写信去求学。不久熊十力回信了,信中问徐复观:“你有志于学吗?学者所以学为人也。”意思说:你有志于做学问吗?做学问的人就要学做人。信中还向徐谈一些治学的方法,并责怪徐信中字迹潦草,认为诚意不足。熊十力的率直给徐复观以启发和感动,他马上回信表示歉意。几次书信往返后,有一次徐复观身着陆军少将军服前去拜见熊十力,并请教应读什么书,熊十力教他读王船山的《读通鉴论》,徐说早年已读过了,熊十力听后以不满的神情说:“你并没有读懂,应当再读。”过些日子,徐再次求见熊,告诉他已读完了,熊十力问:“有什么心得?”徐复观指出许多不能同意著者的地方,熊十力没等徐讲完,就怒声斥骂:“你这样怎么会读得进书!像你这样读书,就是读了百部千部,你会受到书的什么益处?读书是要先看出他的好处,再批评他的坏处。这才像吃东西一样,经过消化而摄取了营养……你这样读书,真太没出息!”这一骂,使徐复观突然醒悟,终于明白了:原来读书是要先读出每一部书的意义。“这对于我是起死回生的一骂”(徐复观《我的读书生活》)。熊十力的这一骂,使徐复观脱去少将军服,决心叩学问之门,并成为当代新儒家的代表人物之一。

熊十力脾气大,爱骂人是出了名的,他自己也承认好骂人。但熊十力骂人有两种,一种骂出于对读书的态度不能原谅,如他对学生之骂;另一种骂则是发自心底的痛恨、厌恶,那就是针对当时达官显贵、无耻政客,华而不实、不学无术的学界名流。熊十力认为这些人败坏国家、践踏民族,他不能不骂。读书的目的,全在于应用。学以致用,是读书的一项重要原则。读千本书的人不一定比读百本书的人聪明能干,关键就看他会否读书,会否应用。熊十力教训学生的目的就是告诉他:在读书时,要把书中的可取之处,加以消化、加以应用。如果没有读懂每本书的意义,没有吸收,书读得再多,也有如进入宝山空手回,一无所获。

善学者,要博取各家之长,自成一家

熊十力是一位富有独创精神、不喜好依傍门户的读书人。一般过去的旧学者,往往“入主出奴”,门户之见甚深。而熊十力的学术思想道路,可以说是“独辟蹊径”,博采各家之长。

善学者,不只是学一家,而要博取各家之长,自成一家。这就是熊十力的治学观点。我们从事各种学科的研究,隔行不隔理,如果仅因袭某一专家学者的现成观点,依样画葫芦,不去博采约取,求取各家之精华,融会贯通为我所用,就不可能有所创新、有所开拓。

吴德芬上海第二工业大学图书馆

同类推荐
  • 90后最喜爱的名言警句

    90后最喜爱的名言警句

    名言警句是人类智慧宝库里的一份珍贵财富,是古今中外先哲们和无数有志之士的厚积薄发,是人类知识的积累,是民族智慧的提炼,所以它跨越国界,世代相传,给人启迪,发人深思,成为人生旅途中的良师益友。《90后最喜爱的名言警句》是一本具有“麻辣”效果的好书,精选多位青春作家的睿智思想和时代惊语,青春活力与叛逆的回归。
  • 思维模式决定成败:影响一生的20种思维

    思维模式决定成败:影响一生的20种思维

    本书将人类的思维模式分为两大类:有利于成功的思维模式和倾向于失败的思维模式,透过对“成功模式”和“失败模式”的系统性对比,论述了成功与失败的深层次原因,如同绿灯行(油门)、红灯停(刹车)的交通指令(操控系统),指导着我们启动“生产成功的流水线”以创造成功,提醒着我们关闭“生产失败的流水线”以规避失败。
  • 世界最具财富性的企业精英(1)

    世界最具财富性的企业精英(1)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 当下的修行:要学会淡定

    当下的修行:要学会淡定

    本书从八个方面详尽地论述了如何学会淡定。淡定是一种示现于外的状态,淡定是一种一心不乱的心境。淡定是泰然处之,正确抉择。淡定是正视磨难、正视挫折。淡定是随遇而安,正视得失。淡定是谋定而动,正确地面对挑战。淡定学会面对压力,轻松生活。淡定是放下恩怨,正确地面对是非功过。淡定是淡泊宁静,看淡名利。  这个时代需要“淡定”。我们每个人都需要这种心态,才会在生活中处之泰然,不会过于浮躁而迷失自我、过于兴奋而忘乎所以、过于悲伤而痛不欲生。淡定不是平庸,它是一种生活态度,是一种人生境界,是智慧的不争,是宠辱不惊,是对简单生活的一种追求。
  • 有出息 成大器

    有出息 成大器

    在成长的过程中,我们会遇到迷茫、彷徨、困惑、孤单、挫折和泪水,也会体验到激情、信心、勇气、力量、憧憬和欢笑,就这样,我们沿着岁月的轨迹一路走来,我们一路收获着、品味着成长的果实。青春的成长不需要“软垫”式的援助,因为这是阻止我们成长的绊脚石,只有把它踢开,我们才能真正体味到成长的甘苦。现在,就让我们翻开这本启迪成长智慧的书籍认真阅读吧!
热门推荐
  • 智商潜能激发(婴幼儿3-4岁)

    智商潜能激发(婴幼儿3-4岁)

    本书介绍了开启3-4岁幼儿智商和潜能开发的方法,包括:让孩子拥有演说家的口才、让孩子拥有科学家的逻辑、让孩子拥有艺术家的气质、让孩子拥有交际家的手腕、让孩子拥有道德家的品性、做好孩子的营养师、让孩子在游戏和玩具中激发智慧。
  • 镇魂尺

    镇魂尺

    一把镇魂尺将我带上了道术的这条路,再次发现了很多无法用科学来解释的灵异事件。神秘而又高深的道术也逐渐出现在我的眼前,九星破魔令,神行御剑术。青山地宫,尸王横行。汪洋迷踪,骷髅头岛。放逐大盗,隐藏凶迷。九岭山棺,永世永存。三大神剑,开启洞天。永生之谜,天地证鉴。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 他们都是木偶人

    他们都是木偶人

    继《望天树杀人事件》之后,庄秦再次带你追溯恐惧之源!当你回头看到它,请不要尖叫!它会拔掉你的舌头,叫你闭嘴!来自地狱深渊的死亡木偶,噩梦惊魂,庄秦制造。她从身后拿出一个黑糊糊的木偶,突然张开嘴,露出一排白森森的牙齿,还有血红的舌头。一丝嘶哑的声音从她的齿缝中幽幽传了出来:"我们都是木偶人,不能说话不能动。”
  • 你的形象价值百万 你的礼仪价值百万(超值金版)

    你的形象价值百万 你的礼仪价值百万(超值金版)

    与人之间的竞争是智力的竞争,也是口才的竞争。口才决定了我们的价值,决定了我们的成败。无论你从事何种行业,无论你身居什么职位,也无论你是男人还是女人,无论你是年轻还是年老,你都必须重视礼仪。一个成功的形象,展现给人们的是自信、尊严和实力。个人形象是昂贵的,有的时候它价值连城。本书深刻地点明了形象、礼仪、口才在人生中的巨大价值和重要作用,深入浅出地阐述了形象、礼仪、口才的基本原理和法则,指出了提升自我形象、修炼优雅礼仪、练就口才的基本途径和方法,从交际到生活、从求职到工作、从说话到办事、从推销到谈判
  • 事半功倍读书法

    事半功倍读书法

    本书整理了古今中外名人的读书法。如朱予读书法、鲁迅的“跳读法”、华罗庚的“厚薄法”,以及作者根据自己的经验总结出来的如模型读书法、先读序文法、“SQ3R”读书法、五步读书法等。作者用亲身体会向读者介绍了如何提高阅读能力的技巧,本书非常值得一读。
  • 爱已重启

    爱已重启

    她被原来认定的终身幸福抛弃在了奔小康的道路,她说她丢失的不是爱情而是信仰。他博爱又淡漠,对于他来说,爱情最美好也只是漫长人生的锦上添花。因为一句谎话,她与他轻易的牵扯在了一起。他说:大不了将错就错。她说:我只是路过。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 无限载入

    无限载入

    无限次的载入,无限次的轮回……在激烈的战斗中寻找着一丝生的希望……在生死的边缘唱起悲哀的挽歌,为逝去的同伴,也为迷茫的自己……想明白生命的意义吗?想真正的……活着吗?现在……载入……